論民族認同與國家認同

王麗君

（西北師范大學 教育學院，甘肅 蘭州 730070）

論民族認同與國家認同

王麗君

（西北師范大學 教育學院，甘肅 蘭州 730070）

在建設社會主義和諧社會的進程中，國家認同具有十分重要的作用。實際上，民族認同和國家認同不僅存在著矛盾性，也存在著統一性。深入探討民族認同與國家認同之間的關系，對于民族團結與社會穩定有著極為重要的作用。

民族認同；國家認同；關系

民族認同作為抽象化概念首先出現于國外，18世紀啟蒙運動中的思想家赫爾德首先運用歸屬理論來明確民族認同的定義。這一概念主要是指某一個民族的成員對于自身民族在宗教、文化、風土人情等諸多方面的認可與贊同，并且在此基礎上建立起具有鮮明的本民族特色的強烈歸屬感。民族認同一般是通過民族主義而表現于民族意識之中，因此，民族認同是民族意識中的一個重要組成部分。

國家認同出現在上世紀60年代行為主義興起時期。在蘇東劇變之后，大量國家的穩定受到了巨大挑戰，全球化也開始影響到傳統意義上的國家主權，因而國家認同引發了學界的關注。這一概念主要是某一個國家的公民對于本國國家政權在政治權利與權威等方面的一種認可與服從。國家是通過頒行法律、制定政策等手段來確保公民的相應權利，而公民則享受自身權利，履行相應義務。一旦本國的領土、主權等遭受外來勢力侵略之時，公民一定要全力捍衛本國的國防安全，處在和平時期的公民則應當承擔起經濟、政治、文化、社會等方面的建設義務。

一、民族認同與國家認同之關系

兩者之間存在矛盾性。民族認同往往偏重于每一位成員對于本民族共同擁有的宗教、文化、風土人情等諸多方面的認可與贊同，其所具有的族群性特征極為顯著。國家認同與之不同，所強調的是公民應當始終對國家保持忠誠，國家負責保障公民所應當享有的基本權利。可見，民族認同與國家認同不可等同一致，兩者之間存在著矛盾性。這主要體現在，一旦強化了民族認同，那么就會削弱國家認同的影響力。與之相反，假如削弱了民族認同的影響，那就等同于加強了國家認同。

兩者之間存在統一性。認可民族認同和國家認同之間存在著的矛盾性，并不意味著完全否認這兩者之間所具有的統一性，而且能夠進行很好地整合。這是由于民族認同和國家認同終究是在不同層次上或者說是在不同級序上的認同。［1］個體成員完全可以同時兼有多種認同，只是程度上存在著誰重誰輕。盡管民族認同和國家認同分別屬于不同層次上的認同，然而個人成員作為國家公民的身份則是確定無疑的，而以此為基礎來加強民族認同并不會阻礙多民族國家的統一，除非這種民族認同行為是一種極端的民族主義行為，甚至處心積慮地破壞國防與分裂國家。有鑒于此，從某種意義上來判斷，民族認同所具有的向心力完全可以強化國家認同所產生的凝聚力。

兩者之間可以相互轉化。民族認同和國家認同之間是一對并存的矛盾體，雙方之間既相互斗爭又具有統一性，而且還可以在一定的條件之下相互轉化。實際上，在當前的民族演進之中，民族之間的同化，民族內部的異化，是一種最為普遍的表現形式，所以，要在充分尊重各民族所具有的異質性基礎之上，實現逐步走向一體化之結果。本文所說的一體化，是指在保持本國各民族的獨特性，在保護各少數民族文化、習俗及宗教的基礎上，切實維護國家統一、主權獨立以及領土之完整，充分認可該國的各項制度、主流價值，使本國之內的各民族能夠形成平等而和諧的民族間關系，團結一致，同心同德，為建設富強、民主、文明的現代化強國做出巨大的貢獻。

二、協調二者關系之策略

加強基層政府職能建設，合理調控民族關系。一個民族要想認同一個國家之前，必須要先認可該國的主要體制，同時，各個民族對于本國所具有的強烈認同一定要以自身是平等公民，而且能夠實現本國的公民權利為基礎。我國必須堅持馬克思主義民族觀，堅持民族平等的原則，從而保障各民族所具有的平等權利。［2］然而，一部分基層政府機構在實施民族政策落實民族事務之時，存在著對于民族工作重要性認識還不夠，在政策水平上有待于進一步提升，處理民族事務水平亟待進一步強化等現實問題，特別是在一部分民族雜居地區，在一些城市民族事物當中，多次出現民族關系層面上的矛盾，究其原因，其中十分重要的一點就是基層政府管理部門的工作還不夠到位。基層政府機構一定要加強自身職能建設，真正落實好黨的各項民族政策，從而確保各個民族的實際利益。

推動民族地區經濟社會發展，夯實國家認同的物質基礎。我國的民族地區較為明顯的矛盾主要表現在各地區經濟發展的差距太大，并由此而造成紛繁復雜的糾紛，進而讓一部分少數民族成員出現不平衡心理。為了切實解決以上問題，筆者認為可以采取以下政策安排：其一是要不斷完善中國特色社會主義市場經濟的良性發展體系建設，要運用國家財政力量，繼續加大各級政府扶持幫助少數民族地區經濟發展的力度，大力發揮政府部門服務于民族地區經濟的相應職能；其二是要繼續調整與優化現有的所有制結構以及產業結構，注重于發展國有經濟體系之外的民族經濟，積極支持少數民族地區環保產業和第三產業等的優先發展。

消除各民族間的文化差別，在國家范疇內實現文化認同。多民族國家在文化上的認同主要是出于社會成員對于國家政權所具有的強烈認同，以實現理性的政治認可，并且強化公民對于政治共同體所產生的認同意識，對現行政治秩序加以支持。雖然各民族之間在文化上具有差異性，這有利于各個民族之間的文化繁榮與發展，但是，又不利于進行社會整合，同時也不利于整個社會的和諧穩定。我國少數民族地區的文化十分豐富，而且具有顯著的多元化特征。各個民族之間在語言上的差異，在風俗習慣上的差異，在宗教信仰上的差異，都有可能在一定程度上制約各個民族的國家認同。有鑒于此，一定要建立起各個不同民族對于我國的政權體系和我們黨的執政合法性的高度認同，切實加強各民族之間的凝聚力，從而形成建立于民族認同基礎上的對于中華文化所具有的認同。為此，應當積極倡導與鼓勵各民族地區的民眾認真學習本國的語言文字，充分保障民族自治區域的語言文字，并為我國民族文化交流創設出良好的條件。要繼續加大對少數民族聚居區的教育投入力度，通過持續發展民族地區教育，以提升少數民族地區群眾的思想道德素質、科學文化素質，切實拉近民族地區與內地之間的文化差異，為實現整個國家的文化認同奠定基礎。［3］

總之，應在深入分析民族認同和國家認同之間關系的前提下，承認民族文化具有多樣性特征，并結合中國具體國情，通過加強對民族地區的調控，推進民族地區經濟社會發展，拉近民族之間文化差異等多種方式，實現從民族認同逐步發展到國家認同，推動各民族地區的經濟文化發展，精心培養民族之間的團結意識與凝聚力，以最終實現國家認同。

［1］史慧穎.西南地區少數民族大學生民族認同心理研究［J］.民族教育研究，2007（2）.

［2］都永浩.民族認同與公民、國家認同［J］.黑龍江民族叢刊，2009（6）.

［3］金志遠.論國家認同與民族（族群）認同的共生性［J］.前沿，2010（19）.

D633.1

A

1673－1395（2012）03－0105－02

2012－01－09

王麗君（1981－），女，甘肅蘭州人，碩士研究生。

責任編輯 韓璽吾 E－mail：shekeban＠163.com