一、“放養”的課堂文化創生勢在必行
課堂文化是一只“看不見的手”,無時無刻不影響著教師的行為,影響著課堂的狀態。
幾年前,在一所小學聽了一節音樂公開課,內容是學習一首新歌。當老師對涉及到的樂理新知識講解之后,進入新歌教學階段。老師聲情并茂地介紹歌曲表達的思想情感,并范奏旋律,然后讓學生談對歌曲意境的理解和對旋律的感受。老師滿臉笑容,期待著學生的回答,但沒有一個孩子回應,老師又鼓勵學生試唱旋律,學生你望望我,我望望你,仍然沒有回應。于是她又鼓勵學生同桌互相交流一下,心想這該有點響動了吧,但是,學生仍然端坐,乖乖地看著老師。啟而不應,老師很是尷尬,于是迅速調整教學設計,一句一句地教學生唱歌,學生學得很認真,一節課下來,會唱了,還唱得很整齊。課下,我和老師交流。雖是深秋,我發現老師的鼻尖冒著細小的汗珠,臉也通紅。我問老師,教學感覺怎么樣,她無奈地搖了搖頭,說上得太累。我說:你知道是什么原因嗎?她說這個班學生不活躍。我告訴她,不是孩子不活躍,而是他們已經習慣了“圈養”,而你卻要“放養”,他們怎么適應呢?聽完那節課,我的心情老擺脫不了沉重。教師的填鴨式教學已經禁錮了學生的大腦,他們習慣了接受,不懂得怎樣思考、選擇、交流和表達,更缺乏質疑的膽識和獨立的主張,當放手讓他們自己去思考、判斷和行動時,他們就顯得束手無策。在中國的學校里,這樣的課堂還有多少?這樣被“圈養”的學生又有多少?如果我們仍繼續一味追求考試成績而沉湎于死氣沉沉的課堂;如果我們仍視課堂里一顆顆鮮活的生命不顧而“滿堂灌”,且不是充當著另一個層面的“劊子手”?看似循規蹈矩的“圈養”課堂,正潛在地扼殺孩子生命的能動性和創造性,扼殺孩子未來生存的適應力和發展力。
教育的價值是激發學生的生命潛能,著眼于孩子生命成長的未來,高質量的課堂需要思想的引領,智慧的擁抱,尤其是先進課堂文化的浸潤。為此,創生“放養”的課堂文化勢在必行。
二、走向“放養”的校長的作為與擔當
2010年3月,隨縣教育考察團我到日本進行了為期十天的學校考察;2011年7月,作為成都市教育局組織的首批校長領導力培訓團成員,我赴英國學習生活了近二十天。日本、英國的學校,帶給我的震撼很大。兩個不同的國家,他們的學校教育在理念和行動方面卻有著許多驚人的相似。我們走進的每一所學校,尤其讓我們震撼和感動的是無時無處不在的對生命個體的尊重與關懷。無論是哪所學校,校園文化環境的創設就如同一部多彩的立體的教科書,孩子們在五彩斑斕的環境中接受著熏染,享受著環境提供給他們的資源保障。小班化的課堂學習,教師課堂中和課堂下一對一的耐心輔導讓每一個生命個體享受著無盡的關注與關懷,這種陽光普照溫暖著每個孩子的心靈;課堂上,師生間、生生間的圓桌式探討與合作交流已成為孩子們課堂生活的常態……相比之下,我們的學校教育,更多的是整齊劃一的規范,按部就班的運作。雖然,轟轟烈烈的基礎教育課程改革取得階段性成果,但課堂“一講到底”的“圈養”現象還較為普遍,課堂改革在熱熱鬧鬧一番之后又回歸到一潭死水般的寂靜。
構建“放養”的課堂文化,需要學校校長不斷進取,敢于探索,勇于實踐;需要校長在思想上引領,行動上示范,實踐中創新;需要校長引導教師退身到學生背后去做推手,留給學生自主思考、自主探究、相互交流、彼此分享的時空,而非一味追求看似高容量高效率卻是急功近利的課堂。
實現“放養”,更需要校長直面問題,勇于擔當。校長要面對教學質量評價改革滯后的現實,走出為名而累、為名而苦的“迎合”式的管理怪圈;校長要顧及老師們感受,顧及學生的發展需要,退去浮華,拋開功利,耐得住寂寞,心無旁騖地引領和推進課堂改革。
三、“放養”的課堂實踐與探索
(一)建立“放手就是成全”的價值認同
放養,基于課堂是一種教與學行為方式的變革,是全新課堂文化的實踐演繹。“放養”的課堂文化構建與創生,首先需要引導教師形成基本的價值認同,我們通過以下幾方面進行引導。
價值闡釋:雙流縣實驗小學基于“放養”的課堂文化,提出“放手就是成全”的理念,并對其價值內涵加以闡釋:課堂放手在于創設營造尊重生命個體,關注生命活動,促進生命成長的充滿生機的教學氛圍,其實質是把學習的主動權還給孩子。在具體操作上,以陶行知先生所倡導的“六大解放”為參照,即:解放孩子的頭腦,使他能想,解放孩子的雙手,使他能干;解放孩子的眼睛,使他能看;解放孩子的嘴,使他能說;解放孩子的空間,使他能到大自然大社會中去獲得豐富的學問;解放孩子的時間,使他不把自己的功課表填滿,干一點自己高興的事情。
辯論:一種理念在教師頭腦中的根植不能靠簡單地灌輸。為促進教師對“放手就是成全”的價值認同,學校組織“放手就是成全”的專題辯論。辯論中,一位教師慷慨激昂地反駁對方辯友:“如果面對不同性格,不同智力,不同興趣的學生群體,一個簡單的抱牢講透,一個好心的圈養看緊,一個粗暴的捆綁填鴨,又怎能美其名曰為‘因材施教’呢?因擔心教學任務不能完成,就在四十分鐘內簡單機械的一講到底,殊不知就是這樣無數個四十分鐘,扼殺了多少孩子的學習熱情!因為擔心孩子探究、實踐浪費時間,因為擔心孩子走出去會發生危險,所以就關起門來,自由耕種,這豈不是關注了孩子的眼前的習得,卻丟失了孩子未來的發展?這樣的教學又能理直氣壯多久呢?”。在正反方拉鋸式的辯論中,大家對放養的理念有了進一步理解。
實踐嘗試:在理念深入人心的基礎上,學校組織教師進行課堂放手的實踐研究,初步形成“151510”的課堂時間分配策略,即講解不超過15分鐘,師生、生生互動交流不少于15分鐘,學生自主學習不低于10分。這種對教學活動時間的分配策略,促進教師增強放手意識,找準適切時機,針對性地投放教學指導,逐漸形成在過程中導向,在疑惑處點撥,在困難時指點,在爭議時化解的教學策略。在無數次常態課、教研課、示范課中,我們驚喜地發現孩子們在自主探究、合作分享的學習過程中表現出無可估量的學習潛能。
(二)整合課程,拓展“放養”時空
放養,基于課程是一種生命活動時空的拓展。國家、地方、校本課程的全面實施和有機整合是“放養”的保障。我校采用長短課時安排,確保部頒課時標準的實施;整合三級課程,把國家、地方課程一些相關內容整合到校本課程中并形成體系,再結合地域文化,校本資源優勢,對接學生的興趣、發展需求,凸顯校本課程特色。在放養時間的拓展上,除了在日常課堂和傳統的陣地活動如每周升旗活動、班會、隊會中體現開放性,還安排固定的時間開設校本課程。為傳承中國傳統文化,培養學生高尚情操與涵養,全校開展書法必修課(每周五一節書法課,每天20分鐘練習課);根據學生發展需求,圍繞學生興趣愛好和發展潛質,開設文化傳統類、藝術教育類、體育活動類、科技信息類、學科拓展類、社會實踐類等56個項目的校本自主選修課程。
在放養空間的拓展上,為徹底打破室內課堂的局限,拓展戶外陽光課堂,我校充分利用社會資源,對接縣域內十九個工作部門,建立了學生成長組織“S.W”(小學校·大社會)社區,設立了治安管理部、愛心民政部、環境衛生部等等十個工作部,建立了孩子們的社會實踐聯系,聘請了二十余位校外輔導員,每一個班級又有十個工作組對接各工作部,社區和工作部都由孩子們自主管理。孩子們在豐富的社會實踐活動中得到歷練,未來生活的適應力和發展力得到真實的奠基。
(作者單位:雙流縣實驗小學,成都 610200)