中國教育,需要講一點“美國式道理”

現代化的教育必然是開放的，具有國際視野的。融入美國人生活之中的美國式道理，內蘊著許多積極的元素，體現了快樂至上、平等至上、人文關愛至上、生命健康至上的原則。這些道理，無疑可以為中國教育提供一些參考坐標，或許能夠引發一些積極的改變。

一、講一點“純快樂”的道理——只為快樂，花“不必結果”。一位少年，酷愛小提琴，卻為不能成名而苦惱。老琴師把少年帶到自家的花園里說：“世上有兩種花，一種花能結果，一種花不能結果，不能結果的花更加美麗，它們在陽光下開放，沒有目的，只為快樂，快樂本身就是成功啊。”少年深受觸動，他仍然常拉小提琴，但不再求成名，只為快樂。小提琴成為他一生的愛好。這位少年叫愛因斯坦。這種只為快樂，不講功利的道理就是美國式道理。看來，真正的學習源自刻骨銘心的愛好。因為教育的最大旨趣原本就是為了心靈的快樂。我們也可以說，教育的目的就是沒有目的，沒有功利。實際上，教育存在著巨大的互斥力。你越是功利就越是失去。你越想讓學生結果，最終可能連花都開不好。反之，你放下所有功利的目標，就為學生開出快樂的花朵，卻恰恰能夠綻放最大的美麗。對照快樂至上、興趣至上的美國式道理，我們不難發現，中國的教育太功利。“虎媽“狼爸”的教育就可見一斑。美國華裔教授蔡美兒的一本《虎媽戰歌》，使得“中國虎媽”風靡世界。而后，又有鼓吹“三天一頓打，孩子進北大”的“中國狼爸”登場。升學至上、分數至上的觀念根深蒂固。我們的學生依舊深陷“如狼似虎”的教育環境：熾烈的擇校競爭、沉重的學業負擔……我們這個社會亟待被解救的，不僅是被拐賣的兒童，還包括被應試教育所綁架的兒童！因此，中國教育特別需要一種純快樂的向導——遵循純快樂原則，讓學生的“興趣”來做主，讓學生葆有自由的選擇權。還是錢理群教授說得好：“興趣，是一個人的生命質量。做任何事，刻苦的結語常常是兩個字：及格；興趣的結語也是兩個字：出色。”中國的教育，需要更多地關注學生的愛好與興趣，讓學生有更多的快樂選擇空間。尤其是在小學階段，要指導學生形成一種終身愛好，并達到一定的水平。

二、講一點“全平等”的道理——一視同仁，無“歧視之嫌”。美國人的思維很獨特：為倒時差，一個美國人去超市買一瓶紅酒，結果，付賬要求看他駕照。“麻煩您，看我都有白頭發了，我像不到18歲的嗎?”服務生說：“如果我有的查，有的不查，我就有歧視之嫌。” 最后，服務生還是查看了“白頭翁”的駕照，確認了他的成人身份。按規定的程序辦事，所有人都按同一的程序過，認證件不認人。這也是美國式道理。美國的一所學校為了讓貧困家庭的孩子，在沒有歧視的情況下享用學校提供的免費午餐，即使大雪紛飛，來自富裕家庭的孩子也要到學校來上課。這就是在教育中講美國式的道理。在這個方面，中國教育也確實需要反思。2011年那種種“色彩繽紛”的教育就令人汗顏。各地頻頻爆出給差生戴“綠領巾”、給后進學生穿“紅校服”、讓學生按不同成績使用不同顏色作業本等等給學生貼標簽的行為；當然，也有佩戴“五道杠”的“官模官樣”學生的標本。這些“反教育”事件，顯示了主流教育價值觀的畸形和扭曲。為了更好多講一點“平等至上”的道理，我們還需對中國教育的公平問題作進一步的檢視：從大的方面講，城鄉差異、地域差異比較大。優質的教育資源依舊集中在大城市和沿海發達地區。雖然有關部門作了很大的努力，解決教育均衡的問題仍然任重道遠。從小的方面講，我們的學校，面對施教區外的學生的時候，是否大開后門，大講人情？是否向“關系生”敞開大門，而將其余的學生拒之門外？我們的教師面對后進生、特殊生的時候，有沒有厭惡的心理？我們在愛的名義下，對弱勢學生所給予的幫助，是否有“歧視”的嫌疑？同一規章，同一程序是否無一例外地管著所有的學生？事實上，真正平等地對待每一個學生，全面實現教育公平，這是中國教育需要下大功夫修煉的基本功。需要我們在反思之后，定出鐵的規范來，拿出真的細節來。

三、講一點“少數”的道理——關愛弱勢，可“小題大作”。記者張泉靈在美國曾有一個疑問：“冷清的街道，不夠炫的商店。我一直在想這個世界上最強大的國家的過人之處在哪里。”后來，朋友給她講了一個故事：在芝加哥看電影，銀幕上莫名出現字幕，擋了一部分畫面……正奇怪，散場時，門口有工作人員發免費票券，抱歉道：“今天有兩位聾啞觀眾，所以要上字幕。影響大家，歡迎免費再來。”這就是美國人的過人之處。偏愛弱勢群體，甚至可以“小題大做”，這還是美國式道理。保護少數，兼顧全體，這個道理，應該是公民教育的重要內容，是倫理教育不可或缺的部分。關注少數派的權利，是中國教育所欠缺的，我們的基礎教育當中需要補上這一課，多講講“重視少數”的道理。因為一個地區、民族與國家的道德水平，最根本的就是要看弱勢群體的遭遇和狀況。為了講好“少數”的道理，我們的班主任和思品教師，要經常強化“多為弱勢同學著想”的意識，讓他們懂得“在學習和生活中也需要多數謙讓少數”的道理——無論是學習，還是活動，都應該更多地從弱勢學生的角度去考慮，多想想他們怎么最方便，他們最需要的是什么。我們還要提醒學生憑舉著小小的善去幫助家庭里和社區里的弱勢人群，并將此視為一種應盡的義務與習慣。從我們教師的角度來講，我們在作出有關班級的決定的時候，不能總是根據多數人的意志，也要考慮到少數同學的吁求。在班級中，每個人的權利都應該得到尊重。漠視少數學生的權利與意愿，不符合美國式道理。實現對少數弱勢人群的關懷，體現了教育的文明與進步。

四、講一點“健康”的道理——吃好三餐，勿“自我殘害”。少吃快餐多吃青菜，沒有什么比生命更珍貴：不吃早餐的人不能委以重任，一個連自己健康都不在意的人不會在意任何項目的細節。對于自身健康的高度重視，這也是美國式道理。雖然，現在我們的學校里都開設了健康教育課程，雖然相關的講座也很多，但是我們的健康教育卻不盡如人意。一個突出的問題是，多數學生的健康意識薄弱，他們在健康方面養成的習慣比較差。不是嘛，不吃早飯就上學的孩子有，狂吃零食的孩子有，不重視鍛煉的孩子有，這無疑會影響他們的身體素質。因此，我們學校有責任和家庭配合起來，引導學生樹立生命第一、健康第一的生活理念，像學習語數外那樣去學習吃好三餐，去合理安排體育鍛煉，養成健康生活的好習慣。我們廣大教師也要切實轉變觀念，徹底否棄“分數至上論”，把這項健康工程看得比語數外的學習還要重要。絕不能為了無限度地提高學業成績而讓學生做“久坐族”。秉著對學生全面負責、終身負責的態度，我們要確保關系到學生身心健康的每天“陽光體育一小時”，落實好關系到學生終身幸福的“體藝二加一”工程，讓每個學生健健康康地成長。

（作者單位：江蘇南通市通州區實驗小學）

責任編輯 蕭田