陳嶺
(揚州職業大學 藝術學院,江蘇 揚州 225002)
歌詞作為聲樂作品言情達意的手段,一般都表現為通俗易懂的顯意識,這是由歌詞的普適性和入樂性決定的。但當歌詞要用詩眼來點出意趣、用語言勾勒意境、或顯意識不足以表達時,往往就會借助于隱喻,并且這些言外之意通常通過歌詞的修辭手段來完成。歌詞的副語言——強弱連頓、節奏襯詞和敘事方式等,就是富含隱喻意義的地方。
現代隱喻學里所指的隱喻已經超出漢語言修辭格中譬喻的含義,而是一種可以借助各種修辭手段來表達深層含義的認知手段,甚至會產生隱喻思維的映射活動。了解隱喻的發展過程并突破對隱喻的狹隘認識,是我們理解歌詞隱喻的前提。
傳統的隱喻觀認為:隱喻是一種語言修辭現象,利用兩種事物或者概念的相似性,如種種、種屬、屬種來互相替代說明,從而使得語言生動、表達鮮活的手段。但這樣的看法局限于名詞之間的對比,僅是兩個詞之間的運動,而忽略了隱喻有可能是整個語句的,甚至是篇章的,并且誤解隱喻僅是裝飾作用,而不是思想或者行為的派生物。
從20世紀70年代開始,隱喻逐漸成為語用學和認知科學等更多學科的研究對象。語用學著重研究語言和語境之間的關系,隱喻是當字面意義和語境沖突時,借隱喻去換向思維的語言行為。這把隱喻從詞之間的類比借用等關系提升到一種詞乃至句子與篇章之間的關系。只看表面的語言意義是不能完全理解其意義的,而是要將其納入更為廣闊的語境中去思考,考慮語言和語境是怎么樣的沖突交織,看它如何在情景中獲得解釋。……