棱 角

例文一

棱 角

吉大附中高中部 李奇治

優勝劣汰，物競天擇，變色龍的生存哲學或可警示世人：收斂鋒芒，磨平棱角。飛蛾撲火，只會留下斷翅和灰燼。

改變顏色，與環境一致，是為了迷惑敵人，隱匿自己。這種智慧在歷史上屢見不鮮。

亂世春秋，流傳下了一段吳越爭霸的故事。越為吳滅，王侯淪為階下囚，忍辱負重的勾踐臥薪嘗膽十載，最終復興越國，戰勝吳王夫差，成就大業。吳王被勾踐“華麗的變色”所蒙蔽，在阿諛奉承中失去了清醒，不僅放虎歸山，還栽倒在西施的美麗陷阱之中，落得個被逼自殺的下場。

大丈夫能屈能伸，放棄了“本色”，只因心中有一份堅守，留得青山在，不至于做無謂的犧牲。

項羽兵敗垓下，陷于大澤，后有數千追兵。本可明哲保身，隨船而去，歸于江東，圖東山再起，卻因“無顏”而揮劍自刎。氣節長存，卻一手毀掉本可以更加輝煌的前程。他的棱角使他與世人格格不入，失韓信，失范增，失鴻門宴之機，失信于天下，焚阿房，屠咸陽，注定了眾叛親離的下場。

目光長遠，胸懷壯志之人，不會在意一時之屈。

時至今日，雖然還有人歌頌著“出淤泥而不染”的高潔，但大多數人只能發出“身不能至，心向往之”的感慨，因為改變自己去適應社會顯然比改變社會來適應自己要簡單快捷。人成熟的標志便是看清了幻想與現實的差距。適者生存，是自然法則，也是處事原則。

“孔雀”的炫耀會使他人敬而遠之，只能選擇離群索居。棱角的尖銳刺破了人際，甚至容身之地。相比之下，“變色龍”的應時而變更易與社會相融，孰優孰劣，不言而喻。

有人會為“本色”而抗議，為本性不移的高貴精神辯護，但那只能算作精神上的自勉或安慰。睜開眼睛，理性地看看現實，沒有什么是不可改變的。

但有一點，隨波逐流的是表象，本性不可喪，只是適合時宜的隱藏罷了。

棱角分明的星形與渾厚穩重的圓形相比，自然是后者的面積大。

不過，哪個更新穎美麗呢？縱觀歷史，英雄豪杰，帝王將相，哪個沒有棱角？勾踐也有棱角，但他審時度勢，不得已屈服，是為了日后功成綻放出棱角更強的光芒。運籌帷幄，適應環境，為自己創造更高的平臺。這種智慧，豈非棱角？我們所崇拜的偶像，無不是個性鮮明、有棱有角之人，否則誰會為之傾倒？且夫文似看山不喜平，波瀾壯闊，云詭波譎，才是御文之道，誰希望讀者昏昏欲睡呢？毛澤東有沒有棱角？周恩來有沒有棱角？答案毋庸置疑，正因為他們棱角不同，才使這個世界更加精彩。適應環境，需要的不是趨炎附勢，而是對環境明晰的認識洞悉，在磨平棱角的同時保護棱角，只因強大的時候未到。

有棱角，謂之大才；懂得收斂，謂之大器。

評點

本文文脈貫通，辭氣紆徐，敘議交織，使得文章很富于啟發性和感染力；句式多變，如彈丸流轉，氣度悠然。反問句的使用，警句的錘煉，文言詞語的恰當使用，都是文章的亮點。

胸中有丘壑，行文自然從容不迫。