唐惠忠,中學高級教師,江蘇省蘇州市高中語文學科帶頭人,江蘇高考語文命題專家?guī)斐蓡T,蘇州市優(yōu)秀教育工作者、教育科研先進個人,全國中語會課堂優(yōu)化研究課題組特聘專家。是《作文與考試》等多家知名報刊的特約顧問、編委。
一、明確古詩表達技巧的類型
古代詩歌的表達技巧多種多樣,概括起來說大致分以下幾類:
(一)運用表達方式的技巧
在現(xiàn)代作品中,基本的表達方式有敘述、描寫、說明、議論、抒情等。在古詩中主要有描寫、抒情兩類。描寫,有正面描寫和側面描寫之別。在李白《夢游天姥吟留別》中,“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城”主要是運用正面描寫,表現(xiàn)天姥山高峻奇?zhèn)ブ畡荩欢纭稉P州慢》中的“二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲”,則是間接抒情。
(二)運用表現(xiàn)手法的技巧
古詩中的表現(xiàn)手法,主要有比興手法,如《孔雀東南飛》開頭的“孔雀東南飛,五里一徘徊”;象征手法,如李白《行路難》中的“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”。此外,還有對比、烘托、反襯、用典、托物言志、動靜結合、虛實相生等,不一而足。
(三)謀篇布局的技巧
古代詩歌,尤其是近體的律詩、絕句,篇幅雖然短小,但十分講究謀篇布局。比如王維的五律《觀獵》,首聯(lián)起得突兀,“風勁角弓鳴”大有先聲奪人之勢;頷聯(lián)寫發(fā)現(xiàn)獵物、奮力追擊的情形,生動而逼真;頸聯(lián)寫獵罷歸營,不著痕跡地表現(xiàn)了將軍策馬疾馳的風姿;末聯(lián)以“回看”一語寫將軍躊躇滿志的神情,與首聯(lián)照應,讀來令人回味。清人評論這首詩“章法、字法、句法俱臻絕頂”,這絕非過譽之詞。
二、常用表達技巧詮釋
(一)正面描寫和側面描寫
直接對人物的肖像、心理、語言、行動、環(huán)境、氣氛等進行描繪,稱為正面描寫,又叫直接描寫。正面描寫可使讀者直接感受人物的言談舉止、儀表風貌、個性習慣以及環(huán)境、氣氛等。側面描寫則是通過對其他人物、事件的描寫來烘托、渲染所要描寫的人物、事件,或通過別人的評價、議論來描寫人物或事物。
(二)情景交融
“一切景語皆情語”,景中寓情、情景交融是古典詩歌常用的手法。是否情景交融,是判斷古典詩歌有無意境的標志;而是否有意境,又是判斷古典詩歌是否為上乘之作的標志。比如劉長卿的《自夏口至鸚鵡洲夕望岳陽寄元中丞》:
汀洲無浪復無煙,楚客相思益渺然。漢口夕陽斜渡鳥,洞庭秋水遠連天。
孤城背嶺寒吹角,獨戍臨江夜泊船。賈誼上書憂漢室,長沙謫去古今憐。
從詩題看,作者此時船行于夏口至鸚鵡洲,尚未到長沙。首聯(lián)寫由夏口到鸚鵡洲所見景色并即景抒情;第二聯(lián)寫詩人眺望漢口,由近而遠,聯(lián)想到友人元中丞的住地洞庭湖畔的景象;第三聯(lián)轉寫眼前景物,眺望隔江的漢陽城,背靠龜山,秋風颯颯,角聲嗚咽。此詩主要借描寫旅途景色抒發(fā)自己被貶謫的凄苦情懷,同時對和自己一樣遭貶的元中丞表示同情與慰藉。全詩寫景、抒情渾然交融,借秋江、夕陽、孤舟、獨樹、孤城、夜色,突出地表現(xiàn)旅途的凄涼,寄寓內心的悲憤。后二句以賈誼喻元中丞,也是自喻,說明二人都和賈誼一樣不幸。
(三)賦、比、興
這是對中國最早的一部詩歌總集《詩經》中的表現(xiàn)手法的總結。其后的詩歌繼承了賦、比、興的表現(xiàn)手法。“賦”是“敷陳其事而直言之”,就是詳細地敘事寫景,并表達了作者的態(tài)度。《詩經》中的《豳風·七月》、漢樂府民歌《孔雀東南飛》、南北朝樂府民歌《木蘭辭》、白居易的《賣炭翁》等,均為大量用賦的敘事詩名作。用賦的手法寫詩,使人感到真實、親切。可是通篇用賦,可能會顯得膚淺、平直、松散,所以古人強調“賦、比、興”合用。
“比”,就是把某物比作另一物。《詩經·碩鼠》中把奴隸主比作大老鼠,用的就是“比”的手法。把某事物比作另一事物,是一種相似聯(lián)想。我們在閱讀詩歌時,先要整體把握詩歌大意,然后進一步理解比喻的內涵。比如杜甫的《江漢》:
江漢思歸客,乾坤一腐儒。片云天共遠,永夜月同孤。
落日心猶壯,秋風病欲蘇。古來存老馬,不必取長途。
頸聯(lián)以“落日”為喻,委婉地表達了詩人頑強不息的精神、博大深沉的胸懷;尾聯(lián)將自己比作“老馬”,用的是“老馬識途”的典故。
“興”,即“先言他物以引起所詠之辭也”。如《詩經·伐檀》中的“河水清且漣猗”就屬于“興”,它引出了下面的敘述。
(四)虛寫和實寫
虛寫,即不寫眼前的實景,而是寫回憶或想象中的景象(包括夢境);實寫,恰好與之相反。比如歐陽修的《瑯玡溪》:
空山雪消溪水漲,游客渡溪橫古槎。不知溪源來遠近,但見流出山中花。
三、四兩句從溪水飄流落花的角度,暗寫溪流之源頭——因見山中落花由水上流出,源頭當在山中無疑。詩人以眼前所見(實寫)推想未見之源頭(虛寫),虛實結合,有暗示美景更在山中幽深處之意。又如杜甫的《月夜》:
今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。
香霧云鬢濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干。
這首詩是至德元年(756)八月,杜甫在淪陷后的長安月夜思親之作。詩歌借看月抒寫離情,深刻表現(xiàn)了詩人對親人真摯深厚的感情。題為《月夜》,本應實寫詩人自己看月,但此詩主要以想象之詞,寫妻子對自己的思念,著力描寫了妻子“獨看”的情景。
(五)托物言志(象征)
所謂托物言志,就是借助具體景物、事物來表達自己的志向、志愿。比如唐代儲光羲的《詠山泉》:
山中有流水,借問不知名。映地為天色,飛空作雨聲。
轉來深澗滿,分出小池平。恬澹無人見,年年長自清。
作者采用擬人手法,寓情于景,寫山泉的“不知名”,說山泉的“無人問”;寫山泉的“恬淡”,說山泉的“長自清”。這一切都在暗示人們:山泉即詩人自己,山泉的特點即詩人追求的個性,其崇尚恬淡自然、飄逸出俗的境界了了可觀,耐人回味。總之,詠山泉與明心志的和諧統(tǒng)一,使此詩“格高調逸,趣遠情深,削盡常言”(殷璠《河岳英靈集》)。
(六)用典
古典詩歌中常常會引用古書里的故事或詞句,這就叫用典。使用典故,能使詩歌的內涵更加豐富。比如李商隱的《錦瑟》:
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時已惘然。
本詩采用比興手法,以典故追述生平,自傷不幸,讀來深情綿邈。中間兩聯(lián)連用“莊周化蝶”、“蜀帝化鳥”、“鮫人珠淚”、“藍田煙玉”四個典故,用隱喻手法從不同側面寫出了一生的不幸——理想追求如同幻影,人生旅途遺恨重重,像杜鵑一樣總在悲鳴,像明珠一樣時時流淚。四個典故,構成綿邈微婉的意境,寄寓了詩人濃重的悲慨與郁憤。
(七)襯托
襯托是利用事物之間近似或對立的條件,以其他事物為陪襯來突出某些事物的藝術手法。利用事物的近似條件來襯托另一事物,稱正襯;利用事物的對立條件來襯托另一事物,稱反襯。如“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”、“月出驚山鳥,時鳴春澗中”、“樹陰滿地是當午,夢覺流鶯時一聲”等,都是以動襯靜的反襯。歐陽修有一首《踏莎行》:
候館梅殘,溪橋柳細,草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。
作者寫草薰、風暖、水綠,通過對美好春光的描寫反襯行人的離愁別緒,使抽象的情感具體化了。
(八)對比
對比,指的是把兩種對立的事物或同一事物的不同方面放在一起相互比較。運用對比,或使對立的事物的矛盾鮮明突出,揭示其本質,給人以深刻的啟示;或使事物對立的兩個方面互相映襯,相得益彰,給人深刻的印象。比如高適《燕歌行》中的“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”,以戰(zhàn)士死在沙場與將帥縱情聲色進行比照,形象鮮明,揭露深刻。又如李約的《觀祈雨》:
桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。
此詩寫大旱之日農民“心內如湯煮”,而富豪人家卻荒嬉閑愁。兩種生活場面,兩種不同思想感情相對比,充分揭露了封建社會尖銳的階級矛盾。此外,杜甫的“朱門酒肉臭,路有凍死骨”等也使用了對比手法。
(九)渲染
渲染,中國畫的一種技法,用水墨或色彩涂染畫面,顯出物象明暗向背和墨彩深淺。在文學創(chuàng)作中,指的是對環(huán)境、景物或人物的行為、心理作多方面的描寫、形容或烘托,以突出形象,加強藝術效果。比如杜甫的《蜀相》:
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
杜甫的七言律詩,歷來為人們所稱贊,被譽為“雄奇飛動,縱恣壯浪,凌跨古今”(清代《昭昧詹言》)。這首《蜀相》是作者初至成都游諸葛亮武侯祠所作,抒寫了詩人對諸葛亮崇敬贊佩之情。前兩聯(lián)寫武侯祠的景色,以古柏森森、碧草茂密、黃鸝空啼等景色渲染寂靜、肅穆的氣氛,表現(xiàn)出作者對先賢深沉的緬懷。