何香凝教育思想在新時期的繼承與發展研究

□申 文

( 仲愷農業工程學院，廣東 廣州 510225)

何香凝于1927年創辦了仲愷農工學校，以紀念廖仲愷，并發揚他“扶助農工”的精神，此后她親自擔任校長一職長達15年。15年間，何香凝雖然身負革命和社會活動的重任，卻不曾忘記教育事業和仲愷學校的發展，她親力親為，以自己的言行指導著學校的發展，并在這個過程中提出了一些富有借鑒意義的教育思想。

一、15年的艱辛辦學歷程

1925年8月20日上午，國民黨左派領袖廖仲愷先生在廣州國民黨中央黨部門前遇刺罹難。為了紀念廖仲愷，弘揚他的愛國主義精神，完成其扶助農工的宏愿，10月5日，何香凝、譚平山、甘乃光等一同向國民黨中央執行委員會提案，提議在廣州建立仲愷紀念公園并在公園內設立農工學校。國民黨中央執行委員第117次會議通過了提案，并任命何香凝、汪精衛、蔣介石、宋子文等人組織仲愷紀念公園委員會，負責籌建紀念公園以及紀念學校，后因征地受阻，紀念公園的計劃作罷，而農工學校在經人反復考查之后選址在河南石涌口的士敏土長旁，與之相毗鄰的是孫中山先生的大元帥府。

1926年3月，何香凝先生開始親自主持籌備學校。而此時廣東革命政府正處于戰時，北伐的事項正在積極籌備之中，對于提供籌建學校的經費頗為吃力，無法滿足全部建校經費。為了學校盡早開辦，何香凝先生四處游說奔走，籌措經費。最終，共籌得大洋9.3萬元，基本解決了學校的首期開辦費。學生宿舍、課室、理化實驗室、蠶室、制絲工廠等建筑得以及時完工。翌年3月26日，仲愷農工學校正式開學，何香凝先生因為隨國民黨中央和國民政府北遷武漢，而無法主持學校事務，學校籌備委員會決定由校務主任何品良代理校務。1927年冬，何香凝返回廣州，她召集了籌委會委員進行會議，最后推定校董會10人，由知名教育家許崇清任校董會主席，何香凝本人為校長。

由于經費有限，何香凝先生將學校定位為面向農工子弟、以提高農業生產技術為目標的中等職業學校。由于認真秉承廖仲愷先生振興民族經濟的責任感，何香凝先生對科研創新提出了更高的要求。基于這一理念，經過何香凝先生和校方的多方招徠，學校得以聘請了一批杰出的教學、科研、管理方面的人才，組建了一支優秀的教職團隊。其中蠶桑部有知名的蠶桑專家楊邦杰、桂應祥(朝鮮籍)教授(二人均為日本蠶學泰斗、九州帝國大學教授田中義麿的得意門生)，楊日后成為華南高等蠶桑教育的主要推動者，而桂成為朝鮮知名的遺傳學家以及蠶學專家。學校農場場長程樹勛，原來為海豐縣蠶桑局長兼蠶桑學校校長，來校以前已經是知名的蠶桑專家。其他不少教師如陳頌碩、黃作明、蘇澤民等均為日本帝國大學或早稻田大學的高材生。在管理層方面，校董事會主席是時任廣東省教育廳廳長，后來三任中山大學校長的許崇清、訓育長關乾甫是與廖何一道留日的同盟會員，代校長金曾澄日后成為中山大學校長、廣東省教育廳長。在這支優秀的教研、管理隊伍的帶領下，學校取得了顯著的成績，尤其是在蠶種改良方面，學校培育的“仲愷蠶種”系列雜交蠶種，質量超過了江浙和日本的品種。

為了充實辦學經費，1929年她途徑東南亞時，特地在菲律賓、新加坡、吉隆坡等地舉辦畫展，出售自己的以及譚延闿等名人的畫作，最終籌得10余萬元。這筆款項使得學校擴建了一批校舍，添置了一批圖書、儀器，提高了學校的辦學條件。到了抗戰爆發以前，學校已經是“設備完善，根基鞏固。”建成禮堂、圖書館、蠶室、絲廠、蠶種冷餐庫等校舍十余座，“農蠶學圖書，儀器、標本、機械等設備之豐富且要與研究改良蠶絲之特殊成績，尤為各方稱許。”[1]

“九·一八”事變以后，何香凝先生返回上海，積極參與抗戰宣傳，組織進步力量支援前線。大敵當前，她十分重視關注學生的愛國情操。她曾叮囑訓育長關乾甫要拋棄必須經過訓練才能抗戰的思想，教育學生從戰斗中學習。在廖仲愷愛國主義的激勵下，在何香凝校長的殷殷教導下，仲愷師生勇投抗日前線。據統計，在抗戰的八年之中，共有210名仲愷學子直接投身抗戰，接近學生總數的一半。他們中有人跋山涉水遠赴陜甘寧邊區參加黨的抗日武裝，也有人回到原籍參加抗日游擊隊。而在學校的師生也不甘人后，他們積極認真的做好了后方的宣傳與組織工作。

1940年，南京的汪偽政權成立，以汪精衛夫人陳璧君為首的一群漢奸，向何香凝先生游說，妄圖說服她將仲愷學校遷回廣州，以粉飾太平。何香凝嚴詞拒絕，她說“日本人一天不離開廣州，仲愷學校就誓不回廣州”[2]，依照她的指示學校由澳門轉到粵北樂昌，后繼續堅持辦學至抗戰結束。1942年，何香凝先生在撤離香港前往廣西桂林的途中，因為身體原因辭去了校長職務，僅保留校董一職。在辭去校長一職時，她語重心長的對代校長陳頌碩說：“不論校名怎么改，仲愷這個名字不能改。仲愷扶助工農的精神不死。”[3]

即便是何香凝辭去校長之后，她也不忘學校的發展，一直關注著仲愷學校。抗戰結束后，在她的努力下，學校得以遷回原址。解放后年逾古稀的她又兩次返回學校視察，勉勵學生努力學習為祖國做奉獻。1972 年9月1日，何香凝先生在北京辭世，先生雖去，但是她的革命愛國、扶助農工的精神卻流芳后世。

二、繼承何香凝的教育思想

何香凝先生一生不僅致力于中國的革命事業，也為中國的教育事業傾注了汗水，在她15年的辦學歷程中形成了一些富有借鑒意義的教育思想和理念。繼承她的教育思想在當前依然富有重要意義。

(一)“扶助農工”的辦學思想

二十世紀初的中國，處在占人口總數絕大部分的農民、工人受到封建地主、大資本家、帝國主義的壓榨，遭受著深痛的苦難，基于這樣的社會背景，革命先行者孫中山在改組國民黨之后提出了“聯俄，聯共，扶助農工”的三大政策。何香凝先生作為孫中山遺志的決定執行者，對這一思想，特別是“扶助農工”的主張有著深刻的認識。何香凝在吊念廖仲愷與陳秋霖的演說中表示：“我國的農工占人口十分之九，農工階級受經濟壓迫，無路謀生，他一天做數十小時的工夫，且不得兩餐絕飽，何有余力教育子女呢？全國國民十之九無受教育的機會，知識當然落后，國何能強？……農工辛苦供給我們的衣食住，飲水思源，我們不當幫助他們嗎？”[4]以此思想為出發，何香凝在廖仲愷遇刺之后不久即建議設立農工學校。之后，她更是明確將仲愷農工學校定位為面向農工子弟、以提高農業生產技術為目標的中等職業學校。在以后的學校的辦學過程中，對于農工子弟，學校不收學費，并在入學條件以及入學后的待遇方面給予盡可能的便利，甚至提供3元的津貼，鼓勵畢業生深入民間工作。在學科建設方面，何香凝結合國情，以發展農工的長遠眼光，把農藝和蠶桑科放在了學科建設的首要位置，他認為“蓋仲愷先生生前努力于工農運動，而對于我國的蠶絲落后尤為關心，時以提倡改良蠶種為念……。”[5]

(二)注重實驗，注重理論聯系實踐的教育理念

在何香凝的辦學過程中，她極為強調實踐教學，培養學生的實踐精神和實踐動手能力，反對脫離實際的理論空談，以及修道院式的教育，鼓勵學生在生產實踐中提高技能。即所謂的“不鶩高深學理，而注重實驗。”[6]何香凝本人親任校長的15年間，多次訓導師生要注重實踐。為此，學校十分的重視教學基地的建設，除去蠶廠、絲廠以外，還開辟了50多畝的果園，中間種植柑橘、香蕉等作物，另建有專門的畜牧場和農產品加工廠，便師生實習。實踐教育制度化，依照規定，學生每個星期必須到校內教學基地實習至少2天，每個學期由教師帶隊深入農村、農場、絲織廠，指導、提高農民的農藝水平，畢業前必須到上述場所實習一個月。在具體的教學科目上，學校的設置也是針對提高學生的操作技能和解決問題的能力而作出。根據不同年級的教學要求，安排相應的實習實驗內容，初級專授耕耘、種植、護苗等基礎作業，為的是“使其習慣月勤勞，令其肢體較強，意志教堅，觀察較細。”學生升為較高年級就教授較為精細的作物栽培管理或園藝工作。到了高年級，學校還要求學生熟練運用各種儀器進行實驗工作。何香凝不僅注重學生的生產教學實踐，對于社會實踐也同樣重視。身為知名社會活動家的她，強調學生的學習一定要服務于社會，關注國家社稷，民族的興亡。

(三)倡導德智體全面發展的教育觀及其美育思想

在何香凝15年辦學育人的過程中，知識技能的傳授固然是很重要的一部分，但是她從來沒有放松學生的德育(當時稱為訓育)與體育，從建校伊始，學校就在發展智育(包括技能訓練)的同時，嚴抓學生的訓育和體育，注重學生的德智體全面的發展。

訓育方面，學校規定《孫文主義》是各年級的必修課。按要求，學生必須背誦“總理遺囑”，聯系實際學習孫中山愛國愛民、扶助農工的精神。此外，按照何香凝的指示，在每年的8月20日(仲愷遇難日)，全校師生必須集會紀念，“紀念中以廖仲愷平生的功業與美德詳為舉示，使學生精神受到感動”，紀念完畢后必整隊前往廖仲愷墓掃墓，“學生缺席者，開除學籍，惟先具充分理由請假者核免。”[6]

體育(包括軍事訓練)方面，學校實行準軍事化管理，依照當時的規定，學生7時就開始軍事訓練，下午4時半下課以后，軍事訓練員還要指導課余體育活動。1940年，學校轉至粵北樂昌辦學，為了抗戰的需要，學校更是每周安排幾節軍事訓練課，并安排軍事專門課程。在何香凝思想的指導下，在廣大師生的努力下，學生不僅專業技能過硬，思想素質，身體素質也得到很大提高，學校創辦不出十年間，聲譽已是名揚嶺南，受到社會的充分肯定。

(四)嚴格而靈活的教育管理思想

在學校創辦之初，何香凝就表示學校“管理務求完密”。在她15年的辦學歷程中的這一思想得到充分的貫徹。學校在建立初期就較快地建立并完善了教學與行政管理制度。教職員全部實行聘用制，并實行薪金頂級升級和年終獎勵制度。1930年夏學校進一步通過了《仲愷農工學校職教員待遇條例》，中間詳細規定了職員的薪金級別以及獎勵辦法，這一舉措不但穩定了教師隊伍，也提高了教師的積極性。在教學管理方面，何香凝針對學生多為文化水平較低的工農子弟這一校情，特別訂立了彈性的學分制度，滿足學生的發展需求。

三、發展何香凝的教育思想

何香凝教育思想是何香凝先生在其一生的革命斗爭生涯中，特別是她15年辦學生涯中依據中國的國情，學校的自身狀況提出的各種教育理念、思想的總和，它是特定歷史時期的產物，但是它同時具有實踐、愛國、開放包容等恒久的價值，如何與時俱進地發展好何香凝教育思想，是研究探討何香凝教育思想時必須面對的問題。

首先，發展教育要基于國家、社會的需求。何香凝辦學，預先初設置農科、工科, 但是囿經費,故僅先辦農科, “更于農科中先辦蠶桑科”。一戰后以前，絲織業一直是中國傳統的出口商品,但是一戰后，中國的優勢地位逐步被日本等國取代，出口額巨幅跌落，對我國蠶桑業產生極大打擊。因此, 如何改善蠶桑業亦成為當時一些社會活動家思考的一大民生問題。孫中山，廖仲愷都對這個問題投入了相當大的關注。何香凝辦教育，繼承廖仲愷的思想，直指時蔽，應國家社會之需。面臨當今復雜多變的國際國內的情勢，我們要使教育，特別是高等教育的發展適應國家和社會發展的需要, 培養各級各類專門人才, 才能為社會經濟建設作出應有的貢獻。進一步說就是有目標，有步驟的調整專業結構，學科體系，甚至辦學形式、形成層次逐步豐富多樣,能夠充分滿足國家、社會需求的教育體系。

其次，堅定不移地堅持扶助農工。何香凝“扶助農工”的辦學事跡上文已經做了許多陳述，她的辦學事跡距今近一個世紀，但是農工依然占中國人口大多數這一國情卻沒有改變，農民問題甚至依然是當今社會的一大困擾。發展“扶助農工”的辦學思想與黨中央建設新農村，加大對“三農”扶持的要求是統一的。對于教育而言，扶助農工就是要進一步敞開大門讓工農子弟接受良好教育，高等教育。此外，我們的教育還要服務于我國的現代農業, 推進農村工業化與新農村建設。目前廣東乃至全國的經濟社會正處于調整轉型的關鍵時期,中高等教育界應當適應時代的發展, 盡快完成學科與專業的改革, 以培養新農村建設需求的人才。

再次，弘揚注重實踐、實行教學科研社會服務相統一的辦學傳統。注重實踐與服務社會是何香凝教育思想的主要內涵。面對新的社會形勢，一方面我們要努力改革現有教學內容和教學方法,形成產學研相結合的教學模式; 另一方面, 要注重培養學生的創新精神, 加強教學實踐。此外, 要努力將學科建設與基層農業技術機構、企業的技術創新體系相結合, 這就要求，學校要與基層農業技術機構、企業聯合舉辦研發中心等機構合作，聯合進行人才培養,以提升學校的育人質量和科研水平。

參考文獻：

[1][2][6]余德富，劉信榮.仲愷學校簡史[M].廣州：廣東高等教育出版社，1997.

[3][4]尚明軒，余炎光.雙清文集(下卷)[M].北京:人民出版社，1985.

[5]仲愷農工學校編.本校概覽[Z].廣州：廣州培英印務公司,1992.