教師的創(chuàng)造性勞動與教育效果

蘇霍姆林斯基說：“我們工作的對象是正在形成中的個性最細(xì)膩的精神生活領(lǐng)域，即智慧、感情、意志、信念和自我意識。這些領(lǐng)域，也只能用同樣的東西即智慧、感情、意志、信念和自我意識去施加影響”。這一論斷是強調(diào)教師是做人的工作的。對人的教育是一種特殊的認(rèn)知活動，作為教育教學(xué)活動中的主體——學(xué)生，他們各自的認(rèn)識水平和情感特征等個性是各自不相同的。因而在教育教學(xué)過程活動中隨時可能出現(xiàn)意外的情況，這包括道德情感及接受知識過程中發(fā)生的問題。如何及時處理這些意外的情況，使之不影響教育目的的實現(xiàn)，或者說如何把這些意外的情況及時引導(dǎo)到教育教學(xué)的藝術(shù)構(gòu)思中去，就需要教師的一種隨機應(yīng)變的創(chuàng)造性勞動。

教師在教育教學(xué)過程中的創(chuàng)造性勞動，具體指的就是在教育教學(xué)過程中教師善于針對學(xué)生的特點和當(dāng)時的情境迅速而準(zhǔn)確地做出判斷，機智的采取相應(yīng)的教育措施，并能預(yù)測該措施的教育效果。教師的創(chuàng)造性勞動能使教師發(fā)揮他的課堂講授技巧和藝術(shù)效果；可以調(diào)節(jié)課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)和思維的積極性，是溝通師生關(guān)系的一座理想之橋；同時有助于教師緩和教育工作中的緊張局面，使其更能以一種積極樂觀的態(tài)度來處理矛盾，從而取得良好的教育效果。對于這一點，可從我們的教育實踐中得到證明。

在許多青少年的心目中，教師往往是他們模仿的對象。新學(xué)期到來時，我們學(xué)校在對學(xué)生的教育管理上制訂了許多管理細(xì)則，其中對學(xué)生儀表有一條要求：不準(zhǔn)穿拖鞋進課堂。初一年級的新生來自不同的小學(xué)，進入中學(xué)后，對執(zhí)行這一要求并不容易。有一名同學(xué)屢屢“犯規(guī)”，一次班主任見他又穿拖鞋，就問他為什么總改不過來呢？他說：“我習(xí)慣了，況且我們原先學(xué)校的教師都是經(jīng)常穿拖鞋進教室。”他把原先的教師搬來做擋箭牌，班主任沒有生氣，而是說，“在我們學(xué)校，如果你什么時候看見老師穿拖鞋進教室，你也可以。”這個學(xué)生自然是沒有機會穿拖鞋了。這位班主任處理這件事時，沒有對學(xué)生加以訓(xùn)斥，而是表現(xiàn)出善于運用言傳身教的教育原則，抓住學(xué)生喜歡模仿教師的心理特點，循循誘導(dǎo)，機智地做通了學(xué)生的思想工作，教師的創(chuàng)造性勞動取得了成效。

對于初次離家住校的學(xué)生來說，最難抑制的情感即是戀家。有位住校生三天兩頭就要回一次家，學(xué)習(xí)耽誤了，還影響班里紀(jì)律。特別有一次，他先斬后奏，回了家后才打了一個電話，說病了，要休息幾天。幾天后他回校了，班主任正好在走廊上遇到，于是馬上扶他進教室，并熱情地對全班同學(xué)說：“你們看，誰來了？某某同學(xué)的病已經(jīng)好了，讓我們向他祝賀。”幾句話，教室里氣氛活躍起來，而那個學(xué)生則滿臉通紅，不知是羞愧還是感動。怎樣斬斷學(xué)生的戀家情緒而使他安心學(xué)習(xí)，一直是令人困擾的問題。該班主任及時抓住這一機會，運用多變靈活的教育策略，從而對該生起到了婉轉(zhuǎn)批評的作用，又向他表達(dá)了教師和全班同學(xué)對他的關(guān)心愛護之情，使其感受到集體的溫暖。教師所應(yīng)具備的熱愛學(xué)生的情感，在這里得到充分體現(xiàn)。如果教師對學(xué)生缺乏感情，沒有一顆愛學(xué)生的心，又缺乏靈活的教育策略，那么碰到此類事情時，可能就是另一副面孔：“你怎么不請假？功課落了這么多，看你怎么辦？你還知道回來！”這樣簡單的訓(xùn)斥，必然給學(xué)生心里負(fù)擔(dān)和壓力，師生這間就難溝通，教育效果也就可想而知了。

對于教師來說，創(chuàng)造性勞動不僅表現(xiàn)在對學(xué)生出現(xiàn)偏激行為時的巧妙處理上，更重要的應(yīng)該體現(xiàn)在如何解決師生之間或?qū)W生之間的矛盾糾紛上。當(dāng)教師處理這些問題時，由于對情況了解的局限性，學(xué)生也難免因此受點委屈，而學(xué)生受委屈后常藏在心里不與人言，暗地里則和教師較勁，師生之間的鴻溝就會加深。若能給學(xué)生提供一個場合，倒倒苦水，學(xué)生心里豁然，教師也有個糾正自己工作偏差的機會。于是就有了讓學(xué)生辯一辯“老實人真的吃虧嗎”的想法。辯論會開始了，一位寫過檢討的學(xué)生直言不諱地說：“我認(rèn)為老實人就是吃虧，那次我和某某同學(xué)一起上了四樓頂層，我主動承認(rèn)了錯誤，卻被教師狠狠地批評了一頓，而另一位同學(xué)不承認(rèn)，老師卻沒有追究……”該老師依稀記得有那么一回事，聽了這位同學(xué)的訴說，深感不安和內(nèi)疚，當(dāng)即向全班同學(xué)檢討自己的失察并向該同學(xué)道歉。該學(xué)生此時有如釋重負(fù)之感，長久壓在心頭的不平終于一吐為快，心情自然舒暢通達(dá)。此后他全身心投入到學(xué)習(xí)中去，積極性空前高漲。類似的情況我想許多老師都碰過，在處理時，能不拘泥于特定場合并采取迅速的措施，不能不說是創(chuàng)造性勞動的體現(xiàn)。當(dāng)然，這需要教師具有豁達(dá)開朗的心胸，同時要有承認(rèn)因自己教育過程中的疏忽或失誤而造成學(xué)生心理不平衡這一錯誤的勇氣。碰到此類情況，教師切勿文過飾非，敷衍了事。

學(xué)校教育自有它特有的復(fù)雜性：諸如學(xué)生與學(xué)生之間在知識能力的發(fā)展上存在著極強的不平衡性；每個學(xué)生在他自身的學(xué)習(xí)過程中也總表現(xiàn)出發(fā)展的不穩(wěn)定性；學(xué)生自身情感與個性的差異性等等。這些復(fù)雜的因素決定了教師的勞動應(yīng)具有創(chuàng)造性，而需要做到這一點，必須具備教育學(xué)、心理學(xué)等教育學(xué)科的知識，要訓(xùn)練自己對學(xué)生情況的敏銳的觀察力和迅速而準(zhǔn)確的判斷力。有了這兩個基礎(chǔ)，才談得上是創(chuàng)造性勞動。機敏的應(yīng)變能力不可能通過傳授獲得，而應(yīng)在教育教學(xué)實踐過程中，不斷積累經(jīng)驗而獲得。

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