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對加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的理性思考

2012-04-27 02:18:10孟雙燕
學(xué)園 2012年7期
關(guān)鍵詞:誠信大學(xué)生教育

孟雙燕

【摘要】大學(xué)生誠信教育意義重大。通過解讀誠信的內(nèi)涵,分析誠信對大學(xué)生發(fā)展的意義,提出加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的對策。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生誠信教育對策

【中圖分類號】G641【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】1674-4810(2012)07-0010-02

大學(xué)生是祖國的未來,民族的希望。“人無信則不立”,要使大學(xué)生成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人,就要對其進(jìn)行科學(xué)文化教育,還要緊抓包含誠信教育在內(nèi)的思想政治教育。加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育,是高校甚至是全社會的責(zé)任。

一 對誠信內(nèi)涵的解讀

作為聞名于世的禮儀之邦,誠信是我國傳統(tǒng)美德的重要組成部分。“誠”即誠實、誠懇,它要求人做到言行一致,表里如一。“信”則強(qiáng)調(diào)人要守信譽(yù)、講信用。

“誠”和“信”相輔相成,辯證統(tǒng)一,是中國的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。“誠”是“信”的基礎(chǔ),“信”是“誠”的外在表現(xiàn)。誠實信用,表里如一,真正地將誠與信融為一體,就是誠信的內(nèi)涵。古人云:“一言足以興邦,一諾豈止千金”,曾子曾曰:“與朋友交而不信乎?”這都強(qiáng)調(diào)了誠信對一個人立足于世,對一個國家的興旺發(fā)達(dá)意義重大。

隨著時代的發(fā)展,作為中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分,誠信被賦予了更豐富的內(nèi)涵。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為:誠信在社會生活中是人與人相互交往的基本道德規(guī)范,是當(dāng)代中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性行為準(zhǔn)則,是經(jīng)濟(jì)全球化過程中的黃金原則。無誠信,市場經(jīng)濟(jì)中的公平正義則失去了存在的意義,它是一個人立足于社會的基礎(chǔ),是規(guī)范和推動人類社會發(fā)展的潤滑劑。

二 誠信對大學(xué)生發(fā)展的意義

誠信,是人的立身之本,是一個社會單位的立業(yè)之本,是整個社會的無形資產(chǎn)。作為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的中堅力量,誠信對大學(xué)生意義非凡。

誠信,要求大學(xué)生將內(nèi)在品德與外在行為保持一致,即做到“言必信,行必果”,對大學(xué)生的健康發(fā)展起到作用巨大。

1.誠信是大學(xué)生為人處事的基本準(zhǔn)則

馬克思主義認(rèn)為,人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和。在人際交往中,只有誠信待人,才能取信于人。《論語·為政》中強(qiáng)調(diào)“人而無信,不知其可也”,即人如果表里不一,不講誠信,就無法立足于社會。作為新時代的主力軍,大學(xué)生只有堅持誠信原則,以誠為本,在為人處事時將誠信作為自己的行為準(zhǔn)則,才能在紛繁復(fù)雜的利益關(guān)系中站穩(wěn)腳跟,實現(xiàn)人際關(guān)系的和諧,促進(jìn)自身的健康成長。

2.誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提

在中共十六大中,國家領(lǐng)導(dǎo)人明確指出大學(xué)生必須實現(xiàn)德智體美全面發(fā)展,才能真正成長為符合社會發(fā)展的人。誠信是大學(xué)生為人處世的基本準(zhǔn)則,它關(guān)系著廣大青少年在提高自身科學(xué)文化素質(zhì)時能否提高其思想政治素質(zhì),關(guān)系著大學(xué)生的全面發(fā)展。因此,誠實守信是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的前提。

3.誠信是大學(xué)生步入社會的“通行證”

誠信是誠信者的通行證,欺詐是欺詐者的墓志銘。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,競爭大潮洶涌襲來的當(dāng)今社會,誠信關(guān)系到當(dāng)代大學(xué)生能否成為中華民族的脊梁。只有恪守誠信,具備誠實守信的優(yōu)良品質(zhì),始終堅持“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”的道德準(zhǔn)繩,時刻不忘誠信,大學(xué)生才能為順利步入社會及成功應(yīng)對社會主義市場經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)峻考驗奠定堅實的道德基石。

三 加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的路徑選擇

大仲馬說:“當(dāng)誠信消失的時候,肉體也就沒有生命了。”在復(fù)雜的社會中,由于部分大學(xué)生自我教育能力弱、責(zé)任意識淡薄,加之不良社會風(fēng)氣、不恰當(dāng)家庭教育等外在因素的影響,使誠信缺失開始在高校蔓延,學(xué)術(shù)造假、網(wǎng)絡(luò)誠信道德缺失、虛構(gòu)履歷等不誠信現(xiàn)象層出不窮。

針對大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)狀及造成誠信缺失的原因,加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育需要在內(nèi)、外兩方面進(jìn)行。

1.增強(qiáng)外在力量,形成教育合力

加強(qiáng)誠信教育,應(yīng)調(diào)動社會、家庭、學(xué)校等外部因素的力量,以形成強(qiáng)大的教育合力。

第一,凈化社會風(fēng)氣,營造良好的社會氛圍。古語云:“近朱者赤,近墨者黑。”在價值觀日趨多元的社會中,要加強(qiáng)對人們尤其是大學(xué)生的價值判斷和價值選擇的引導(dǎo),利用電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒,弘揚(yáng)主旋律,通過建立健全誠信監(jiān)督、獎懲體系,綜合運用法律法規(guī)、輿論壓力等手段,凈化社會不良風(fēng)氣,營造良好社會氛圍,讓學(xué)生受誠信氛圍的熏陶,使其在誠信的社會氛圍中塑造優(yōu)良的道德品質(zhì)。

第二,搞好家庭教育,編織誠信教育的搖籃。家庭是社會的細(xì)胞,父母對孩子的成長有潛移默化的影響,對子女誠信品質(zhì)的培養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。家長作為子女的啟蒙教師,對孩子的誠信教育肩負(fù)重任。家長應(yīng)加強(qiáng)自身誠信品質(zhì)的培養(yǎng),注意對子女的教育和引導(dǎo),作孩子的誠信楷模。

第三,緊抓學(xué)校教育,打造誠信教育主陣地。學(xué)校是傳授知識的基地,是引導(dǎo)學(xué)生形成優(yōu)良道德品質(zhì)的主陣地。加強(qiáng)誠信教育,同樣離不開學(xué)校教育。積極向上的校園氛圍對誠信教育作用巨大。因此,學(xué)校應(yīng)按章辦事,樹立誠信典型,為加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育創(chuàng)造健康環(huán)境。另外,將誠信教育融入“兩課”教育,增強(qiáng)教學(xué)方法的啟發(fā)性,提高教學(xué)藝術(shù),在提升大學(xué)生思想理論素養(yǎng)時,使其自覺樹立誠信意識,以使誠信教育煥發(fā)持久生命力。

2.加強(qiáng)自我教育,提高道德素養(yǎng)

為塑造大學(xué)生的誠信品質(zhì),加強(qiáng)誠信教育也離不開其自我教育。

第一,加強(qiáng)自主意識與自我學(xué)習(xí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,優(yōu)秀道德品質(zhì)的養(yǎng)成、正確理想的樹立,都離不開大學(xué)生的親身實踐。蘇霍姆林斯基指出:“自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。”因而高校要引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)思并重、慎言篤行的方法增強(qiáng)自主意識,加強(qiáng)自我反省,以提高大學(xué)生的道德修養(yǎng),為其形成誠信品質(zhì)奠定基礎(chǔ)。

自主意識越強(qiáng),大學(xué)生就越易接受老師的道德教育及引導(dǎo),內(nèi)、外因相結(jié)合才能進(jìn)行更有效的思想政治教育。大學(xué)生在接受教育時,還應(yīng)加強(qiáng)自主意識的培養(yǎng),并抓住有利時機(jī),充分利用各種積極因素,學(xué)會做自己的主人,進(jìn)行自我學(xué)習(xí),克服自身存在的心態(tài)浮躁、責(zé)任意識淡薄等主觀缺陷,按照社會公德和校紀(jì)校規(guī)約束和規(guī)范自己的言行,不斷提高自我學(xué)習(xí)與自我教育能力。

第二,加強(qiáng)自我反省和自我管理。當(dāng)代社會,大學(xué)生群體的獨立傾向越來越明顯,自我意識顯著增強(qiáng),因而高校傳統(tǒng)的單向灌輸式教育及居高臨下的權(quán)威式教育模式受到越來越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。根據(jù)現(xiàn)代大學(xué)生的身心特點,將教育模式由被動變?yōu)橹鲃樱l(fā)揮學(xué)生的主動優(yōu)勢,讓學(xué)生走上前臺,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中由被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)者,將“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,使學(xué)生運用反省自律與積善成德的方法,在學(xué)習(xí)、工作和生活中加強(qiáng)自我反省,培養(yǎng)自律精神,提高自我管理和自我控制的能力,從而不斷增強(qiáng)高校誠信道德教育的實效性并提高高校管理工作的效率。

高校的學(xué)生組織很多,學(xué)生組織是大學(xué)生“自我管理、自我教育、自我服務(wù)”的重要載體。因此,在高校誠信道德教育中,還要充分發(fā)揮學(xué)生會、社團(tuán)等各種學(xué)生組織的作用,讓他們擁有展示個人才華的機(jī)會,有自我教育實踐的舞臺,積極鼓勵學(xué)生以主人翁的態(tài)度對待和參與學(xué)校的發(fā)展和管理工作,以調(diào)動其積極性、主動性,發(fā)揮其創(chuàng)造性,卓有成效地促進(jìn)大學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)與提高。

總之,中國高校的誠信教育效果關(guān)系著大學(xué)生的健康和全面發(fā)展,關(guān)系整個國家的發(fā)展前途。因此,我們必須緊跟時代步伐,加強(qiáng)對大學(xué)生誠信教育的理性思考,采取有力的措施,不斷推進(jìn)高校誠信教育事業(yè)的發(fā)展,為我國培養(yǎng)新一代德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才,共創(chuàng)健康文明的校園、和諧進(jìn)步的社會。

參考文獻(xiàn)

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〔責(zé)任編輯:李錦雯〕

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