論電視娛樂節(jié)目的現(xiàn)象和走勢

楊青

我國當(dāng)前很多電視娛樂節(jié)目表現(xiàn)出娛樂低俗化，娛樂目中無人，自娛自樂，缺乏創(chuàng)新，缺乏文化內(nèi)涵，使得很多娛樂節(jié)目受眾少，更多的是沒有顧及觀眾從娛樂中領(lǐng)悟到什么，學(xué)習(xí)到什么，同時沒有調(diào)動觀眾的參與情緒等方面的問題，該文將探討娛樂怪現(xiàn)象問題，和將來娛樂的走勢。

電視娛樂節(jié)目；怪現(xiàn)象；創(chuàng)新

電視是這個時代具有很大影響力的傳播媒介。因為具有集聲音、圖像、色彩于一體的形象逼真的傳播功能，與廣播、報紙等其他大眾傳播媒介相比較，電視將具有更大的娛樂性和親和力，已經(jīng)成為無可替代的重要傳媒。最早開播的《綜藝大觀》、《正大綜藝》、《開心辭典》、《幸運52》吸引眾多眼球；曾一度讓人興奮不已；湖南衛(wèi)視分別于1997年和1999年創(chuàng)辦的大眾性綜藝節(jié)目《快樂大本營》和《歡樂總動員》，集游戲、表演、競技和搞笑于一體，令無數(shù)青年男女為之瘋狂。而且以《超級女聲》為代表的娛樂節(jié)目，更是掀起了我國電視節(jié)目娛樂化的狂潮。隨著人們對娛樂化的關(guān)注和喜愛，使得很多電視新聞欄目、科教類型欄目、談話類型欄目也要粘上娛樂的烙印。從而使得當(dāng)下電視節(jié)目進入了一個怪圈，文化和娛樂，一半是海水一半是火焰的無法并存局面。更有甚者把“快感”的追求成為目標(biāo)，已經(jīng)替代了對“美感”的追求現(xiàn)象。我國電視娛樂節(jié)目發(fā)展較晚，往往存在文化內(nèi)涵的缺乏和創(chuàng)新能力的不足，導(dǎo)致我國娛樂節(jié)目傳播陷入困境。成為當(dāng)前娛樂節(jié)目的現(xiàn)象特征，本文將進行探討，以及以后我國電視娛樂節(jié)目的發(fā)展走勢。

1.電視娛樂節(jié)目的怪現(xiàn)象

電視娛樂節(jié)目的價值觀錯位現(xiàn)象。楊濱先生在《評電視文藝娛樂節(jié)目的庸俗化傾向》一文中指出：“目前的所謂電視娛樂節(jié)目，已經(jīng)是藝術(shù)之樹上的病枝，享樂的麻醉劑，刺激收視以謀取金錢的商品。它們壟斷著熒屏，逐斥著真正的藝術(shù)，它們以娛樂來以偏概全地冒充藝術(shù)在歷史與現(xiàn)實中的多元化功能與性質(zhì)……豐滿鮮活的藝術(shù)傳統(tǒng)正在枯萎，尸骸標(biāo)本式的華麗‘藝術(shù)將成為我們后代子孫的精神食糧。” 一切都可娛樂，一切都是為了娛樂，“明星代替了勞模，美女?dāng)D走了學(xué)者，緋聞頂替了理論，娛樂覆蓋了文化，節(jié)目已經(jīng)完全缺少知識性，忽視了電視的文化認知功能、教育功能和審美功能，“娛樂”變?yōu)椤坝迾贰保巴ㄋ住弊優(yōu)椤坝顾住钡囊环N電視節(jié)目，這是一種粗俗的文化，而高雅文化在于它所處理的問題的重要性、知性（Perception）上的穿透力和一致性，感情表達上的豐富和細膩。粗俗文化長此以往，將會使得觀眾對電視娛樂節(jié)目的“期望”變成“失望”。

沒有深厚的人文文化內(nèi)涵。當(dāng)今“文化快餐”成為主流趨勢，很多電視娛樂節(jié)目在盲目的競爭中，強調(diào)“唯收視率論成敗”，使得娛樂節(jié)目的很多作品創(chuàng)新意識的不足和匱乏，甚至出現(xiàn)克隆、跟風(fēng)等現(xiàn)象，以程式化、復(fù)制化、平面化、無深度感對抗著高雅文化的個性、獨創(chuàng)性、典型性；文化的認知功能、教育功能，甚至審美功能都受到了抑制，而強化和突出的是它的感觀刺激功能和游戲功能。節(jié)目內(nèi)容缺乏深厚的文化內(nèi)涵展示和學(xué)理化的反思。電視娛樂節(jié)目沒有正確的認識，從而導(dǎo)致了中國電視娛樂節(jié)目人文內(nèi)涵的匱乏。沒有創(chuàng)新，跟風(fēng)嚴重，成了這個時代的怪現(xiàn)象，如1998年湖南電視臺《玫瑰之約》一炮走紅后，全國各地的電視臺“群起而效之”。北京電視臺的《今晚我們相識》，重慶電視臺的《緣分天空》，遼寧電視臺的《一見傾心》，福建有線電視臺的《真情相約》，上海東方衛(wèi)視的《相約星期六》，武漢有線電視臺的《相思樹下》，河南電視臺的《誰讓你心動》，海南電視臺的《男女當(dāng)婚》、陜西電視臺的《好男好女》，河北電視臺的《心心廣場》，北京有線臺的《浪漫久久》等全國各大電視娛樂節(jié)目紛紛效仿。

2.電視娛樂節(jié)目的走勢

體現(xiàn)電視娛樂節(jié)目所包含的真正價值。電視作為一種主要的傳播媒介，而傳播有利于社會發(fā)展、國家進步的價值觀，應(yīng)視為媒體尤其是主流媒體的天然責(zé)任。而人們每一天都會接受不同的各式各樣的新鮮信息，在紛繁的電視節(jié)目中受眾對于信息的取舍直接影響了電視節(jié)目的娛樂化，用令人愉悅的方式使人受到啟迪的節(jié)目，在輕松、和諧的氛圍中接受新鮮的信息，讓人在娛樂中學(xué)到東西，才能成為一臺真正為大眾所喜愛的優(yōu)秀娛樂節(jié)目。但是娛樂性節(jié)目同時強調(diào)的是讓人們在娛樂輕松的氛圍中感悟?qū)W習(xí)東西，而國內(nèi)的一種益智類娛樂節(jié)目的場面往往是一個表情嚴肅的主持人加上一排神色緊張的選手對決，使人在看節(jié)目時，緊張不安，同時使人喘不過氣來，這類節(jié)目就算有很大的價值，受眾面自然很低，而對于辦好一檔具有良好的教育意義、豐富的內(nèi)容和輕松互動的氛圍的娛樂節(jié)目，中國在這方面還是有幾檔節(jié)目比較優(yōu)秀的，如《中國娛樂報道》、《娛樂無極限》等節(jié)目采用娛樂化新聞、全球化視角、創(chuàng)新的風(fēng)格及市場化運作這幾大元素來經(jīng)營，以漸顯成熟。央視的《藝術(shù)人生》節(jié)目做得就十分藝術(shù)化，一方面請來的都是些影視界的名人大腕，另一方面節(jié)目旨在挖掘這些影視歌名人成功背后的感人故事。使喜愛他們表演的觀眾在賞心悅目的同時，而且也能從他們身上學(xué)到一些做人做事的方式和態(tài)度，從中受到啟迪的意義。

多元文化下娛樂節(jié)目的走勢。隨著社會的多元化，市場價值、娛樂功能都產(chǎn)生了變化，人們娛樂的方式是越來越多，電視節(jié)目如果只是固定一種模式，將會使得觀眾產(chǎn)生視覺疲勞，將會使得娛樂的受眾面非常低，而且不能是只講政治就報道政治這一極端走向。只講娛樂就只報道娛樂另一極端走向。針對娛樂節(jié)目在電視節(jié)目中所占比重有井噴式增長的趨勢，日前有消息稱，廣電總局將出臺新政，要求各地方衛(wèi)視從7月起，在17∶00至22∶00黃金時段，娛樂節(jié)目每周播出不得超過三次。中國的娛樂節(jié)目將會朝著一定的深度走，如鳳凰衛(wèi)視的《娛樂串串SHOW》是做給而我們‘年輕的成年人觀看的。透過主持人梁冬對娛樂的解讀，從側(cè)面反映社會矛盾，反映社會力量的變化，從而把娛樂和人文內(nèi)涵很好的結(jié)合起來了，所以隨著社會的發(fā)展變化，應(yīng)該堅持娛樂的不斷創(chuàng)新，才能更好的把娛樂節(jié)目做得更好。浙江衛(wèi)視的《中國好聲音》就是對湖南衛(wèi)視娛樂節(jié)目獨霸娛樂節(jié)目界的一次重大的挑戰(zhàn)與突破，以強勢之姿成為“收視之王”，觀眾熱捧收看、明星轉(zhuǎn)發(fā)火熱。其原因就是這節(jié)目始終圍繞著“大型勵志音樂評論節(jié)目”這一定位，拋開了單純的音樂類選秀節(jié)目和煽情故事的制造，或者一些低下的娛樂節(jié)目為了達到一定的效果還點評無意義，讓觀眾對節(jié)目失去信心，而中國好聲音節(jié)目不為噱頭，不作秀，用真誠的人文的情懷來對待節(jié)目和選手，對選手負責(zé)。起到了勵志的效果。

[1]馮燕，劉川郁.創(chuàng)新制勝，快樂發(fā)展—2010年中國電視綜藝欄目年度報告[J].電視研究，2011.02

[2]周慶山.傳播學(xué)概論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2007