“真才實(shí)料”

按照水鏡先生的說(shuō)法，“臥龍、鳳雛，二人得一，可安天下”。臥龍是諸葛亮，鳳雛就是龐統(tǒng)，可見(jiàn)二人才能只在伯仲之間。但是龐統(tǒng)求職的經(jīng)歷卻是“繞樹(shù)三匝，無(wú)枝可依”。先是為施“連環(huán)計(jì)”詐投曹操，曹操倒識(shí)貨，親自出迎，言聽(tīng)計(jì)從。后雖經(jīng)魯肅鼎力推薦，但龐統(tǒng)在面試中就因其“濃眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪”，導(dǎo)致孫權(quán)“心中不喜”。又因龐統(tǒng)稱“某之所學(xué)，與公瑾大不相同”，被孫權(quán)誤認(rèn)為龐統(tǒng)輕視他的最愛(ài)，“心中愈不樂(lè)”。最終被孫權(quán)視為“狂士也”，“用之何益”，“吾誓不用之”。當(dāng)龐統(tǒng)持諸葛亮和魯肅的介紹信應(yīng)聘荊州時(shí)，恃才傲物的龐統(tǒng)并沒(méi)有拿出推薦信，自信在愛(ài)惜人才的劉備那兒一定能夠得到重用，卻不曾想一向以求賢若渴而聞名于世的劉備也沒(méi)有經(jīng)得起考驗(yàn)，“見(jiàn)統(tǒng)貌丑，心中亦不悅”，讓龐統(tǒng)屈居小小的耒陽(yáng)縣宰之位。這里除了龐統(tǒng)自身的倨傲自負(fù)之外，孫權(quán)、劉備的以貌取人更是龐統(tǒng)不被重視的重要因素。

亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美是比任何介紹信都有力的推薦信。”周瑜“姿質(zhì)風(fēng)流，儀容秀麗”，是孫權(quán)平生最喜歡用的人；諸葛亮更是“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”，都是一時(shí)無(wú)二的帥哥。周瑜、諸葛亮才華方面雖是“一時(shí)瑜亮”，而龐統(tǒng)又與諸葛亮齊名，但龐統(tǒng)相貌卻是與前二人相去何止萬(wàn)里。龐統(tǒng)的才華被外貌欺騙了。近來(lái)職場(chǎng)招聘，許多用人單位竟然像是挑選“演員”一樣苛刻，甚至職場(chǎng)招聘，異化為選美。某男生個(gè)矮頻頻遭拒，女生不靚不收簡(jiǎn)歷……由于“賣相”不好被封殺的人才不在少數(shù)。日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)迫使那些將踏入職場(chǎng)的大學(xué)生甘愿忍受“溫柔的一刀”，以博得用人單位良好的“第一印象”，從而獲得職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。 “先整容后求職”竟成為當(dāng)今風(fēng)尚，成為社會(huì)熱議的話題。

某些工作對(duì)求職者身高外形乃至氣質(zhì)都提出特殊的要求無(wú)可厚非，適當(dāng)?shù)拿廊莼瘖y也體現(xiàn)了大學(xué)生們對(duì)美的追求和對(duì)自身美好形象的向往。然而當(dāng)求職者把自己的心思都放在“為悅己者容”，用人單位將遭遇到“美麗的謊言”。有人說(shuō)，是金子，總會(huì)發(fā)光的。但人生短短幾十載，幸運(yùn)兒可能在有生之年被挖掘出來(lái)，擁有美好燦爛的前程，如果一輩子因其貌不揚(yáng)一直被埋沒(méi)，終其一生懷才不遇，豈不喪失了“發(fā)光”的最佳時(shí)機(jī)。可見(jiàn)，整容也顯示了求職者的無(wú)奈和酸痛。用人單位扭曲為“外貌”公司，向求職者頻頻發(fā)出了錯(cuò)誤的信號(hào)。求職者要在幾百萬(wàn)大學(xué)生中脫穎而出，除了在簡(jiǎn)歷、衣著造型等方面下功夫外，到整形美容醫(yī)院為面子升級(jí)就成為許多應(yīng)屆畢業(yè)生的首選。求職成本越來(lái)越大，代價(jià)也越來(lái)越高，但離真正的工作實(shí)質(zhì)也就漸行漸遠(yuǎn)了。大學(xué)生可能偏離知識(shí)積累、能力培養(yǎng)和素質(zhì)提高的追求，輕則濃妝艷抹，重則在身體上動(dòng)刀動(dòng)槍。這種“重色輕才”的風(fēng)氣如不能剎住，“真材實(shí)料”者也需借重整容的軀殼了。

倪劍眉

作者熟知三國(guó)故事，巧妙地從《三國(guó)演義》中的龐統(tǒng)入手，用龐統(tǒng)的人生經(jīng)歷來(lái)影射現(xiàn)在的求職現(xiàn)實(shí)：用人單位越來(lái)越關(guān)注人員的外表，而不是關(guān)注其內(nèi)在的品質(zhì)和才能。作者聚焦時(shí)事，構(gòu)思精巧。語(yǔ)言表述流暢通達(dá)，莊諧并舉。