2012年高考作文備考素材題庫(續(xù)6期)

【仿真試題四·命題作文】

“80后”作家韓寒的新書《出發(fā)》是繼《青春》之后，在臺灣出版的第二本雜文集，這本書收錄了韓寒出道10年來發(fā)表在報刊、雜志和博客上的一些精彩文章，對韓寒來說，這是又一次嶄新的出發(fā)。

請以“出發(fā)”為題，聯(lián)系生活體驗與認(rèn)識，寫一篇不少于800字的文章，文體自定。

這是一道名詞類命題作文。“出發(fā)”指的是“離開原來的地方到其他的地方去”，看似簡單，但是不容易寫出彩，因此在立意時要多加斟酌。倘若寫“整裝待發(fā)”、“帶著目標(biāo)出發(fā)”、“做好出發(fā)前的準(zhǔn)備”很有可能會落入人云亦云的窠臼，如果從“抵達是新的出發(fā)”、“失敗之后再出發(fā)”方面立意，則有可能勝人一籌。在選材方面，要擷取那些時新而契合題意的素材，如前沿人物、新鮮事例，佐以時代語錄、理性格言，并加以提煉升華，就一定會博得閱卷者的青睞。

一個海員說，他最喜歡的是起錨所激起的/那一片潔白的浪花……/一個海員說，最使他高興的是拋錨所發(fā)出的/那一陣鐵鏈的喧嘩……/一個盼望出發(fā)/一個盼望到達

——艾 青《盼望》

喜歡出發(fā)，不僅因為花團錦簇，鶯歌燕舞；喜歡出發(fā)，不僅因為山回路轉(zhuǎn)，曲徑通幽；喜歡出發(fā)，不僅因為天空遼遠(yuǎn)，海洋深邃；喜歡出發(fā)，更因為我們有一顆向往出發(fā)的心，一顆不老的心。

喜歡出發(fā)，不畏前途的茫然和未知，不期望將萬物收于眼里，只保留喜歡出發(fā)，敢于創(chuàng)新，敢于前進的沖勁。沒有任何的坎坷與荊棘能阻擋我們前行的步伐，高唱出發(fā)之詩，高吟出發(fā)之賦，讓我們在荊棘叢中邊拍手邊微笑，邊舞蹈邊歌唱。不求出發(fā)后的榮耀，不畏途中的苦與淚，只求心中那向往出發(fā)的情。

——林青霞《喜歡出發(fā)》

雷軍在上學(xué)時就有以科技改變世界的夢想。1991年從武漢大學(xué)畢業(yè)后，進入金山軟件公司，從底層做到高層，一步步走得艱辛而踏實。他在金山15年，帶著金山八年間五次沖擊IPO，終于上市。中間離開了一段時間做天使投資人。2011年7月，他回來出任金山軟件公司董事長，并投資創(chuàng)辦小米科技，很快發(fā)布小米手機，欲與蘋果一爭高下。

——雷軍《人到中年再出發(fā)》

（文題設(shè)計/苗恒）

【仿真試題五·命題作文】

底片可記錄笑容，也可記錄淚眼；底片可記錄溫暖與感動，也可記錄酷寒與冷漠。底片最怕曝光，友情最怕“傷”；底片可曝光，曝出那些深藏暗箱的自我隱私；底片可著色，讓它燦爛照人。人世間的底片，只有心靈的底片保留的時間長。

請以“底片”為題，寫一篇文章，自定立意，自定文體，不少于800字。

“底片”這一題目，要抓住“底”展開思路和立意。“底”有珍藏義，也有隱藏義。珍藏的自然是那些令人感動的留存心底的美好的東西；隱藏的，可以是事物的本質(zhì)，也可以是丑陋的自我，前者要探求，后者要曝光。寫作時要注意抓“底片”的比喻義與象征義。“底片”除了象征心靈深處的美好記憶外，還可象征其他的東西。

生活就像折子戲，每一出都有不同的故事，不同的場景……未演的，在命運的劇本上；演完的，在記憶的底片里……悄悄打開了心靈的窗戶，將每一件難忘的事壓縮成心靈底片，以記憶的形式塵封。

誠心 、癡心、苦心 、愛心、慧心、靜心、仁心、真心、壯心、開心、雄心、憂心、丹心……是人最可貴的心靈底片。

心靈的底片 /收藏著一碧湖面/我欲將它顯影 /又怕掀起巨瀾//心靈的底片/ 收藏著一脈山巒/ 我欲將它顯影 /又怕爆發(fā)震撼//心靈的底片/ 收藏著一方草原/ 我欲將它顯影 /又怕沙塵彌漫//心靈的底片/ 收藏著一段纏綿/ 我欲將它顯影 /又怕觸動傷感//啊/心靈的底片/ 收藏了就不必再顯/ 讓它沉入湖底 /涼它千年萬年

（文題設(shè)計/龔志華）

【仿真試題六·命題作文】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

在藝術(shù)上，有俗與雅之分；而在生活上，也有俗與雅之別。其實，俗與雅原本相伴而生，有表現(xiàn)為“俗”的“雅”，也有表現(xiàn)為“雅”的“俗”。人們崇尚雅的美好與尊貴，鄙夷俗的淺薄與卑賤，但是又有多少人了解雅與俗的本質(zhì)與真諦？

對此，你有什么看法？請以“雅與俗”為題寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選。

“雅與俗”屬于“關(guān)系型”作文題，在審題上首先需要明白孰為“雅”，孰為“俗”，以及二者之間的辯證關(guān)系；明白對雅與俗的追求都不能失之偏頗，失之偏頗即會墮入“濫俗”、“低俗”甚至“庸俗”的境地，或?qū)е虑吆凸选⒐路甲再p的結(jié)果。其實，雅與俗之間并非簡單的對立關(guān)系，在一定的條件下、不同的時代里二者甚至可以互相轉(zhuǎn)化。“雅”可以讓人生變得精致、細(xì)膩，“俗”可以讓人生更為輕松、生動；我們的生活中有俗事萬千，當(dāng)然也會有閑情雅趣……總之，我們只要處理得恰到好處，就可以領(lǐng)略人生的萬般趣味！

其實，雅與俗只是學(xué)識、修養(yǎng)不同所表現(xiàn)出的氣質(zhì)有所不同而已，不論雅也好，俗也罷，他們都離不開一個自身的底線，那就是必須在真善美范圍之內(nèi)。雅到不真就是做作，雅到不善就是自大。這樣不真不善的雅就是偽雅，就是無德，也無美感。而真俗的人只要能兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實地、樸實認(rèn)真地生活，也受人尊敬。真正的雅和真正的俗其實是一體，是構(gòu)成人生內(nèi)容的兩個方面罷了。俗是認(rèn)真入世，雅是認(rèn)真出世。俗到極致即為雅，雅得過頭便是俗。

——《俗與雅》

前些日子，一段由北京大學(xué)校長、著名的高分子化學(xué)家周其鳳作詞、北京大學(xué)中樂學(xué)社演出的《化學(xué)是你，化學(xué)是我》的合唱視頻，引發(fā)了網(wǎng)友們的熱烈評論。“挺周派”認(rèn)為，整首歌詞較為口語，其中還嵌入了網(wǎng)絡(luò)熱詞“給力”、“火”等，“學(xué)術(shù)輕松化，有益科普”，堪稱一首新的“神曲”。而“倒周派”則說其“水平連中學(xué)生都不如”，“估計他的語文課是化學(xué)老師教的”。

——整合媒體新聞

“雅俗正變之殊，學(xué)者誠不可不辨。”

——〔清〕吳衡照《蓮子居詞話》

“古今之可與言文者，必其有雅人深致也……白居易詩，柳永之詞，近似俗矣，然亦止于其形貌俚易耳，風(fēng)骨音律則仍深迥諧婉也。”

——（現(xiàn)代學(xué)者）傅庚生

（文題設(shè)計/王淦生）

【仿真試題七·命題作文】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有一次，李生開車送老板一起去吃飯。空中有些霧，路上的車子很多，走得有些慢。過了十幾分鐘，霧越來越大，路況都看不太清了。老板倒不著急，一邊由著它蝸牛似的在車流中爬，一邊和他說話。他問李生，在這樣的大霧天氣開車，你怎么樣才能走得更安全?李生說，只要跟著前面車子的尾燈，就沒什么事。老板沉默了一會，突然問，如果你是頭車，你該跟著誰的尾燈呢?

針對上述材料，你肯定有很多的感想。請以“勿做別人的尾燈”為題寫一篇不少于800字的作文。要求：立意自定，文體自選，詩歌除外。

這是一則典型的給材料命題作文。寫作的關(guān)鍵是抓住命題不放松，同時觀照材料找突破。從命題看：需要抓緊抓牢命題的核心詞展開分析。該命題“勿做別人的尾燈”核心詞有二：一是“尾燈”，二是“勿做”。 “尾燈”指明了寫作的重點，要寫好作文，需要分析“尾燈”的隱含意義，其實尾燈代表著一種人生態(tài)度，就是“守舊、缺乏創(chuàng)新精神、無超越意識、亦步亦趨”等；而“勿做”表明了對待“尾燈”的態(tài)度。

從材料看：材料指明了思考問題的方向，材料中李生的觀點是“做尾燈”，老板“突然問，如果你是頭車，你該跟著誰的尾燈呢?”其實是在質(zhì)疑李生的做法，同時啟人思考，如何去對待人生？由此順勢思考下去，不難想到：人生不做“尾燈”就需要用自己的雙眼看清前面的路該怎么走，用自己的頭腦來分析利弊，選擇自己的方向。

由上述分析可按照“尾燈”是什么，如何對待“尾燈”，怎么做的思路展開寫作即可。

因為精神自由絕不會意味著每個人都有同樣的獨立思考能力的緣故，就不承認(rèn)它的價值，這就是完全沒有領(lǐng)會賦予精神自由以價值的那些理由。使精神自由對知識的進步起主要推動作用的根本之點，不在于每個人都可能有能力思考或?qū)扅c什么，而在于任何人對任何事由或意見都可以爭論。只要異議不受到禁止，就始終會有人對支配著他們同時代人的意見有所疑問，并且提出新的意見來接受辯論和宣傳的考驗。

——【英國】哈耶克《真理的終結(jié)》

人類從刀耕火種的時代，進步到了海洋時代，又進步到了太空時代，豈不都是為了自身的發(fā)展進步而努力超越？今天，人類已創(chuàng)造出許許多多自然界所不曾有過的東西，深入大洋深處，飛向遙遠(yuǎn)星球。 然而人類滿足了嗎？沒有。人類還要去更遙遠(yuǎn)的地方，去探索更微觀的世界，人類還有更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)、更為了不起的雄心。

——駱中昭《不斷超越自我，人類進步的永恒動力！》

（文題設(shè)計/殷衛(wèi)中）

【仿真試題八·話題作文】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一個孩子在他的筆記本上寫上了奶奶、舅舅、姑姑、爸爸、媽媽等人的名字，然后在每個名字后面畫上橫線。他說：“我愛誰多一點，名字后面的橫線就畫長一些。”在孩子的眼里，愛是那么純潔、簡單，愛是一條有長度、能用尺子量出的一條線。生活中的愛又何嘗不是如此呢？

請以“愛的長度”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，題目自擬，文體不限。

孩子用尺子“測量”“愛的長度”，看似幼稚，實則引人深思。生活中的愛又何嘗不可以用“尺子”“測量”呢？因為毫無私心，看似并不偉大的愛其實具有無限延展的長度、寬度與厚度；因為注目長遠(yuǎn)，看似可以丈量的愛其實已延伸到了無限廣遠(yuǎn)的未來；因為無限珍惜，看似平常普通的愛其實余韻悠長、綿延不絕；因為甘于奉獻，這“愛的長度”將如宇宙一般沒有盡頭……對于“愛”來說，心就是用來“測量”的標(biāo)尺。

可以寫成議論文，圍繞話題，選取角度，確立論點，可圍繞為什么要延伸愛的長度、如何延伸愛的長度，精選素材，深入分析，闡事說理。可以寫成記敘文，擷取生活中的點滴，記述身邊的人與事，在流暢的敘述、細(xì)膩的描寫中，佐之以真摯的抒情、精警的議論，把看似抽象的“愛的長度”詮釋得具體可感，誠摯動人。

跑鞋中蘊藏的愛

博爾特生于一個貧困的鄉(xiāng)村家庭。為了慶祝他的12歲生日，母親表示愿意滿足他的一個愿望，博爾特提出要一雙短跑鞋。從這天起，母親白天幫別人扛麻袋，晚上坐在燈下做裁縫活，甚至到地下血站賣血。終于在他過生日的前一天，母親湊夠了錢，給他買了一雙名牌短跑鞋。在送給他之前，母親還特意在上面繡上一顆紅心，并告訴他：“孩子，這雙跑鞋在世界上是獨一無二的，因為它里面包含了我對你的愛。”這時，一度放蕩不羈、惹是生非的博爾特幡然悔悟，“撲通”一聲跪在母親面前，發(fā)誓一定要努力，不辜負(fù)父母的期望。

當(dāng)記者問起已經(jīng)功成名就的博爾特為什么能不斷突破自我時，他總是飽含深情地說：“因為我的母親，是母親送給我的一雙短跑鞋不斷成就了我。”如果說愛有長度，母愛的長度是多少？對于被譽為“牙買加閃電”的博爾特來說，母愛的長度貫穿他的一生，延伸到他靈魂的最深處。

無法丈量的親情

一位探險家決定去穿越蒼茫的大漠弋壁，在就要走完計劃的路線時，他突然想到該給家里掛個電話，報個平安。接電話的是妻子。妻子在電話中哭訴自己孤身照顧孩子的艱辛，他的兒子也在一旁哭著叫爸爸，邊哭邊說“你說我考了一百分就帶我去公園玩的，我現(xiàn)在都拿了六個一百了，可你還不回來”。 探險家放下電話，已是淚流滿面。就這樣，他放棄了探險。

在舒適的家中，他擁著嬌小的妻子和乖巧的兒子，眼角流著滾燙的淚水。這淚水是苦澀的，但更多的是甜蜜的溫馨。人們?yōu)檫@個即將達到成功彼岸的探險家感到惋惜和不值，可人們卻無從知道，在探險日記的最后一頁寫著這樣的一句令人震撼的話：山再高，路再遠(yuǎn)，雙腳總能丈量；而親情，可能很近，卻永遠(yuǎn)無法丈量。

（文題設(shè)計/王洪旗）

友情提示：“作文素材演練達人秀”大賽向全國一線教師、專家、作者公開征集賽題和推薦素材（每道賽題附2－3則素材）。賽題要求：大膽探索2012年高考作文試題風(fēng)向的前瞻性賽題；樣式豐富和題型創(chuàng)新的賽題；減少對寫作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫作空間，鼓勵學(xué)生自由地、個性地、有創(chuàng)意地表達的賽題；要求是原創(chuàng)賽題。素材要求：鮮活新穎為先，熱點經(jīng)典兼顧，形式豐富多樣。為此特設(shè)“最佳教師賽題獎”。征集賽題除供大賽選用外，本刊特開辟“素材題庫”專欄擇優(yōu)刊發(fā)。征集賽題請發(fā)送至本刊編輯郵箱：2536338941 @qq.com

特別提醒：競賽規(guī)則詳見本刊2012年3期（1月下旬刊）和本刊官方博客。

編輯/于智博 李躍