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孫子爭(zhēng)奪戰(zhàn),“421”家庭親情矛盾如何化解

2012-04-12 00:00:00春江水
婦女生活 2012年11期

含飴弄孫,自古以來是我國(guó)每一個(gè)家庭中老人幸福晚年的一種象征。盡管幫兒女帶孩子辛苦,但老人們總是樂此不疲。如今,當(dāng)?shù)谝淮?dú)生子女步入婚嫁年齡,越來越多的“421”家庭開始出現(xiàn)(即四位老人、一對(duì)夫妻和一個(gè)孩子)。一個(gè)家庭只有一個(gè)孩子,自然會(huì)導(dǎo)致夫妻雙方父母爭(zhēng)搶帶孫子的權(quán)利和孫子的歸屬權(quán)。為了更多地贏得與孫子之間的親情,老人之間往往會(huì)使出渾身解數(shù)。于是,孩子的健康成長(zhǎng)被長(zhǎng)輩們給予了過多的關(guān)注,再加上老人之間不同的育兒觀,使得家庭矛盾層出不窮,甚至由此釀成悲劇。

“421”家庭中的老人是怎樣爭(zhēng)打“親情牌”的?他們?yōu)槭裁匆獱?zhēng)奪帶孫子的權(quán)利以及孫子的歸屬權(quán)?這種傳統(tǒng)觀念、親情矛盾該如何破解?請(qǐng)看本期特別關(guān)注——

爭(zhēng)帶孫子殃及兒女

2009年年底,駱勇業(yè)的兒子兵兵出生。由于駱勇業(yè)和妻子時(shí)蓉都是獨(dú)生子女,雙方老人都只有兵兵這一個(gè)孫子,自然格外重視,外婆和奶奶決定一起來家里幫忙照看兵兵。看到兩位老人搶著照顧孩子,駱勇業(yè)和時(shí)蓉甭提有多高興了。但沒過多久,他們的煩惱就來了。

兵兵3個(gè)月大時(shí),時(shí)蓉要上班,夫妻倆商量后決定讓奶奶和外婆輪流帶兵兵,一邊帶一個(gè)月。誰知過了半年,兵兵的奶奶和外婆因?yàn)閹O子的事較上了勁兒,誰也不讓誰。“今年2月只有28天,天數(shù)這么少,我都沒跟她計(jì)較,她卻越來越過分了,總是拖延送孫子的時(shí)間。”兵兵的外婆抱怨。兵兵的奶奶則說孫子是男方的血脈,自古以來都是由爺爺奶奶帶。

一次,兵兵感冒了,聽到兵兵在醫(yī)院輸液時(shí)的哭喊聲,四位老人都心疼得不得了,雙方老人相互指責(zé)、埋怨。兵兵的奶奶責(zé)怪兵兵的外婆給兵兵穿的衣服太少了,反過來,兵兵的外婆責(zé)怪兵兵的奶奶給兵兵洗澡洗慢了。最后,兵兵的外婆非要把兵兵接到自己家里去,而兵兵的奶奶卻堅(jiān)決不同意。看著雙方老人互不相讓,駱勇業(yè)和時(shí)蓉夾在中間很為難,只得找了一個(gè)保姆幫忙帶孩子。可是,兩家老人還要分個(gè)主次,說保姆只是幫忙,主心骨還是要靠家里人。到底是由爺爺奶奶“掌權(quán)”,還是由外公外婆“主導(dǎo)”,雙方無法達(dá)成一致。

結(jié)婚之初,駱勇業(yè)和時(shí)蓉的夫妻感情不錯(cuò)。兒子出生后,給這個(gè)家增添了許多樂趣。可現(xiàn)在雙方老人為爭(zhēng)奪帶孫權(quán)針鋒相對(duì),搞得家無寧日。說起孫子為什么應(yīng)該由自己帶,駱勇業(yè)的母親有一大堆的理由:“駱勇業(yè)是我家獨(dú)苗,現(xiàn)在有了這個(gè)孫子,我不照顧誰照顧?”時(shí)蓉的母親也毫不相讓:“時(shí)蓉也是我家獨(dú)女,我們就這一個(gè)外孫,憑什么不讓我們來帶?”公說公有理,婆說婆有理。為此,四位老人爭(zhēng)吵了五年多時(shí)間,兵兵現(xiàn)在都5歲了,老人們?nèi)圆涣T休。時(shí)蓉的父母更是三番五次找上門搶孫子,兩親家為了孫子成了仇人。

雙方老人不斷爭(zhēng)吵,無形中影響了駱勇業(yè)和時(shí)蓉的夫妻感情,他們經(jīng)常為各自的父母發(fā)生爭(zhēng)吵。“我們感情沒問題,但是再這樣鬧下去,我們會(huì)被逼瘋的!”權(quán)衡再三,駱勇業(yè)和時(shí)蓉到民政局辦理了協(xié)議離婚手續(xù)。一個(gè)好端端的家,就這樣被四位老人給拆散了。

孫子該由誰來帶?

阿梅和丈夫都是獨(dú)生子女,婚后第三年,他們的兒子出生了。讓阿梅沒有想到的是,為在誰家坐月子這個(gè)問題,母親和婆婆發(fā)生了分歧。母親認(rèn)為自己熟悉阿梅的生活習(xí)慣,在娘家坐月子會(huì)把阿梅母子照顧得更周到。但婆婆認(rèn)為,在婆家坐月子是傳統(tǒng),自己的孫子一出生怎么能在外公外婆家?雖然表面上雙方表現(xiàn)得很禮貌,但暗地里卻爭(zhēng)得不可開交。阿梅夫婦左右為難,兩邊討好,最終在即將臨盆時(shí)才達(dá)成協(xié)議:阿梅在婆家坐月子,母親每天過來照顧。

阿梅坐月子期間,母親和婆婆再次在如何喂養(yǎng)孫子的問題上發(fā)生了分歧,都認(rèn)為自己的方式是對(duì)的。爭(zhēng)執(zhí)過后,兩位老人私下里又不斷向阿梅夫婦抱怨。漸漸地,兩位老人的分歧越來越大,甚至演變?yōu)榭谏嘀疇?zhēng)。

等孩子滿月后,阿梅決定搬回自己家,避免再發(fā)生矛盾。沒想到,婆婆和母親再次為誰來帶孫子發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。阿梅和丈夫商定,每周由兩家老人輪流帶孩子。雖然此舉暫時(shí)緩和了矛盾,但兩家老人顯然較上了勁兒。這家給孩子買玩具衣服,另一家肯定會(huì)買更好的。孩子身體稍有異樣,一方必定抱怨另一方。阿梅和丈夫小心地在兩邊的老人之間周旋。然而,老人在各自子女面前的抱怨,還是或多或少影響了小兩口的判斷,漸漸地,阿梅和丈夫也開始為孩子發(fā)生爭(zhēng)吵。

當(dāng)孩子兩歲多時(shí),阿梅的父親因病住院,母親為了照顧父親,不得不暫時(shí)將孫子放手讓奶奶照顧。然而,兩個(gè)月后,當(dāng)阿梅的父親康復(fù),老兩口提出繼續(xù)輪流照顧孫子時(shí),阿梅的公公婆婆卻不同意,并想出各種理由百般阻撓兒媳將孩子帶到娘家。阿梅的父母思孫心切,不得不找上門去。雖然看到了外孫,兩家人卻不歡而散。此后,阿梅的父母幾次前去看孫子,都受到親家的刁難。最后,阿梅的父親忍無可忍,一怒之下,揪住阿梅公公的衣領(lǐng)想要理論,誰知,阿梅的公公竟然從門后抄起一根木棒大打出手,四位老人一場(chǎng)混戰(zhàn)……

為此,阿梅的公公因傷人被派出所拘留處罰,阿梅的父親也因受傷再次住進(jìn)了醫(yī)院。兩親家成了水火不容的仇人。

孫子該跟誰的姓?

丁磊在湖南一家事業(yè)單位工作。朋友們羨慕貌不驚人的他娶了個(gè)好老婆。他的妻子叫王玲,不但人長(zhǎng)得漂亮,而且擁有研究生學(xué)歷,家境又好。更為難得的是,身為私營(yíng)企業(yè)老板的岳父不但不嫌丁磊窮,還十分欣賞他的工作能力。

結(jié)婚兩年后,王玲生下女兒。女兒出生后的第三天,王玲跟丁磊商量:“我給女兒取了個(gè)名字,叫王嫣好不好?”丁磊一聽,臉色立馬就變了:“按照中國(guó)的傳統(tǒng),孩子應(yīng)該跟父親姓呀。”王玲不依:“戀愛時(shí)你可是親口答應(yīng)孩子跟我姓的。”“我那是哄你高興,結(jié)了婚就應(yīng)該回歸現(xiàn)實(shí),你也要考慮一下我父母的感受。”小兩口爭(zhēng)論了一晚上也沒爭(zhēng)出個(gè)結(jié)果。沒想到過了幾天,雙方的父母也加入了這場(chǎng)“論戰(zhàn)”。“丁磊戀愛時(shí)口頭答應(yīng)的事我們做父母的不曉得,這是不能算數(shù)的。”丁磊的父母對(duì)親家如是說。在他們看來,自家就這一個(gè)兒子,如今孫女還跟兒媳姓,這不是讓丁家絕后嗎?

爺爺奶奶不同意,外公外婆也不依不饒:“我們就一個(gè)女兒,我們辛辛苦苦創(chuàng)下一片家業(yè)就指望外孫女來繼承。”兩位老人說,他們不挑女婿的相貌、收入和家境,要求外孫女姓自己的姓一點(diǎn)也不過分。法律規(guī)定男女平等,孩子可以跟父親姓,也可以跟母親姓。

雙方吵吵鬧鬧,互不相讓,眼看孩子快滿月了,名字還沒取好。身心俱疲的王玲覺得這樣下去也不是辦法,于是,就偷偷帶上戶口本到派出所給女兒上了戶口,取名王嫣。

丁磊得知妻子瞞著自己給女兒上了戶口后,怒氣沖沖地找王玲算賬。王玲冷冷地對(duì)丁磊說:“孩子已經(jīng)姓王了,同意的話好好過日子,不同意也沒關(guān)系,我們離婚好了。”

丁磊的父母聽說兒媳瞞著他們給孫女上了戶口,不姓丁而是姓王,老兩口異常氣憤。丁磊的母親對(duì)著兒子大聲吼道:“你老婆沒安好心,她這分明是要讓我們丁家絕后!”丁磊的父親不甘心受兒媳的欺負(fù),說兒子如果不把孫女的姓改過來,就讓他和王玲離婚。在父母的支持下,丁磊一紙?jiān)V狀將妻子告上了法庭,稱王玲未經(jīng)自己同意擅自為女兒取了名字并申報(bào)戶口,對(duì)夫妻感情造成無法彌補(bǔ)的傷害,要求與王玲離婚,孩子歸自己撫養(yǎng)。王玲爽快地答應(yīng)離婚,但要求孩子必須由她撫養(yǎng)。

本著家庭矛盾盡量和解的原則,法官耐心細(xì)致地做雙方的思想工作。為了照顧男女雙方及四位老人的情緒,最終這個(gè)“421”家庭達(dá)成了一致:孩子的名字由“王嫣”改為“王丁”。這樣,兩個(gè)家庭才化解了矛盾。

爭(zhēng)奪孫子為哪般?

“421”家庭的老人,為什么要使出渾身解數(shù)爭(zhēng)奪帶孫子的權(quán)利和孫子的歸屬權(quán)?記者分析認(rèn)為,主要有以下三個(gè)方面的原因。

一、受傳統(tǒng)觀念的影響。中國(guó)有句古話:不孝有三,無后為大。盡管破舊立新、男女平等的口號(hào)喊了幾十年,但傳宗接代的舊觀念依然在一些老人心中揮之不去。許多老人盼望子女早點(diǎn)結(jié)婚生子,自己享受做爺爺奶奶、外公外婆的樂趣。可是現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭,一對(duì)夫妻一個(gè)孩子,使得老人帶孫子的機(jī)會(huì)越來越少,做爺爺奶奶、外公外婆的不可避免地要爭(zhēng)奪孫子的帶養(yǎng)權(quán)和歸屬權(quán)。雖然孩子隨父姓或母姓都可以,但做爺爺奶奶的認(rèn)為,子女隨父姓是古人流傳下來的規(guī)矩,不能說破就破,否則就對(duì)不起列祖列宗。而做外公外婆的則表示,應(yīng)破舊立新、男女平等,女兒也可以接續(xù)香火。

記者從網(wǎng)上搜索“孩子跟誰姓”這個(gè)問題,立刻就有上萬條信息出現(xiàn),而且各大論壇對(duì)此問題的討論也十分激烈。某新聞網(wǎng)站的一項(xiàng)問卷調(diào)查結(jié)果顯示,有四成獨(dú)生子女家庭中曾因孩子姓氏發(fā)生過爭(zhēng)執(zhí)。

二、打發(fā)孤單寂寞的時(shí)光。王大媽剛退休時(shí)空虛又孤獨(dú),吃不好睡不香。不久,她的孫子出生了。孩子剛滿月,兒媳就去上班了,帶孫子的任務(wù)自然落到她身上。于是,從早到晚王大媽一心一意呵護(hù)著孫子。看著孫子一天天長(zhǎng)大,會(huì)說話、會(huì)走路了,王大媽心里甭提有多高興。慢慢地,王大媽心情變好了,吃得香,睡得也好。

隨著物質(zhì)生活的豐富,現(xiàn)在老年人對(duì)精神生活的追求越來越強(qiáng)烈。有的老年人為此發(fā)揮自身的愛好與特長(zhǎng),參與社區(qū)各種文化活動(dòng),或看書看報(bào),以此豐富自己的精神文化生活。但也有一些老人,由于缺乏業(yè)余興趣愛好,每天除了看看電視,力所能及地幫助做些家務(wù)外,再也沒有其他事情可做,日子過得寂寞無聊。于是許多有小孫輩的老人,就會(huì)把帶孫子當(dāng)成精神寄托。

三、缺少兒女親情的慰藉。72歲的老李夫婦,并沒有和兒子兒媳住在一起。老李夫婦住老城區(qū)的舊房子,兒子兒媳住在新城區(qū)的新房子,相隔十幾公里。兒子兒媳每天起早貪黑上班,晚上累得不想動(dòng),禮拜天或在家輔導(dǎo)孩子的功課,或帶著孩子上公園玩,很少回家看望父母。

得不到兒子兒媳的精神慰藉,老李夫婦感覺很孤單,幾次跟兒子兒媳提出要把孫子帶在身邊,晚上輔導(dǎo)孫子的事情也由他們負(fù)責(zé)。但孩子的外公外婆不同意,說老李夫婦沒文化,教育不好孫子。孩子的外公外婆認(rèn)為,他們以前是教師,比孩子的爺爺奶奶文化高,懂得如何教育孩子。老李夫婦聽了很不高興,為此,兩親家鬧得很僵。

生活中,像老李老兩口這樣的“空巢”老人并不少,他們豐衣足食,卻整天郁郁寡歡,愁眉不展,原因是缺少兒女親情的慰藉。據(jù)調(diào)查,我國(guó)一些城市約有七成年輕人對(duì)父母缺少精神關(guān)懷,雙休日也很少回家看望老人。

專家支招:

親情矛盾這樣化解

四位老人、一對(duì)夫妻和一個(gè)小孩,這樣的“421”結(jié)構(gòu)家庭越來越多,雙方老人爭(zhēng)奪帶孫子的權(quán)利和孩子歸屬權(quán)已呈普遍的社會(huì)現(xiàn)象。如何破解這一親情矛盾?為此,有關(guān)專家提出了三個(gè)破解辦法。

一、老人應(yīng)打破傳統(tǒng),豐富晚年生活。首先,作為“空巢”老人,要想走出孤獨(dú)寂寞的生活境地,最重要的是要豐富自己的晚年生活。老年人要打破傳宗接代的傳統(tǒng)觀念,不要過多地去計(jì)較孫子跟誰或由誰來帶,而應(yīng)該更多地考慮怎樣有利于孩子的成長(zhǎng)。事實(shí)上,無論孩子跟父親姓還是跟母親姓、由爺爺奶奶帶還是由外公外婆帶,都是父母的骨肉,都是爺爺奶奶、外公外婆的后代。在兒女需要時(shí),老人可以幫兒女照看孫子,但切忌把精神寄托全放在孫子身上。否則,等孫子長(zhǎng)大讀書了,老人還是會(huì)覺得寂寞。每位老人都應(yīng)該學(xué)會(huì)用自己的生活方式排解寂寞,比如打腰鼓、跳舞、打麻將、走親戚等等,這樣的話,生活自然可以過得豐富多彩一些。

其次,做兒女的應(yīng)主動(dòng)擔(dān)負(fù)起帶養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù)。父母是養(yǎng)育、教育孩子的第一責(zé)任人。父母照看孩子,對(duì)孩子的身心健康發(fā)展,以及對(duì)親子關(guān)系的建立十分重要。所以,不管是爺爺奶奶、外公外婆帶孩子,還是請(qǐng)保姆帶孩子,都不應(yīng)代替或取代父母,而只能是一種輔助帶孩子的角色。即便需要父母幫忙,也應(yīng)綜合考慮各方的情況,孩子由誰帶不是關(guān)鍵,對(duì)孩子的成長(zhǎng)有利才是最重要的,比如居住條件、教育方法、文化程度等等,都應(yīng)該是考慮的因素。孩子的父母一定要抽出時(shí)間和孩子、老人多交流,把科學(xué)、現(xiàn)代的育兒觀念慢慢灌輸給老人。

二、共同協(xié)商,照顧雙方的感情。當(dāng)然,做兒女的在主動(dòng)擔(dān)負(fù)帶養(yǎng)孩子的責(zé)任的同時(shí),也要考慮雙方父母含飴弄孫的心理,讓他們都能享受到天倫之樂。夫妻倆認(rèn)識(shí)要統(tǒng)一,為孩子設(shè)置一個(gè)固定的撫養(yǎng)時(shí)間段,如周一到周五由兩家老人輪流照看,周末則自己照看。也可以采取“交班”式,即寶寶出生后將外公外婆接到家中幫忙照看孩子,孩子半歲時(shí),再將爺爺奶奶請(qǐng)來“接班”。做兒女的一定要以堅(jiān)定的語氣告訴老人關(guān)于輪流照看孫子的規(guī)劃決定,并說明這個(gè)規(guī)劃的科學(xué)性與合理性。

至于孩子跟誰姓的問題,也容易解決。其實(shí)姓氏本身并沒有多大的意義。2007年出臺(tái)的《姓名登記條例(初稿)》中首次對(duì)公民起名作出了硬性規(guī)定:公民應(yīng)當(dāng)隨父姓或者母姓,但允許采用父母雙方姓氏。孩子的名字采用父母雙方的姓氏,這樣既符合規(guī)定,又照顧到了雙方父母的心理和情感。

三、齊心合力,關(guān)注老人精神生活。“421”家庭,獨(dú)生子女養(yǎng)育孩子后,必然會(huì)出現(xiàn)孫子跟一方父母生活的問題,也必然會(huì)有一方父母孤單過日子。要解決這個(gè)復(fù)雜的家庭親情問題,靠單方面的努力是不夠的,需要政府、社會(huì)和家庭的齊心合力。

首先,政府有責(zé)任將其列入議事日程,考慮老人們的心理問題和教育問題。比如,讓“空巢”老人入住老年公寓等社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)養(yǎng)老,或者是由政府買單讓他們享受居家養(yǎng)老的方便,從而讓老人得到生活上和精神上的雙重安撫,走出孤獨(dú),真正實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)。

其次,社會(huì)要給老年人提供更多的服務(wù)和活動(dòng)場(chǎng)所,讓他們老有所樂。比如上老年大學(xué),參加社區(qū)組織的各項(xiàng)文化活動(dòng)等。老年人精神有了寄托,才不會(huì)感到寂寞,才能把注意力從孫子身上轉(zhuǎn)移到別的事情上去。

再次,做兒女的要多抽時(shí)間陪陪父母,和父母說說話。因工作原因遠(yuǎn)離父母的,也應(yīng)該時(shí)常和父母通通電話,交流情感。老人有了兒女的情感慰藉,才不會(huì)因“奪孫戰(zhàn)”而引發(fā)家庭情感危機(jī)。

〔編輯:劉波〕

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