論鄧小平的政治膽略和科學發展思想

戴育濱

論鄧小平的政治膽略和科學發展思想

戴育濱

鄧小平在歷史轉折關頭，以無私無畏的政治膽略、實事求是的科學態度、與時俱進地解決歷史發展問題，實現建國后歷史性的偉大轉折；撥亂反正，把建國后的冤假錯案糾正過來，順利實現全黨工作重心的轉變；鄧小平以大公無私的精神和非凡的政治智慧和膽略，統一黨內外思想，完成不朽杰作《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。實事求是、與時俱進和以人為本的理念貫穿于鄧小平科學發展思想的全過程，為開創中國特色社會主義現代化建設奠定了堅實的基礎。

鄧小平；政治膽略；科學發展；實事求是

1976年9月9日，偉大領袖毛主席逝世，舉國哀悼。同年10月6日，“四人幫”被粉碎，長達十年的“文化大革命”宣告結束，舉國歡騰。在悲喜交加之際，擺在中國人民面前一個突出的問題是：如何評價毛澤東的歷史地位和毛澤東思想?中國向何處去?中國的前途和命運如何?必須對國人和世人作出明確而又科學的回答。鄧小平在這歷史轉折關頭，以無私無畏的政治膽略、高超的領導藝術和科學發展思想，通過十一屆三中全會實現了建國以來我黨歷史的偉大轉折，親自主持起草了《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，從黨的指導上完成了撥亂反正的任務，達到統一全國人民思想的目標，并帶領全黨全國人民開創了改革開放和中國特色社會主義現代化建設的新局面。

一、鄧小平的政治膽略

1.解放思想，堅決糾“左”，實現建國后歷史性的偉大轉折

1973年，毛澤東在“文革”內亂中起用鄧小平時，稱贊他“政治思想強”、“人才難得”，他受命于危難之際，從嚴重的政治挫折中崛起，主持中央黨政軍日常工作。但他立即實行全面整頓，糾正“左”傾錯誤的做法為毛澤東所不容，于1976年4月被毛澤東撤銷其黨內外一切職務，第三次遭受沉重的打擊，然而他毫不氣餒。由于鄧小平的整頓思想和業績大得黨心、民心和軍心，為粉碎“四人幫”奠定了群眾基礎。1976年10月，華國鋒、葉劍英、李先念等中央領導人代表黨和人民的意志，一舉粉碎了“四人幫”。

眾望所歸的鄧小平，又由葉劍英、陳云、李先念等老同志的努力，排除“左”的干擾，恢復其中共中央各項領導職務。鄧小平義無反顧地決心糾正“左”的錯誤。可是，時任中共中央主席的華國鋒同志，以毛主席的繼承人自居，繼續堅持毛澤東晚年的“左”傾錯誤，提出“兩個凡是”，即：凡是毛主席作出的決策，我們都要堅決維護；凡是毛主席的指示，我們都要始終不渝地遵循。造成1976～1978年黨的各項工作兩年徘徊。顯然，當時不突破“兩個凡是”的思想禁錮，人民的思想就不可能解放，中國就不能前進。

鄧小平以極大的政治勇氣和遠見卓識，于1977年5月明確指出：“‘兩個凡是’不符合馬列主義……一個人講的每一句話都對，一個人絕對正確，沒有這回事情。”［1］（38）面對“兩個凡是”，他明確表示：我不出來沒關系，但“兩個凡是”不行，我們要完整、準確地把握毛澤東思想的科學含義。這是何等政治勇氣和政治膽識。他大力支持“實踐是檢驗真理的唯一標準”的大討論，并在不同的場合多次強調：“實事求是”是毛澤東思想的精髓，一切從實際出發，理論和實踐相結合。他在1978年12月中央工作會議閉幕會上的講話中，特別強調“解放思想是當前的一個重大政治問題”［1］（141），并尖銳指出：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。”［1］（143）因為“只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義，毛澤東思想為指導、解決過去遺留的問題，解決新出現的一系列問題，正確地改革同生產力迅速發展不相適應的生產關系和上層建筑，根據我國的實際情況，確定實現四個現代化的具體道路、方針、方法和措施”。這個講話成了十一屆三中全會的指導思想，接著召開的十一屆三中全會成了全局性撥亂反正與開創新局面的重要會議。胡錦濤在紀念鄧小平誕辰100周年紀念大會上的講話中對此作了高度評價：十一屆三中全會是建國以來我黨歷史上具有深遠意義的偉大轉折，黨的思想、政治、組織等領域的全面撥亂反正，是從這次會議開始的；偉大的社會主義改革開放是由這次會議揭開序幕的；建設有中國特色社會主義道路是以這次會議為起點開辟的；當代中國的馬克思主義——鄧小平理論，是在這次會議前后逐步形成和發展起來的。鄧小平同志無私無畏的品德、堅忍不拔的意志、海納百川的胸懷，充分展示了他的政治膽略，將永遠鼓舞我們勇敢戰勝前進道路上的一切艱難險阻，經受住各種風浪的考驗［2］。

2.撥亂反正，把建國后的冤假錯案糾正過來

從1978年12月的十一屆三中全會到1981年6月的十一屆六中全會，是全國各條戰線展開撥亂反正的時期，在以鄧小平為核心的黨中央領導下，堅持四項基本原則，堅持解放思想，取得了十分可喜的成就。所謂撥亂反正，就是撥林彪、四人幫破壞之亂，糾正毛澤東晚年的錯誤，回到毛澤東思想的正確軌道上來。首先在思想意識方面，堅持解放思想，打破了在干部群眾中盛行的個人崇拜和左傾教條主義精神枷鎖，使黨內外思想活躍起來；按照有錯必糾的原則，把建國以來特別是“文革”中受到打擊、誣陷、迫害的黨政軍干部、民主人士和知識分子等的冤假錯案進行平反昭雪，上至劉少奇、鄧小平、彭真、彭德懷、楊尚昆、陶鑄、薄一波等，下至一般干部群眾恢復其應有的名譽，還給予經濟上適當的補償，其人數達300多萬人。此外，還摘掉地主富農分子的帽子；為國民黨起義、投誠人員落實政策；把小商、小販、小手工業者及其他勞動者從原工商業者中區分出來；認真落實知識分子政策、民族政策、僑務政策、宗教政策等。這一措施醫治了幾千萬人的創傷，正確處理了一大批人民群眾內部矛盾，有效地調動了各階層人民的積極性，有力地促進了社會的安定團結，推動了經濟文化事業的發展，使我黨實事求是、對人民高度負責的優良作風得到了恢復和發揚，把黨和毛澤東在人民中的崇高威望重樹起來，充分體現了共產黨人勇于承認和改正自己錯誤的光明磊落的風范。

正當黨中央下大力氣糾“左”，貫徹落實十一屆三中全會制定的一系列方針政策的時候，社會上出現一股右的思潮，他們歪曲“解放思想”，公開打著“民主”和“人權”的旗號，誹謗和攻擊社會主義、黨的領導、無產階級專政和毛澤東思想。他們利用林彪、“四人幫”時期遺留的社會問題和一些人一時思想上的混亂，蒙蔽或煽動他們結成秘密或半公開的組織，甚至與臺灣及國外的一些反動勢力和“四人幫”的黨羽進行一系列破壞活動。對此，鄧小平高度警覺，保持清醒頭腦。他明確指出：什么叫解放思想？是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況、解決新問題。離開四項基本原則去“解放思想”，就是把自己放到黨和人民的對立面去了。他在1979年3月發表《堅持四項基本原則》的講話，對“四項基本原則”進行了全面的論述，徹底地批判了違反四項基本原則的言行，并堅定地指出：“決不允許在這個根本立場上有絲毫動搖。如果動搖了這四項基本原則中的任何一項，那就動搖了整個社會主義事業、整個現代化建設事業”［1］（173）。面對如此復雜的形勢，鄧小平帶領全黨既要反“左”又要反“右”，沖破重重難關，把一個混亂的國家變成一個有秩序地進步很快的國家，順利實現黨的工作重心的轉移。鄧小平強調不僅要始終堅持黨的領導，而且必須努力改善黨的領導，提高黨的領導水平［3］。

3.科學決策，完成不朽杰作《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》（以下簡稱《決議》）

在“文革”剛結束3年多的時間內，要正確總結建國30多年特別是“文革”的經驗教訓，是一個非常艱巨而又復雜的任務。鄧小平說：“毛澤東同志的錯誤在于違反了他自己正確的東西。”［1］（298）人們一時搞不清為什么？難道在“文革”前毛澤東的思想理論路線方針政策是不對的？由于林彪、“四人幫”的歪曲和篡改，弄得毛澤東思想面目全非，是非難辨，黨內外有一些人對毛澤東和毛澤東思想持否定態度，有的人說，我只擁護“正確的毛澤東思想”而不擁護“錯誤的毛澤東思想”。如何恢復毛澤東思想的本來科學面目？如何正確地把毛澤東思想科學體系同林彪、“四人幫”的歪曲、篡改區別開來？如何正確評價毛澤東的歷史地位？為了從根本上糾正“左”的和右的錯誤，把全黨和全國人民的思想統一到三中全會路線上來，以鄧小平為核心的黨中央認為，必須正確總結建國以來的經驗教訓，必須正確地評價毛澤東和毛澤東思想。否則，黨內外就會發生嚴重的思想混亂，迷失前進方向，就不能進行社會主義現代化建設。

從1979年11月起，在鄧小平親自主持下，黨中央開始起草《決議》，鄧小平以大公無私的精神和非凡的政治智慧，以及實事求是的科學態度對《決議》的起草和修改先后發表過9次談話，始終正確地指導《決議》起草工作。《決議》對建國32年來黨的重大歷史事件，特別是對“文革”作了正確的總結，科學地分析了這些事件中黨的指導思想的正確方面和錯誤之處，分析了產生錯誤的主客觀因素。《決議》總結黨在建國以來的歷史，總的來說，在馬列主義毛澤東思想指導下，社會主義革命和建設取得的巨大成就是主要的；同時指出，由于對形勢和國情的認識有偏差，犯過階級斗爭擴大化和經濟建設上的急躁冒進的錯誤，特別是深刻分析與總結了“文革”這樣的全局性錯誤及其原因與教訓。最核心的是《決議》實事求是地評價了毛澤東的歷史地位，從而論述了毛澤東思想作為黨的指導思想的偉大作用和重要意義。《決議》明確肯定毛澤東是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家。盡管毛澤東一生中犯過錯誤，特別是晚年的嚴重錯誤，但就他一生來看，功大于過，功績是第一位的，錯誤是第二位的。他為我們黨和人民軍隊的創立和發展，為各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業的發展，建立了不可磨滅的功勛；他為世界被壓迫民族的解放和人類進步事業作出了重大貢獻。關于什么是毛澤東思想？《決議》概括為：毛澤東思想是馬列主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。《決議》對毛澤東思想的主要內容及貫穿于各個組成部分的立場、觀點和方法作了科學的概括。這就正確地把毛澤東思想科學體系與林彪、“四人幫”的歪曲、篡改區別開來，同毛澤東晚年的錯誤區別開來。《決議》特別強調，毛澤東思想是我們黨的寶貴精神財富，它將長期指導我們的行動，我們必須繼續堅持豐富和發展毛澤東思想。

1981年6月黨的十一屆六中全會正式通過了《決議》，充分體現了第二代黨中央領導集體在政治上的高度成熟和鄧小平的政治膽略，證明了黨在指導思想上完成了撥亂反正的任務，重新統一了全黨和全國各族人民的思想，為開創社會主義現代化建設新局面打下了良好的基礎。

二、鄧小平的科學發展思想

以小平為核心的黨的第二代領導集體，不僅在黨的十一屆三中全會上果斷地停止了“一切以階級斗爭為綱”的口號，還作出了將黨的工作重點轉移到經濟建設上來，從而揭開了中國社會主義現代建設的宏偉新局面，并在實踐中形成了“一個中心，兩個基本點”（以經濟建設為中心，以堅持四項基本原則與改革開放為兩個基本點）的黨的基本路線。黨的基本路線集中體現了鄧小平的科學發展思想，是鄧小平理論的重要組成部分。它是由揭示發展的本質和規律的一系列思想觀點構成的科學體系。

1.實事求是，是鄧小平科學發展思想的前提

1978年12月，鄧小平在中共中央工作會議上指出：“實事求是，是無產階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是；現在我們要實現四個現代化，同樣要靠實事求是。不但中央、省委、地委、縣委、公社黨委，就是一個工廠、一個機關、一個學校、一個商店、一個生產隊，也都要實事求是。”［1］（143）這段講話，比較完整地反映了鄧小平實事求是的科學發展思想。

鄧小平是中國改革開放的總設計師，他不唯上，不唯書，敢想敢說，敢闖敢干，勇于探索，不畏風險，從不囿于已有的結論，從不滿足已獲得的成就。鄧小平在領導我國改革和發展的進程中，始終重視中國的全面發展，始終致力于全面發展的逐步實現，始終努力糾正“左”、“右”兩個方面的干擾和妨礙社會主義全面發展的種種錯誤傾向。1992年，鄧小平在南方談話里講道：“改革開放以來，我們立的章程并不少，而且是全方位的。經濟、政治、科技、教育、文化、軍事、外交等各個方面都有明確的方針政策，而且有準確的表述語言。”［4］（371）這無疑是鄧小平對社會主義全面發展思想的總結，它不僅強調了這一思想是“全方位的”，而且強調這一思想在“各個方面都有準確的表述語言”，表明鄧小平關于社會主義全面科學發展的思想是明確而一貫的。

鄧小平堅持從實際出發，對我國國情做出實事求是的分析，提出“貧窮不是社會主義”、“發展是硬道理”、“科學技術是第一生產力”、“共同富裕”、“社會主義也可以搞市場經濟”等一系列振聾發聵的論斷，在當時是要有理論膽略和實踐勇氣的。他說過這樣三句話：實踐證明做對了的就堅持，做得不夠的就補充，做錯了的就趕快改。他還說過，客觀實際變化了，我們的思想和政策也要隨之相應地變化。這些都是鄧小平科學發展思想的深刻內涵。

鄧小平特別強調解放思想、實事求是對實現科學發展的價值與作用。因為不能解放思想、實事求是，就會出現思想僵化，就會固守經驗或本本；思想一旦僵化就不能夠按照客觀規律辦事，科學發展就無法實現；不能做到實事求是，就會出現主觀主義的或盲目的發展，科學發展同樣不能得到實現。從科學發展的視角來審視，解放思想、實事求是都是實現科學發展的基本因子［5］。

2.與時俱進，是鄧小平科學發展思想的理論品質

鄧小平科學發展思想體現了與時俱進的理論品質。他著眼于對時代、形勢發展的新認識，在強調要毫不動搖地堅持以經濟建設為中心的同時，一方面旗幟鮮明地堅持四項基本原則，一方面作出了改革開放的戰略決策，從而制定了黨在社會主義初級階段的基本路線，在新的歷史條件下發展了馬克思主義，開創了中國特色社會主義新道路。

在改革開放中，鄧小平認為走社會主義道路，就是要逐步實現共同富裕，既倡導“先富論”，又提倡先富帶后富，達到全國人民共同富裕目的。1986年，鄧小平在視察天津時說：“我的一貫主張是，讓一部分人、一部分地區先富起來，大原則是共同富裕。一部分地區發展快一點，帶動大部分地區，這是加速發展、達到共同富裕的捷徑。”［4］（166）

抓住機遇，快速發展。鄧小平在1992年初南方講話中提出：“發展才是硬道理。這個問題要搞清楚。如果分析不當，造成誤解，就會變得謹小慎微，不敢解放思想，不敢放開手腳，結果是喪失時機，猶如逆水行舟，不進則退。”［4］（377）鄧小平把“發展是硬道理”同解放思想、抓住機遇還是喪失時機等聯系在一起，這是極具戰略眼光的遠見卓識。因為在上個世紀90年代初，是否敢于抓住機遇、加快發展，包括是否敢于解放思想、擴大對外開放、利用外資、促進國內的改革和發展，在一些干部和群眾中，認識并未統一和解決，以至于在實踐上有些同志不敢放開手腳、大膽地向前闖。在鄧小平南方講話的鼓舞下，全黨、全國人民掀起了思想解放的新高潮，思想的解放迅速變為巨大的物質力量，充分體現科學發展思想的理論品質。

3.以人為本，是鄧小平科學發展思想的內在動力

“以人為本”是馬克思主義的重要觀點。鄧小平的科學發展思想是以實現人的全面發展為目標，以人民群眾的根本利益為出發點，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需求，切實保障人民群眾的政治、經濟和文化權益，讓全國各族人民在發展中得到實惠，讓發展成果普惠人民群眾。鄧小平“以人為本”的科學發展思想體現在“三個有利于”思想、“三步走”戰略和可持續發展思想。

1992年，鄧小平在南方談話中明確提出，判斷改革開放中一切工作得失、是非、成敗的標準是：是否有利于發展社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平，即“三個有利于”的判斷標準［4］（372）。“三個有利于”的判斷標準不僅包括了生產力標準，而且把發展生產力、增強綜合國力和提高人民生活水平三者有機結合起來，是對生產力標準的深化和發展。他始終堅持“以人為本”，著眼于大多數人，著眼于人民的根本利益，著眼于全民的共同富裕，這都體現了鄧小平“以人為本”的科學發展思想。

鄧小平提出現代化發展“三步走”戰略，即：第一步，從1981年到1990年，國民生產總值翻一番，解決溫飽問題；第二步，從1991年到20世紀末，國民生產總值再翻一番，人民生活達到小康水平；第三步，到21世紀中葉，人均國民生產總值達到中等發達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現現代化［4］（256）。2000 年，實現了“三步走”戰略的第一、第二步目標，全國人民的生活總體上達到了小康水平，人均GDP達到1000美元，實現了從溫飽到小康的歷史性跨越。這是中華民族發展史上的一個里程碑。“三步走”戰略不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需求，是鄧小平實現人的全面發展目標的重要體現。始終把人民群眾的利益放在首位，在政治、經濟、文化的發展過程中，把人民群眾的利益作為發展的主線貫穿始終，體現了社會主義的本質和社會主義生產的根本目的。

鄧小平可持續發展理論強調經濟發展與人口增長、資源利用、環境保護相適應，實現資源、環境的承載能力與經濟社會相協調。鄧小平可持續發展的理論認為，良好的人口、資源、環境狀況是可持續發展的必要條件。人在利用自然、改造環境的過程中，要求人們放棄需求來保護環境是不可能的；同時，以犧牲環境、濫用資源、破壞生態平衡為代價來發展經濟，也不是真正的發展。根據鄧小平可持續發展的思想，黨的十五大明確提出“堅持計劃生育和保護環境的基本國策，正確處理經濟發展同人口、資源、環境的關系”。這種資源節約型和環境友好型的可持續的經濟增長方式，具有更高水平的發展意義［6］。

以鄧小平為核心的黨的第二代領導集體吸取了蘇共全盤否定斯大林的經驗教訓，沒有丟掉老祖宗，始終堅持唯物辯證法和實事求是的科學態度，以大局為重，不計較個人恩怨得失，以大公無私的高尚品質正確評價毛澤東和毛澤東思想，使全黨全國人民擺脫了思想混亂的局面，達到了高度的團結，使我國的社會主義事業在繼往開來中開拓前進。鄧小平“以人為本”的科學發展思想不僅指導中國改革開放和現代化建設取得了舉世矚目的偉大成就，而且為今天科學發展觀的形成，奠定了堅實的理論基礎。

［1］鄧小平.鄧小平文選：第2卷［M］.北京：人民出版社，1994.

［2］胡錦濤.胡錦濤同志在鄧小平同志誕辰100周年紀念大會上的講話［R］.2004-08-22.

［3］唐洲雁.鄧小平在改革開放歷史新時期對黨的建設的探索［J］.毛澤東鄧小平理論研究，2009，（9）：7-13.

［4］鄧小平.鄧小平文選：第3卷［M］.北京：人民出版社，1993.

［5］張書林.探究鄧小平科學發展觀思想的基本視角［J］.中共貴州省委黨校學報，2008，（2）：21-24.

［6］卞 敏.論鄧小平的科學發展思想［J］.南京工業大學學報（社會科學版），2009，（2）：10-13.

Deng Xiaoping’s Political Courage and Scientific Development Ideology

DAI Yu-bin

Deng Xiaoping has selfless and fearless political courage and the scientific attitude of seeking truth from facts.He can advance with the times，therefore，he solved the problem of historical development and realized the great historical turning point.He brought order out of chaos，corrected the wrong justice and realized the great change of CPC’s work center.Deng Xiaoping united the ideas of inside and outside of party，completed the immortal masterpiece“the resolution to CPC’s history problem after establishment of our country”.He laid a solid foundation for Chinese characteristic socialism modernization.

Deng Xiaoping；Political courage；Scientific Development；Seek truth from facts

戴育濱，華南農業大學副研究員（廣東 廣州 510642）

廣東省哲學社會科學“十一五”規劃課題“人的全面發展與構建廣東和諧社會”（05A-02）

（責任編校：彭大成）