“有度”與“無限”

“有度”與“無限”，一對看起來互相矛盾的詞語。“有度”，使我們似乎被限制在一個框子里，凡事要受管制，無法盡情發(fā)揮。“無限”，則像把我們放之曠野，目光所及不見邊界，于是可以恣情狂奔。我想說，這些都是對“有度”與“無限”的錯誤理解，有度是在告誡我們凡事要懂得節(jié)制，無限也只有在有度的前提下方能得以實現(xiàn)。

生活，因有度而無限。

有度，體現(xiàn)在對目標(biāo)的把握上。人的思想像一匹沒有束縛的馬，總會產(chǎn)生這樣或那樣的意識，人的生活目標(biāo)也因此多種多樣。一個成功者要學(xué)會把握目標(biāo)，從而集中全力去實現(xiàn)它。比爾·蓋茨曾說過：“我的成功，不在于我做了什么，而在于我沒做什么。”蓋茨作為世界的首富，其商業(yè)才能自然毋庸置疑。早在很多年前就有人預(yù)言，憑借近千億的個人資產(chǎn)，蓋茨若進(jìn)軍房地產(chǎn)業(yè)，可一舉拿下美國市場的大半江山。然而他沒有，沒有選擇這條會使他更紅更熱的房地產(chǎn)之路，而是始終帶領(lǐng)微軟不懈奮斗，向著自己當(dāng)年大學(xué)畢業(yè)時定下的目標(biāo)——讓自己的軟件走入每個家庭——而不懈奮斗。

無限，則會使本該完好的生活離你而去。秦始皇統(tǒng)一中國，平定天下的壯舉本足以使他名垂千古。登上王位后的贏政，卻忘記了生活本該擁有的節(jié)制。他大興土木，勞役百姓，只為修建極至華麗的阿房宮；他強(qiáng)斂民財，暴政當(dāng)?shù)溃粸闈M足自己的荒淫無度。于是，有了人民的起義，本可為統(tǒng)一后的中國寫下光輝一筆的秦王朝，就這樣土崩瓦解了。

同樣能力過人，同樣創(chuàng)造了里程碑事業(yè)的兩個人，蓋茨和嬴政，一個帶領(lǐng)軟件帝國蒸蒸日上，一個卻把自己親手建立的王朝推向滅亡。究其原因，前者知道生活的有度，于是在自己的領(lǐng)域創(chuàng)造著無限的價值；后者卻不知節(jié)制，使本可無限繁盛的秦朝在短短有限的百年間衰亡。這樣鮮明的對比難道還不足以給人以警示嗎?

別把有度誤解為限制，那其實是對生活的把握；別把無限誤解為恣情，否則你將立刻看到自己人生的上限。

生活，只因有度，方能無限。