論用體育理念引領(lǐng)現(xiàn)代大學(xué)生的生活方式——以野外生存生活訓(xùn)練為例

但愛蘭，李 濤，羅遠(yuǎn)東

論用體育理念引領(lǐng)現(xiàn)代大學(xué)生的生活方式
——以野外生存生活訓(xùn)練為例

但愛蘭，李 濤，羅遠(yuǎn)東

通過文獻(xiàn)資料闡述了現(xiàn)代生活方式的概念及其涵義，分析了現(xiàn)代社會(huì)由于經(jīng)濟(jì)的全球化，文化的多元化，使現(xiàn)代大學(xué)生的生活方式發(fā)生了一些嬗變，嚴(yán)重影響了他們的健康成長(zhǎng);并以野外生存生活訓(xùn)練為例剖析了其中所蘊(yùn)含的體育理念，論證了在大學(xué)校園里這些體育理念的滲透能科學(xué)地引領(lǐng)大學(xué)生的生活方式，使其成為未來社會(huì)的一個(gè)正常的、快樂的、智力的、有實(shí)力的人。

野外生存訓(xùn)練; 體育理念;大學(xué)生生活方式;引領(lǐng)

隨著全球經(jīng)濟(jì)水平的迅速提高和社會(huì)的不斷進(jìn)步，發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的居民生活方式都不同程度地由傳統(tǒng)走向了現(xiàn)代，發(fā)生了深刻的變化。在這一大環(huán)境下，高校大學(xué)生的生活方式也發(fā)生一些異變，出現(xiàn)了大學(xué)生消費(fèi)水平提高，身體素質(zhì)下降，意志力薄弱，心理承受力較差，自殘生命，責(zé)任感下滑等現(xiàn)象。因此，高校大學(xué)生的生活方式已成為廣大教育者們一個(gè)新的探討領(lǐng)域。21世紀(jì)我國(guó)已全面步入了建設(shè)小康社會(huì)，生活方式也逐漸現(xiàn)代化。體育運(yùn)動(dòng)憑著它獨(dú)特的魅力在現(xiàn)代人類社會(huì)中蓬勃發(fā)展，進(jìn)入現(xiàn)代人的生活，尤其在高校，體育已成為廣大學(xué)生生活的一個(gè)重要組成部分。自2002年教育部頒布的《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》后，各高校對(duì)大學(xué)體育課程進(jìn)行了改革，提出了以“健康第一”為代表的各種新理念，進(jìn)行了選項(xiàng)課、必修課、俱樂部課等各項(xiàng)試點(diǎn)，各種傳統(tǒng)體育項(xiàng)目籃球、排球、足球等已逐漸被許多新興體育項(xiàng)目所替代。特別是野外生存訓(xùn)練課以其獨(dú)特的形式和內(nèi)容吸引了廣大學(xué)生。近幾年來已有許多高校試點(diǎn)成功，如:中國(guó)地質(zhì)大學(xué)、東北大業(yè)大學(xué)、華東師范大學(xué)等，湖北神龍架、浙江大明山基地。驗(yàn)證了本課程對(duì)大學(xué)生的身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力的有著很好的積極作用。如:浙江海洋學(xué)院的黃玲教授通過實(shí)踐驗(yàn)證了:海島野外生存訓(xùn)練對(duì)激發(fā)鍛煉者的成就動(dòng)機(jī)、提高鍛煉者的社會(huì)適應(yīng)性、鍛煉意志品質(zhì)具有

積極作用;海島野外生存訓(xùn)練在提升鍛煉者的社會(huì)適應(yīng)性水平方面優(yōu)于傳統(tǒng)的健美操、乒乓球項(xiàng)目，在提升鍛煉者的意志力水平方面優(yōu)于傳統(tǒng)籃球項(xiàng)目［1］。本文主要是通過野外生存訓(xùn)練課所涵蓋的內(nèi)容來剖析其所蘊(yùn)含的科學(xué)體育理念，而這些體育理念在引領(lǐng)大學(xué)生的生活方式上正起著積極的推動(dòng)作用。現(xiàn)在有關(guān)這方面的研究還很少，在此愿與廣大體育工作者們共同來探討，以期對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供參考。

1 現(xiàn)代生活方式的概念及內(nèi)涵

生活方式的概念具有復(fù)雜的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)，在不同的時(shí)代，生活方式所包含的內(nèi)容不斷發(fā)生變化。但一般我們認(rèn)為生活方式是指在一定的社會(huì)生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上，人們滿足生活需要的活動(dòng)形式和行為特征的總和［2］。現(xiàn)代生活方式是在現(xiàn)代社會(huì)條件下，人們的生產(chǎn)、生活活動(dòng)本質(zhì)特征的總和。它包括人們的勞動(dòng)生產(chǎn)方式、日常生活方式、精神生活方式、物質(zhì)生活方式等各方面，而且它們之間相互影響、相互作用，其中勞動(dòng)生產(chǎn)方式起基礎(chǔ)性和決定性作用［3］;現(xiàn)代生活方式主要表現(xiàn)在現(xiàn)代人的生活方式都市化，社會(huì)生活日益現(xiàn)代、智能化。大學(xué)生的生活方式主要是指大學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)、娛樂、消費(fèi)等活動(dòng)中所形成的方式和行為習(xí)慣的總和。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，面對(duì)日益豐富的物質(zhì)生活，大學(xué)生們對(duì)精神生活方面的需求提出了更高的要求，從而維持物質(zhì)生活與精神生活兩者間的平衡。

2 現(xiàn)代大學(xué)生生活方式的嬗變

2.1 生活條件的改善與生活習(xí)慣的嬗變

現(xiàn)代社會(huì)已步入經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)高度現(xiàn)代化，生產(chǎn)勞動(dòng)自動(dòng)化和效率化的階段，近年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，國(guó)民生產(chǎn)總值日益增長(zhǎng)，人們的生活水平日益提高，生活條件較80年代有著根本的轉(zhuǎn)變。高校大學(xué)生的消費(fèi)水平也日益上升，消費(fèi)結(jié)構(gòu)趨于“享受型”，消費(fèi)心理出現(xiàn)“攀比型”，對(duì)自己的經(jīng)濟(jì)生活調(diào)控能力差，用完就向家里伸手。隨之而來地形成了許多不良的生活習(xí)慣，如:抽煙酗酒、通宵上網(wǎng)、暴飲暴食等。許多學(xué)生虛榮心日益上升，心理調(diào)控能力下降，造成了一些貧困生心理負(fù)擔(dān)過重，自尊與自卑并存，敏感與脆弱同在。就出現(xiàn)了“肥胖癥”、“精神障礙癥”、“煙民”、“網(wǎng)蟲”等。這些都是因?yàn)樯顥l件提高生活方式發(fā)生異變后所帶來的一些負(fù)面現(xiàn)象。大學(xué)生的身體素質(zhì)日益下降，據(jù)國(guó)家體育總局、教育部發(fā)布的2005年國(guó)民體質(zhì)監(jiān)測(cè)公報(bào)顯示:1985、1995、2005年連續(xù)三個(gè)年度，學(xué)生身體素質(zhì)呈全面降低趨勢(shì)。近年來更是顯得尤其突出，無論在生理、心理方面，還是社會(huì)適應(yīng)、道德行為方面均存在著令人堪憂的健康狀況。這不得不令人深思:為何經(jīng)濟(jì)條件好了身體素質(zhì)反而差了呢?

2.2 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型與價(jià)值取向的嬗變

步入21世紀(jì)，我國(guó)已完成了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，加入了WTO，與世界經(jīng)濟(jì)接軌。用人機(jī)制以市場(chǎng)化為主調(diào)，競(jìng)爭(zhēng)日益劇烈，大學(xué)生的學(xué)習(xí)具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性，生活功利化趨勢(shì)越來越明顯。許多學(xué)生運(yùn)用各種手段來為自己發(fā)展所需的人際關(guān)系，積極入黨，力爭(zhēng)獲獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)，拿到各種職業(yè)證書，這些提高自身專業(yè)素質(zhì)的背后都含有較高成分的功利因素。他們的價(jià)值觀已由傳統(tǒng)的價(jià)值觀向著價(jià)值取向的多樣化轉(zhuǎn)變。對(duì)于這些沒有穩(wěn)定思想的學(xué)生，他們?cè)谏鐣?huì)多樣化和價(jià)值多樣化的現(xiàn)實(shí)面前經(jīng)常會(huì)感到無所適從，在認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)錯(cuò)誤和偏差，容易形成“自私自利”、“自我為中心”、“團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)較差”、“抗挫能力下降”等現(xiàn)象。這些都極大地影響了他們進(jìn)入社會(huì)后成為一個(gè)身心健康人。

2.3 多元文化的沖擊與休閑方式的嬗變

隨著經(jīng)濟(jì)全球化，文化也呈現(xiàn)出東西文化交匯、古今文化融合、主流文化與大眾文化等多元文化并存的特點(diǎn)。而高等學(xué)校一向是各種文化的集散地，多元文化在此交鋒與碰撞，直接影響著大學(xué)生價(jià)值觀與生活方式。而大學(xué)生的閑暇時(shí)間比較充裕，他們會(huì)根據(jù)自己的性格和愛好選擇不同的業(yè)余生活進(jìn)行休閑與娛樂。但由于部分學(xué)生缺乏規(guī)劃和使用課余時(shí)間的自覺性和主體性，課余生活的盲目性和隨意性較大，主觀追求和實(shí)際行動(dòng)不協(xié)調(diào)，導(dǎo)致課余生活質(zhì)量不高，上網(wǎng)成為越來越多學(xué)生的閑暇方式。“戀愛”也成為學(xué)生們業(yè)余生活的添加劑，出現(xiàn)“同性戀”、“戀愛殘害生命”等問題也不少。相反，早上操場(chǎng)上、下午校園里進(jìn)行體育活動(dòng)的人越來越少，許多學(xué)生寧可花錢上網(wǎng)或談戀愛，也不愿投資到體育鍛煉上，學(xué)生的生活時(shí)空越來越小。這些難道不令廣大教育者反思嗎?

3 對(duì)野外生存訓(xùn)練的剖析

3.1 對(duì)野外生存訓(xùn)練的認(rèn)識(shí)

野外生存訓(xùn)練是指?jìng)€(gè)人或團(tuán)隊(duì)在大自然的環(huán)境中，沒有外界為其提供維持生命的物質(zhì)及醫(yī)療的條件下，靠自身及團(tuán)體的力量，保持和維持生命的能力，野外生存訓(xùn)練課程是把體育課堂的走、跑、跳、投等基本內(nèi)容擴(kuò)展到社會(huì)和大自然，使學(xué)生在與大自然界的接觸中，學(xué)會(huì)野外生存的基本技能［4］。從2002年國(guó)家教育部頒布《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》中指出:“充分利用課外時(shí)間和節(jié)假日，開展家庭體育、社區(qū)體育、體育夏(冬)令營(yíng)、體育節(jié)、郊游等各種體育活動(dòng)，開展課外和校外體育資源……充分利用空氣、陽(yáng)光、水、江、河、湖、海、海灘、田野、森林、山地、草原、雪原、荒原等條件，開展野外生存、生活方面的教學(xué)與訓(xùn)練，開發(fā)自然環(huán)境資源”［5］。同時(shí)教育部“十五”規(guī)劃課題《拓寬高校課程，促進(jìn)身心健康—在高校中開展野外生存生活訓(xùn)練的實(shí)驗(yàn)研究》也開始起動(dòng)，由于野外生存訓(xùn)練的時(shí)空拓展——走出校園走進(jìn)大自然的體育運(yùn)動(dòng)，而在今天我們的生活由于科技進(jìn)步而導(dǎo)致生存能力下降生活趣味單調(diào)的時(shí)候，野外生存訓(xùn)練正彌補(bǔ)了這些，它能充分鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志力，增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的精神，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的意志品質(zhì)，同時(shí)豐富學(xué)生的生活樂趣，所以到今天參與本項(xiàng)目研究的學(xué)校越來越多，并得到了廣大師生的喜愛。咸寧學(xué)院開始本項(xiàng)目的研究至今已有7年，在武漢中國(guó)地質(zhì)大學(xué)的支持與幫助下，利用咸寧山川秀美的地理?xiàng)l件，開發(fā)了三個(gè)教學(xué)實(shí)訓(xùn)基地，成立了專項(xiàng)的教學(xué)與科研團(tuán)隊(duì)。據(jù)調(diào)查:每年選課的學(xué)生日益增加，學(xué)生對(duì)本課程的評(píng)價(jià)很高，學(xué)生在課程中收益頗多。這也充分證實(shí)了本課程的開展是高校體育課程的重要補(bǔ)充，更是對(duì)學(xué)校校園文化生活的一個(gè)調(diào)劑。

3.2 野外生存訓(xùn)練中科學(xué)體育理念的滲透

野外生存訓(xùn)練是一種全新的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，它集競(jìng)技性與挑戰(zhàn)性于一體，充分展現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作精神和個(gè)人創(chuàng)造性。它實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)容的拓展與空間的轉(zhuǎn)換，內(nèi)容包含了登山、野營(yíng)、野炊、負(fù)重行軍、攀巖、速降、定向、漂流、涉水、穿越叢林、野外自救、野外覓食(水)等，活動(dòng)地點(diǎn)由操場(chǎng)、體育館轉(zhuǎn)移到大自然中。野外生存訓(xùn)練凝聚著生態(tài)體育理念，它涵蓋幾個(gè)主要的特性:第一是自然性——所有活動(dòng)內(nèi)容都是在大自然中進(jìn)行，在大自然中體驗(yàn)人與自然、人與自身、人與人之間的和諧相處，體現(xiàn)著“綠色環(huán)保”體育理念;第二是人文與科學(xué)性——許多教學(xué)內(nèi)容涵蓋著多學(xué)科的理論知識(shí)，如定向運(yùn)動(dòng)中有著地理知識(shí)，還有自救、覓食等都需要許多醫(yī)學(xué)知識(shí)等。利用許多知識(shí)來戰(zhàn)勝自然，在大自然中鍛煉自己的身體體魄，磨煉個(gè)體的意志品質(zhì)，培養(yǎng)著團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，這些又都充分體現(xiàn)了“健康第一”和“良性競(jìng)爭(zhēng)”的體育理念;第三是娛樂性，在大自然中體驗(yàn)所有的日常生活，充分拓展了學(xué)生的生活時(shí)空，使其在享受大自然風(fēng)光的同時(shí)，提升了自己生活和獨(dú)立處事的能力。充分體現(xiàn)了在快樂中學(xué)在快樂中成長(zhǎng)，即“快樂”體育理念。

4 科學(xué)體育理念引領(lǐng)現(xiàn)代大學(xué)生生活方式

4.1 磨煉意志與“健康”體育理念

WHO于1989年提出新的健康概念，它包括生理健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)健康和道德健康4個(gè)層次，它們相輔相成，相互滲透。近年來，美利堅(jiān)大學(xué)國(guó)家健康中心提出:個(gè)體只有在身體、情緒、智力、精神和社會(huì)等5個(gè)方面都健康，才稱上真正的健康。而當(dāng)今大學(xué)生由于生活條件的改善與提高，生活習(xí)慣發(fā)生許多異變，出現(xiàn)了許多不良的生活方式嚴(yán)重影響了他們的身體健康，另外他們整日穿行在城市的水泥“叢林”中，接觸野外環(huán)境的機(jī)會(huì)越來越少，在野外生存生活的能力日漸減退，與大自然各種艱苦環(huán)境抗?fàn)幍哪芰υ絹碓讲睢６巴馐且粋€(gè)相對(duì)較原始與陌生的環(huán)境，要在野外生存就必須具備一些基本技能，他們通過叢林穿越、登山、攀巖等，鍛煉自己的身體素質(zhì)，磨煉堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì);通過在野外搭建帳篷宿營(yíng)、埋鍋?zhàn)鲲垺⒁巴猥@取食物和水，取火，使用地圖、GPS或羅盤，處理受傷、迷路等問題，培養(yǎng)他們?cè)诖笞匀坏牡纳婺芰Γ{(diào)整自身的情緒，增強(qiáng)了他們的自控能力;學(xué)會(huì)了人與人之間的交往與協(xié)作，增強(qiáng)了社會(huì)適應(yīng)能力。

4.2 時(shí)空擴(kuò)展與“快樂”體育理念

野外生存訓(xùn)練是一個(gè)集競(jìng)技性、挑戰(zhàn)性和娛樂性為一體的新興體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，它實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)容的拓展與空間的轉(zhuǎn)換，使學(xué)校體育真正地走出校園，走進(jìn)大自然。在大自然原始生態(tài)環(huán)境下，學(xué)生們不但可以欣賞到美麗自然的風(fēng)光，呼吸到最新鮮的空氣，而且感覺自己的生活時(shí)空一下擴(kuò)大了許多，與大自然充分地交融在一起，身心得到從所未有的愉悅;大自然中他們學(xué)會(huì)了和陌生的同學(xué)一起尋柴取火、搭灶做飯，晚會(huì)交流、宿營(yíng)交心等，充分體驗(yàn)到人與人之間交往的快樂;在負(fù)重穿越、朔溪、巖降等與大自然抗?fàn)幹校麄兏惺芰送瑢W(xué)間的相互友愛與幫助，體會(huì)到集體的溫情與快樂;在享受這些快樂中他們學(xué)會(huì)了如何在野外制作吊床、擔(dān)架、木筏、爐灶，學(xué)會(huì)了如何遇險(xiǎn)求救、防潮、防寒和防毒，學(xué)會(huì)了在大自然中如何生存，這些都彌補(bǔ)了傳統(tǒng)校園體育課的缺憾，使他們?cè)诖笞匀坏膹V闊天空中體驗(yàn)到了時(shí)空擴(kuò)展的快樂，學(xué)習(xí)的興趣與快樂，充分提高了現(xiàn)代大學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力和動(dòng)手能力。快樂的體育理念將貫穿到現(xiàn)代大學(xué)生今后的生活中去，使其成為一個(gè)樂于助人、積極向上的快樂人。

4.3 回歸自然與“綠色”體育理念

國(guó)家環(huán)保總局、中央宣傳部、教育部2006年2月19日《關(guān)于做好“十一五”時(shí)期環(huán)境宣傳教育工作的意見》明確指出:“加強(qiáng)基礎(chǔ)教育、高等教育階段的環(huán)境教育……加強(qiáng)對(duì)高職、高專、普通高校大學(xué)生非環(huán)境專業(yè)學(xué)生和師范類學(xué)生的環(huán)境教育”［6］。為了加強(qiáng)環(huán)境教育，高校興起了“綠色”體育。形成了“綠色”體育理念，這表明了人類必須與自然建立平等和諧的關(guān)系，也表明了人們對(duì)數(shù)字化的城市、商業(yè)化的景觀已產(chǎn)生了厭倦，渴望著回歸自然，得到心靈的平靜、祥和。野外生存訓(xùn)練正好迎合了人們的這種需求，克服了人—運(yùn)動(dòng)—環(huán)境之間的割裂與破損，把體育真正融入社會(huì)與自然的統(tǒng)一之中，成為現(xiàn)代大學(xué)生融入環(huán)境教育的一門重要課程。通過把自己的身體融入美麗的大自然，使其感受到空氣的清新，與城市的渾濁空氣的巨大差別，切實(shí)地體會(huì)到環(huán)保的重要性;在野外的生存，教會(huì)了他們?nèi)绾翁幚砩罾绾伪Ｗo(hù)動(dòng)植物，如何利用與保護(hù)自然資源，使其明白了自然資源的有限性，增強(qiáng)了保護(hù)自然的義務(wù)和信心。

4.4 團(tuán)結(jié)協(xié)作與“競(jìng)爭(zhēng)”體育理念

新時(shí)期我們的教育不僅僅讓學(xué)生獲取基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的雙基能力，更重要的是教會(huì)學(xué)生如何去生存和發(fā)展，在生存與發(fā)展中學(xué)會(huì)公平競(jìng)爭(zhēng)、良性競(jìng)爭(zhēng)。21世紀(jì)是合作的時(shí)代，共存共贏已成為時(shí)代精神，它是一種社會(huì)規(guī)則，也是一種競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則，個(gè)性要弘揚(yáng)，人的創(chuàng)造性要提倡，又要充分發(fā)揮集體的作用，發(fā)楊團(tuán)隊(duì)精神。對(duì)于任何一個(gè)大學(xué)生來講，在今后的工作和生活中都不可能單獨(dú)或者不依靠任何其他人的幫助和協(xié)作來完成較大的工作內(nèi)容，野外生存訓(xùn)練可以幫助任何一個(gè)成員使他們形成團(tuán)隊(duì)合作的精神，只有在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中大家相互學(xué)習(xí)和幫助才能克服困難，完成預(yù)定的目標(biāo)和任務(wù)。在野外生存訓(xùn)練中，同學(xué)們?cè)诨ハ嗾疹櫍士喙不茧y，在跋山涉水、風(fēng)餐露宿中，學(xué)會(huì)了與人相處，感受到了團(tuán)結(jié)的力量，嘗到了集體的溫暖與快樂［7］。

5 小結(jié)

現(xiàn)代大學(xué)生成長(zhǎng)在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，多元文化快速滲透的年代，他們有著良好的知識(shí)底蘊(yùn)、較強(qiáng)的綜合潛力、強(qiáng)烈的自信心和表現(xiàn)欲。但是，他們的成長(zhǎng)環(huán)境大多十分優(yōu)越，缺少艱苦環(huán)境的磨練，他們除了讀書外，很少接觸到大自然與社會(huì)，生活依賴性較強(qiáng)，自理自控能力差，團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)淡薄，而野外生存訓(xùn)練正彌補(bǔ)了這一缺憾，使他們?cè)诖笞匀恢袑W(xué)會(huì)了生存，感悟到生命的價(jià)值，體悟到科學(xué)的體育理念，而這些體育理念正滲透到他們的校園文化生活中，改變著他們的生活方式，為他們成為未來社會(huì)的建設(shè)者起著不可估量的作用，也將引領(lǐng)著他們未來的生活方式。

［1］黃 玲.海島野外生存訓(xùn)練對(duì)大學(xué)生心理品質(zhì)的影響［J］.上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010(7):92.

［2］童 星.現(xiàn)代社會(huì)學(xué)理論新編［M］.南京:南京大學(xué)出版社，2003.

［3］梁曉龍.體育與現(xiàn)代生活方式以及現(xiàn)代體育的成因［J］.體育文化導(dǎo)刊，2004(1):8.

［4］張惠紅.野外生存生活訓(xùn)練指導(dǎo)手冊(cè)［M］.北京:人民教育出版社，2002.

［5］賓金生.基于生命教育視角下野外生存運(yùn)動(dòng)與大學(xué)生情商培養(yǎng)研究［J］.南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，12.

On the Effect of Concept of Physical Education on Modern College Students＇Life Style——with the Field Survival Training as an Example

DAN Ailan，LI Tao，LUO Yuandong

Through literature the paper described the concept and meaning of modern lifestyle，analyzed the modern society as a result of economic globalization，cultural diversity，which made the modern college students＇life style have undergone some changes，seriously affecting their healthy development，and with the field survival training as an example to analyze the contains，the concept of physical education，discuss in the university campus of the infiltration of the concept of scientifically guiding college students＇way of life，make they become a normal，happy，intelligence，and powerful people to the future society.

field survival training;concept of physical education;college students’way of life;lead

G80－05

A

1003-983X(2012)02-0134-03

2011-12-07

湖北省教育廳科研課題(2012Y097)

但愛蘭(1968－)，女，湖北咸寧人，碩士，副教授，研究方向:大學(xué)體育教學(xué)與訓(xùn)練.

咸寧學(xué)院體育學(xué)院，湖北咸寧4371000

Xianning University sports academy，Xianning Hubei，437100