語言學家、百歲老人周有光先生寫《漫談禮貌語言》一文這樣開頭:
鳥兒愛美,不僅需要羽毛之美,還要鳴聲婉轉之美;魚兒愛美,不僅需要鱗甲之美,還需要沉浮活潑之美;人愛美,不僅需要衣服居室之美,還需要語言美和動作美。
讀者一看開頭,就理解并欣然接受周先生的觀點“人愛美,不僅需要衣服居室之美,還需要語言美和動作美”,為什么呢?因為周先生在闡明自己的觀點之前,先用“鳥兒愛美,不僅需要羽毛之美,還需要鳴聲婉轉之美;魚兒愛美,不僅需要鱗甲之美,還需要沉浮活潑之美” 來類比。這兩種典型物象所蘊含的義理:美,不僅需要外在美,更需要的是能體現內在美的“鳴聲婉轉之美”“沉浮活潑之美”,以其形象生動、充滿真情雅趣,使讀者在形象的感受中明白道理,接受了作者的觀點。
語言學家巧用類比句,抓住典型物象的本質特點類比自己論述的觀點,化抽象為具體,化平實為生動,堪稱妙筆生輝。近年來,因運用類比等手法而被閱卷教師拍案叫絕的高考滿分作文也不斷涌現。為幫助廣大考生熟練運用類比,創造出更多佳句雋語,筆者特從高考試卷和滿分作文中選擇一些例句,就類比句的讀寫略陳管見。
何謂類比?類比就是取類作比,把相同、相似或者在某一點上義理相通的事物并在一起,使其相互參照,來闡明一種事理,或表現一種情景。
高考作文中的類比句,一般由兩部分組成,第一部分是作者對某個論題的觀點,我們姑且稱之為本體(下面例句中的畫線部分為本體),一般置于類比句的后邊;第二部分為典型物象,我們姑且稱之為比體(下面例句中的沒畫線部分為比體),其所具有的義理與本體相似,一般置于本體之前。可作為比體的事物有日月山川、江河湖海、花草樹木、飛鳥奔馬……幾乎自然界的一切皆可入詩入文,其生動形象、活潑可親,向人們展示蘊含的哲理,使讀者在欣賞美妙無比的自然現象中,欣然而自然地接受作者的觀點。如:
筍在頑石下奮力一頂,才有參天的勁竹;水在斷崖下舍命一躍,才有轟鳴的飛瀑;人,也只有在生活中拼力一搏,才會有生命的閃光。(《生命的閃光》)
本句的比體借助“筍”的典型動態“奮力一頂”而成“勁竹”,借助“水”的典型動態“舍命一躍”而成“飛瀑”,形象地說明在生活中拼力一搏,是“人”生命閃光的必備條件。
江海因為寬容涓涓溪流而浩瀚無邊,高山因為寬容細沙塵土而巍峨連綿,藍天因為寬容燦爛彩霞而美麗動人。人,應該學會寬容別人,才能放出異彩。(《寬容的力量》)
本例以三個典型物象因寬容而達到美好、高尚的境界,令人信服地說明人要達到“放出異彩”的境地,首先“應該學會寬容別人”。
類比句的比體一般由兩個或三個典型物象組成。如:
1.一條幽徑,曲折迂回中總會激起心曠神怡的向往;一波巨瀾,潮起潮落時更能撞出驚心動魄的鳴響;一個故事,遺憾悲婉里才有肝腸寸斷的凄涼;一種人生,跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。(《曲折》)
2.大海如果失去巨浪的翻滾,也就失去了雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,也就失去了壯美;人生如果失去了真實的歷程,也就失去了意義。(《人生的歷程》)
3.海浪不回避礁石的撞擊,才得以壯觀;松柏不回避風雪磨煉,才得以常青;人生不回避挫折的迭起,才得以明達。(《挫折》)
4.沒有經過流水沖蝕的卵石,不會發出奪目的光彩;沒有經過風雨洗禮的樹木,不會在風雨中愈益蒼翠;沒有經過苦難洗禮的人生,不會在生活面前更加挺拔。(《精神的三間小屋》)
5.盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余暉,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳香,我摘一束最燦的;漫漫人生路,我要采擷世間最重的——毅力。(《毅力》)
6.種田要鏟除野草,莊稼才長得茁壯;植樹要剪掉旁枝,主干才長得粗直;教子也要及時糾正他們的毛病,孩子才能成器。(《剪枝與成才》)
7.萬丈高樓,是一塊塊磚石壘起來的;萬里長征,是一步步跋涉走出來的;淵博的知識,是靠一點一滴的沉淀積累而成的。(《積學如儲寶》)
以上類比句的比體和本體都由語法結構相同或相似的句子組成,那么,這種類比句也兼具排比句的特點:整齊勻稱,音律鏗鏘,節奏感強;它能一氣呵成地渲染藝術形象,充分抒發思想感情;更突出的是可以增強語勢,給文章增添氣勢。用它論述,則周密深刻;用它抒情,則可盡情抒發強烈而深沉的感情。
以下類比句的比體部分由語法結構相同或相似的句子組成,本體部分則由散句組成,這樣的類比句整散兼行,于整齊中見活潑,使文意更加順暢。如:
8.山上巉巖如畫,緣于風雨的剝蝕;峭壁上蒼松挺拔,孕于風霜的洗禮。所以,精彩的人生離不開頓挫,真的勇士須經磨礪。(《把握人生的頓挫》)
9.蚌之含沙,在痛苦中孕育璀璨的明珠;蛹之化蝶,在蛻變中孕育妙曼的舞姿;鳳之涅槃,在烈火中孕育至高的精魂。生命就是如此,需要修養心靈。(《修養心靈》)
10.雛鷹展翅,嘗試著投身長空;小溪涌下高山,嘗試著奔向大海;校園里朝氣蓬勃的我們,也渴望接觸更廣的一片藍天,嘗試著用自己稚嫩的腳步,走出一條嶄新的人生之路來。(《嘗試》)
11.幼苗長成參天古木,是因為它安于土壤,不求凌云之高;石礫被沖刷成卵石,是因為它安于河底,不求跨洋之遠;沙石被浸成珍珠,是因為它安于蚌殼,不求驕陽之暖。人又豈非如此,只安于現有的,才能最終有所收獲,過多地追求享受,反而會阻礙前進的步伐。(《說“安”》)
12.沒有藍天的深邃,可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊,可以有小溪的幽雅;沒有草原的芬芳,可以有小草的碧綠。生活沒有旁觀者的席位,我們總能找到自己的位置,有自己的光源,自己的聲音!(《位置》)
13.當狂風在你耳邊呼嘯時,你只當它微風拂面;當暴雨在你眼前傾瀉時,你只當它屋檐滴水;當閃電在你頭頂肆虐時,你只當它螢火流逝。人,要理性地看待逆境、辯證地認識世界。(《理性地看待逆境》)
閱讀詩文中的類比句時可想想,比體是如何自然地引出本體,如何巧妙地為本體服務。在此基礎上,盡可能多地熟記、積累典型物象,以便于作文時借鑒;寫作運用類比句時,可先想好對社會熱點問題所持的觀點(本體),再想可選用什么典型物象的事理來類比。
為了逐步理解、掌握類比句的寫法,還可適當做一些練習。
1.理解下列類比句的比體和本體之間的相似點,在橫線上補寫恰當的內容。
(1)因為有大地,才有萬物的生機;_____,才有瀑布的壯麗;因為有磨石,才有寶劍的鋒利;因為有追求,才有人生的真諦。(《追求》)
(2)天空深邃悠遠,是因為它有飄逸的云兒和飛翔的小鳥;大海廣闊無邊,_____;草原蔥綠美麗,_____;我快樂穿梭于天地,是因為我有“悅讀”的行囊。(《“悅讀”》)
(3)小草因為發揮了自己的優勢而游遍大江南北; 臘梅因為發揮了自己的優勢而獨立寒冬;夏荷_____ ;新加坡發揮旅游優勢才成就了“花園之國”。讓我們找到自己的優勢,把穩特長的琴弦,用最擅長的音符,傾情演繹人生的華彩樂章!(《找準自己的人生定位》)
⒉根據類比句的句式特點,改寫下列畫橫線部分的句子。
(1)林中的通幽曲徑,因為那些曲曲折折的轉彎,才更富詩意與浪漫。一部扣人心弦的電影,情節往往是一波三折,令人回味猶有余香。我們生活中,許多東西因轉折而顯得愈發美麗。(《轉折》)
(2)斑馬不停奔跑,因為它知道只有跑得快才能逃避敵害,獲得生存;螞蟻不停忙碌,因為要想穿越寒冬就必須積累得多;小樹不停地向深處扎根,因為它知道只有根扎得牢才能頂得住暴雨狂風;小貓有魚吃仍堅持捉老鼠,因為它知道只有不忘其捕鼠技能才是生存之道。“生于憂患,死于安樂”,這是自然界生存的智慧。(《生存的智慧》)
3.根據類比句的句式特點,改正下列句中不得當的部分。
(1)朋友們,別再妄自菲薄,別再見異思遷,是小草,就會飽含生命的綠色,理應展現屬于自己的那份清新;是花朵,就會擁有美麗的容顏,就要綻放屬于自己的那份嬌紅;是石子,就該默默無聞,要甘當鋪路石。
看到自己的優點,正視自己的不足,揚長避短,才能盡展生命的精彩。(《盡展生命的精彩》)
(2)小船升起云帆,航程中難免有風吹浪打;小樹舒枝展葉,茁壯成長中難免會遭受雨雪風霜;小溪向前奔流,一路上不只有泉水叮咚,也有險灘漩渦。
青少年的成長亦如此。成長的過程如登山,難免會跌跤,經受一次次磨礪。這些都是正常現象,家庭、學校和社會都不必太在意,以一顆平常心去看便好。(《成長》)
⒋根據下列類比句的出處和比體,在橫線上填寫本體。
(1)只有啟程,才會到達理想的目的地;只有拼搏,才會獲得輝煌的成功;只有播種,才會有收獲;______________,_____ 。(《追求》)
(2)寥廓蒼穹,鷹擊長空是雄鷹的本性;浩瀚海洋,魚翔淺底是游魚的本性;燦爛秋日,碩果枝頭是樹木的本性……__________ 。(《回歸本性,我們永恒的天空》)