回到原點

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林甲景，現(xiàn)任教于浙江溫州四中。至今在各級刊物上發(fā)表詩歌、散文、論文、新聞50多篇，兩次執(zhí)教市區(qū)公開課，曾獲溫州市高中語文優(yōu)質(zhì)課一等獎，寫作學(xué)論文獲省二等獎、市一等獎。文學(xué)社、學(xué)生記者團(tuán)、口語藝術(shù)協(xié)會指導(dǎo)老師，2011年被評為溫州市普高文學(xué)社優(yōu)秀指導(dǎo)老師。近5年，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表文章百余篇，獲各級寫作大賽獎50多項。

創(chuàng)作感言

寫作的本質(zhì)是為表達(dá)，因此，鉛字文學(xué)也好，抽屜文學(xué)也好，當(dāng)寫作抵達(dá)了人的心靈，那么，它就已經(jīng)意義非凡。寫作又是一種具有代言性質(zhì)的東西，所以，寫作可以讓作者和讀者產(chǎn)生共鳴，這就是寫作帶給全人類的感動。如果我們有一支善于表達(dá)的筆，說出了千萬人難以言表的心聲，那么，寫作就已經(jīng)價值重大。

文字是有溫度的，我們在這里面游走，便是一種修行。

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林老師在教學(xué)方面一直強(qiáng)調(diào)“寫作文”，但他更強(qiáng)調(diào)寫作能記錄感情，人總有感情，只有記錄才能事后欣然回味。

——高三（1）班 周圣恒

林老師是一個“不寫作，不成活”的人。他總強(qiáng)調(diào)讓我們發(fā)現(xiàn)生活，寫生活，體味生活，如此，才能尋到那些瞬間的美好畫面。

——高三（1）班 張溫靖

每次聽《因為愛情》，總會想起我的“CD”里的過去，也很想回到過去。我想，每個人的這張“CD”里所收錄的，當(dāng)然絕不僅僅是愛情。我曾好幾次寫過：人總是要回首，過去并不永恒，但回首是永恒的。“過去”是“歌者”，而“回首”則是“歌”。一個人，夾在青年和中年之間，特別容易念舊，特別容易看到時光，也特別容易對時光產(chǎn)生“非分之想”：如果可以回到原點，那該多好；如果可以回到原點，我們要如何如何……

隨著千軍萬馬過完了獨木橋，初別中學(xué)的原點，我們剛從象牙塔出發(fā)，血氣方剛，又稚氣未消，夏季的草坪上，灑了滿地的溫暖陽光，一起讀過的動人的經(jīng)典，相許過的山盟海誓，還有意氣昂揚的高談闊論。我們經(jīng)常用10塊錢一口氣觀看6部通宵電影，其實中間有好多時間都在呼呼大睡，或是我在刻意躲避恐怖片的驚悚鏡頭，甚至在我刻意躲避驚悚鏡頭的時候還要被酷愛恐怖片的你強(qiáng)行拉起，讓你滿足地取笑個夠。然后，我們會頂著大大的黑眼圈，走過長長的江南的雨巷，那時的雨聲也特別干凈，特別溫柔。像我初壯，如你初開。

那時，我們像風(fēng)火田間的孩子，隔三岔五地插起學(xué)校明令禁止的高功率火鍋，一邊有人放哨，一邊大家滿嘴的豆芽青菜，一吃就是到半夜。半夜以后，打撲克牌的聲音驚醒了同樓的很多弟兄，任全世界的罵聲把我們淹沒。

以后的很多年，聽說，草坪還是那樣蔥綠，通宵電影沒了，火鍋銹了，我們在歲月的迷宮里各自走散。偶爾旁人捎來消息，一切熟悉而又陌生。

我們走出了一個原點，又開始了另一個原點。我們在綠肥紅瘦的六月，依依不舍地告別了象牙塔，也終于“掙脫”了父母的懷抱，開始了驕傲的獨立生活。我們像一只好奇的小鳥落進(jìn)了陌生的大院，以為成熟有余，卻滿身的懵懂不諳世故。我們終日念念不忘象牙塔里的光榮的戰(zhàn)績或唯美的愛情，我們一起走上三尺的講臺，開啟新的求學(xué)的時光。我們喜歡對著比自己才小了幾歲的學(xué)生津津有味地做起自我介紹。

又是很多年，聽說，你結(jié)婚了，他生子了，還有一個美麗的東北姑娘遠(yuǎn)嫁到了韓國。我們的相聚開始變得稀稀落落，偶爾坐下，唯嘆人生短暫，總憐時光匆匆。青春漸漸疏遠(yuǎn)了我們，我們在新生新班的起始課上幾乎連自己的姓名都不再提起。我們開始在原點隱藏自己。

“再唱不出那樣的歌曲，聽到都會紅著臉躲避。”生命至此委實再也沒有那樣的歌曲，也再回不到過去。突然想起聶紺弩《我若為王》中的一個邏輯：“我若為王，我將終于不是為王。”同理，我們?nèi)裟芑氐皆c，我們也將終于不能回到原點。我們與生俱來的對回到原點的渴望頗似我們同樣與生俱來的對重生和來生的渴望。

史鐵生在《自言自語》里說人有三種根本的困境，其中兩種便是：“人生來就有欲望，人實現(xiàn)欲望的能力永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力，這是一個永恒的距離，這意味著痛苦；人生來就不想死，可是人生來就是在走向死亡，這意味著恐懼。”于是，我們才以生命的名義真誠地去托出當(dāng)下的可貴，因為未來，仍是未知。過去的答案和未來的答案，同樣在茫茫的風(fēng)里。

若能回到原點，我們是否又真的渴望回到原點？前行中偶爾回望，以慰藉心中的遺憾而已。既然前方是我們的方向，不如在當(dāng)下，腳踏實地。