網絡哄客:語言和文化的探析

繼黑客、紅客、閃客、換客、博客、播客、切客等“客族”之后，網絡“客家人”又迎來新成員。請看下面的例子：

(1)哄客不是看客，他們用語言或者其他方式刺激了試圖自殺者，并加速了輕生者的死亡。(《檢察風云》2007年第9期)

(2)道德極端主義，源于網絡的“哄客效應”。很多時候的“最美”“最帥”之類的判斷并非源于真誠的情感流露，而是為了起哄。(人民網2007年12月10日)

(3)一部電影引發的哄客裂變(《晶報》2010年12月21日B8版)

那么，“哄客”是什么意思?“哄客”的語言內涵和文化意義都有哪些?下面我們對此進行簡單分析。

一、“哄客”的來源及含義

“哄客”作為一個熱詞，并不是最近才有的。早在2005年，上海學者朱大可就提出了“哄客”這一概念，用于描述當時“木子美”“芙蓉姐姐”、陳易“賣身救母”等網絡熱門事件中娛樂化、消遣化、暴力化以及非理性化的網民。在此之后，“哄客”似乎沉寂了一段時間。這兩年隨著微博的興起和網絡上“圍觀”的興盛，以及網絡語境中基于熱門事件的“集體造句”的風行，“哄客”再一次走進人們的視野。

按朱大可的分析，哄客分為罵客、笑客和贊客，其中，罵客是哄客的主流。雖然哄客并沒有嚴格的定義，但是在使用過程中，常常用來指生活中尤其是網絡上情緒化、娛樂化、非理性化乃至顛覆性地表達個人意見的個體。這些個體因為關注同一事件而表達意見，形成互動，使之獲得更大范圍的關注，成為一時的話題。因此，哄客既是個體，也是一個群體，是具有鮮明特征的網絡事件的參與者。

二、“哄客”的語言學分析

從詞語的結構來看，“哄客”是偏正式的名詞，由“哄”加“客”組成。

“哄”有看熱鬧和起哄的意思。“客”屬于現代漢語中成詞能力很強的語素，

“哄客”中的“客”除和“旅客”“食客”“俠客”“說客”等詞語中的“客”意義相似外，還帶有外來詞“黑客”中“客”的文化特征。“黑客”是英語“HacKer”的音譯，也是意譯的神來之筆，用來表示非法攻擊網站、破壞網絡安全的人。“黑客”之后，網絡之“客”就不斷有新成員出現。因此，“哄客”的出現，也是因為“社會不斷地發展，新事物不斷地涌現，人們需要認識、指稱這些新事物，就要給它命名，以滿足交際的需要”。

從詞語的感情色彩來看，“哄客”具有一定的消極意義。與“看客”一詞所體現的麻木、無知相似，“哄客”具有起哄、消遣和無聊的感情色彩。但在網絡世界中，相比較于“網絡暴民”一詞的強烈情感傾向，“哄客”的色彩意義又顯得中性一些。因此，從語用的角度來看，我們似乎可以這樣認為：“網絡公民”具有褒義和積極的色彩，”網絡哄客”具有相對的中性意義，“網絡暴民”則具有明顯的貶義。

三、“哄客”的文化意義分析

無論是生活中，還是網絡世界里，哄客都是一個值得關注的現象。首先，哄客代表了個體對社會事件情緒化、娛樂化和狂歡化的非理性參與。這種非理性往往是顛覆性的，且帶有消遣和消費主義的特征，因此，它可能導致網絡暴力，是要謹慎對待的。其次，哄客中確實存在一定數量的弱勢群體，他們在現實世界是被擠壓的，所以利用網絡的匿名特征尋求發泄，尋求利益表達。因此，哄客可以折射出一定的社會現實和輿論特征，需要引起關注。最后，哄客需要從非理性走向理性。只有減少非理性因素，我們的網絡才會擁有更多“網絡公民”而不是“網絡暴民”，網絡“客文化”才會給人積極和清新的感覺。