影響“陽剛”的兇手

如今文學(xué)作品陰柔泛濫，這是典型的陰陽失衡現(xiàn)象。

追溯陰柔文學(xué)的歷史，我不禁想到：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”愁向東流，寥寥數(shù)字就讓人深切體會到李后主的傷感，還有便是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的婉約詩人李清照的“尋尋覓覓冷冷清清”，更有柳永“無語凝咽”的婆娑淚眼。文人騷客無數(shù)，不乏弄花折柳之輩，愁啊憂啊信手拈來。

但此憂愁非彼憂愁，就易安居士而言，身處政治局勢動亂的南宋，家庭也破碎了，種種磨難便寄寓于濃濃的“愁”字中。但如今的年輕人碰上心情不好的時候便欲生欲死，朋友之間鬧些小矛盾便無限倍放大到感情破碎的程度，真的是矯揉造作了。

出現(xiàn)這種潮流的原因，我相信部分在于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的普及。一些人看著網(wǎng)絡(luò)文章中的主人公歷經(jīng)坎坷時悲痛欲絕不禁為之感動，接著便是心血來潮的模仿。但大多數(shù)人都未曾經(jīng)歷過人生中的大起大落，心中情感自然累積不夠，那怎么辦？抄!天下文章一大抄!將別人的情感借鑒過來，以別人的經(jīng)歷作為自己的原材料，然后天馬行空地烹飪著撕心裂肺的故事。

從讀者角度而言，網(wǎng)絡(luò)上的憂傷文學(xué)能盛行，自然是存在一部分認(rèn)同并樂于接受這部分文學(xué)的人。巴菲特談?wù)撏顿Y時常說：“損失帶來的痛苦遠(yuǎn)超過獲利帶來的快感。”我們做個類比，憂傷文字帶來的憂傷遠(yuǎn)超過快樂文字帶來的快樂，也就是說，讀者更愿意選擇這一類扭曲的快感，這便使傳統(tǒng)的積極快樂、陽剛正氣的文字在市場上供過于求。文化市場也類似于經(jīng)濟(jì)市場，會做出相應(yīng)的調(diào)整，大部分憂傷作家便找到了出路。

從寫手角度來講，寫手的主觀意識是起決定性作用的，我要講的是另一些潛在的因素，例如音樂。一大群網(wǎng)絡(luò)歌手迅速躥紅，其中大部分流行音樂是以玩悲傷出名。還有一些寫詞家，擅長于化用詞曲，古為今用，如此將古詞曲中的愛恨情愁帶到歌曲之中。作家在耳濡目染之下便手下妙筆生愁了。

其實人們不愿意寫陽剛類文章也是有社會因素的。試想一下，一個作家在餐廳里聽著小調(diào)，點了一份加了瘦肉精的火腿腸，用著再生紙做的潔白餐巾紙，看著擺飾在紅木柜上的仿古董花瓶，還有貼在一旁的鑒定為乾隆真品的證書，你叫作家怎么陽剛得起來？點餐時發(fā)現(xiàn)物價漲了，付錢時則思考這消費稅用到哪了，出門看見乞丐得思考是否在騙錢，回家路上還得檢查錢包是否不見……生活中的瑣碎早將那片豪情壯志磨得只剩臭皮囊了，滿肚子牢騷還得找地方排解。

與陽剛相對的陣營中有矯揉造作的文抄公，也有逼上梁山的好漢子。矯揉造作不可取，而逼上梁山就值得深思了。要改變這一現(xiàn)象光靠作家、讀者發(fā)力是不夠的，還需要政府部門給力。

能讓人在進(jìn)取中開心，在陽剛中堅強，何樂而不為？

評點 黃忠

本文作者試圖分析如今文學(xué)作品陰柔泛濫的根源，從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的普及到讀者更愿意選擇憂傷文字帶來的扭曲的快感，再到流行音樂的悲情泛濫，最后談到社會因素。雖然觀點還顯稚嫩，卻是一種可貴的獨立觀察與思考。