沉淀內心,收放自如

放者流為猖狂，入者收為寂寞，唯善操身心者，把柄在手，收放自如。

——題記

天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。在光怪陸離的社會生活中，人們好像已經習慣了爭名逐利，習慣于往自己的頭上戴榮譽的光環。君不見打工皇帝唐駿造假學歷，君不見明星個人資料上造假年齡……可是，這些面子工程真有那么重要嗎？為什么那么多人為了名譽不惜迷失自我？

（此段中有兩個“君不見”，從素材使用的角度，涵蓋面有點狹小，最好再加一兩個，構成排比，同時擴大社會領域，以期達到素材的廣泛性。）

據報載，一個名為“中國校花大賽”活動的組織方在前往北大宣傳推廣時遭遇尷尬。兩名女生舉著牌子宣稱“抵制?；?，拒做花瓶”、“不做?；ㄗ鲎约骸薄Ｔ谶@樣一個浮躁的社會，她們能做到沉淀內心，保持本真，實在難能可貴。

（此段為議論文的“由頭”部分，應該在開頭部分提出，放在此段有點晚。建議與上段換一下位置。）

詩人林希曾說：“土，浮沉在空間里，你是塵埃；沉淀在大地上，你是土壤?！比诵囊嗳绱恕８≡甑膬刃某四艽呱w淺，什么也做不到。在人生的路途中，我們若是過于追名逐利，就如同一群人爭奪一片浮云，總算費盡心機站了上去，還沒有風光多久就被逐漸飄散的浮云摔到地上，好處沒有得到，反倒得了一身傷痕。如此結果，于己何益？

學歷、年齡、金錢，還有“校花”的美譽，正如朵朵浮云，乍一看潔白無瑕，很美麗，但只是商家牟取利益的手段，即使是friend 最后也還是會end，lover最后也免不了over，更何況這飄渺不定的浮云？

（此段很有特點，但單獨成一段有點突兀，它其實是用來修飾“浮云”的，所以與上段合在一起為好，并且應該想法去闡述“浮云”。）

古人云：我貴而人奉我，實非奉我，奉此峨冠大帶也；我賤而人侮我，實非侮我，侮此布衣草履也，我胡為喜，我胡為怒？因此，我們不必在乎世人的眼光，像畢淑敏所說，“面朝大地，背負青天，快樂地活著”，就好。

（“我貴而人奉我……”這個素材實際上與主旨關系不大，因為本文的主旨是“沉淀內心，收放自如”，而素材主要說的是淡定面對別人的毀譽，聯系并不是十分緊密。）

面對名利的誘惑，我們應當善操身心，保持平和的心態，因而才能把柄在手，收放自如。想想《倚天屠龍記》中小昭所唱的：“世情推物理，人生貴適意，想人間造物搬興廢。吉藏兇，兇藏吉。富貴哪能長富貴？……受用了一朝，一朝便宜。百歲光陰，七十者稀。急急流年，滔滔逝水……

（“小昭”所唱的曲子非常精彩，但更適合表現“圓滿與殘缺”、“幸運與不幸”、“珍惜”、“知足”等話題，與“把柄在手，收放自如”還是有一定的區別的。）

名譽的光環終究是留不下的紀念碑，只有沉淀下來的心靈，才能為自己樹立永恒不倒的豐碑！

（結尾講究照應升華，結尾出現的“紀念碑”、“豐碑”前文沒有出現過，既談不上照應，更談不上升華。）

這是一篇中規中矩的議論文，意在論述人在面對名利等各種誘惑時，要沉淀內心，保持本真。文章中心較為明確，素材也很豐富，但不足之處也很明顯。

首先，文章結構不是十分合理。一般而言，議論文都需要有個“由頭”，也就是所發議論的原由，就是具體的事件，這部分通常需要放在文章開頭部分，這樣才能快速入題。但本文先是發了一通議論，然后才擺出原由，切題失之于緩慢，不夠快捷。建議作者將事件由頭作為文章的開頭。

其次，素材運用貴在精當，文中素材雖然豐富、多樣，但某些素材卻有蕪雜之嫌。比如，文中有兩個單獨看來很不錯的素材，就是“我貴而人奉我……”的名言和《倚天屠龍記》中小昭所唱的曲子，但可惜與本文主旨還是有一定的游離，建議作者忍痛割愛，更換成更能體現文章主旨的素材。這種情況許多同學都有，他們往往熟記一些精彩素材之后，在寫作時總想將之用于文中，只是有時這些素材與所寫作文主旨關系不大，即使勉強用上也屬畫蛇添足，甚至適得其反，不但不能為文章增色，反而會使文章減分。

另外，個別語句有離開事件去泛談之嫌，這些都是需要修改的。