榮昌夏布的生產性保護之道

於常勇

跨進加合織染有限公司大門，一片素白撲面而來。

曬場上，掛滿莖莖苧麻。苧麻汁液被陽光蒸發，氤氳出一院清香。

曬場上空無一人，讓人以為沒有開工。可剛拐彎，“唧唧”之聲襲耳而來——車間里，十幾臺木制織布機，正發出有節奏的鳴響，宛如時間的原始語言，神秘而久遠。

梭子在婦女手中來回擺蕩，搭在柱上的夏布一點點增長，一刻刻光陰爬上細小格子，讓它浸染出歷史的味道。

一個非物質文化遺產產業，在這味道里盎然茁壯。

銷聲匿跡

顏坤吉的早晨，是從一把梳子開始的。

梳子長一尺六，非用來梳頭，而是用來梳麻——梳子在粗麻上輕靈一劃，細絲便從梳齒間流淌出來。

“梳了７０年，都成習慣了。”老顏摩挲著梳子。

清朝康熙年間，湖廣填四川時，顏家從廣東一路西行，落戶在榮昌盤龍。“客家人將夏布工藝帶入榮昌。”老顏說。

夏布是用苧麻紡成的手工布，挺括疏朗，涼爽清汗，常用來做衣服和蚊帳。

“唧唧復唧唧，木蘭當戶織”，古詩歌里的場景，開始在榮昌復蘇。

“因其潔白細膩，榮昌夏布成為宮廷貢品，達官顯貴穿之以為榮。”老顏眼里閃著光，“那時，在盤龍、龍集兩鎮，家家都有織布機。”

《榮昌縣志》說：“比戶皆績機抒之聲盈耳。”

輝煌，僅僅延續了２００年。

清末民初，在堅船利炮開路下，洋式織布機涌入中國。

在一日千匹的洋機器前，五日一匹的木織機失寵了。“一件夏布長衫，要２０個銀元，一件普通長衫，只要五個銀元。”老顏說。

“唧唧”聲開始零落起來。

顏坤吉就出生在零落聲里。“我家還在堅持織夏布，從小耳濡目染，我十歲織布便已得心應手。”老顏說。

進入新中國，隨著集體大生產的推開，“唧唧”聲消失了——大家拿起斧頭，把織布機劈了，當成做飯的柴火。

“留給我吧！”顏坤吉咧著嘴懇求。

“嗯。可留給你又有什么用。”父親放下斧頭，淚水盈眶。

此后，夜晚，“唧唧”聲便會從顏家蕩出來，寂寞清冷，似琴師訴說往事。

“機抒聲盈耳的時代還會回來嗎？”顏坤吉問父親。

父親無語，一臉淚。

重現生機

上世紀８０年代初，改革開放的春風拂過榮昌。

“我的心晃蕩起來。”黃良位滿眼興奮。

他身體瘦弱，干農活吃力，“所以一包產到戶，我就背著小商品，走村串戶”。

“良位，收夏布不？”偶有人家，跟顏坤吉一樣，還在“自娛自樂”。

聽的次數多了，打小喜愛夏布的黃良位開始琢磨：“夏布真沒市場了嗎？”

１９８７年，帶著兩匹夏布，黃良位直奔深圳。

“跑遍了商場，沒一個要。”黃良位一臉沮喪。

他又困又乏，鉆進一家賓館，打起瞌睡來。

這一睡，竟睡出一幕峰回路轉的大戲。

“醒醒。”一個中年人叫。

“啥事？”黃良位瞇著眼問。

“這是夏布吧？”

“嗯。”

“賣給我。有多少，我要多少。”

“當真？”黃良位翻身站起來。

“這是十萬元訂金。”中年人乃香港布匹商，正急著為韓國客戶尋找貨源。

黃良位抱著訂金，回到榮昌，走村串戶收購夏布。雖沒收到多少，但一轉手，竟獲利過萬元。

“要想把這個非物質文化遺產保護好，必須使它在市場化、產業化中重新實現經濟價值。”香港商人說。

一語點醒夢中人。黃良位立馬成立榮昌夏布有限公司，開始組織農戶批量生產。

但香港商人不滿意：“效率太低，品種太少。”

黃良位帶著技工，開始改進織布機，“不僅生產效率提高了一倍，還開發了幾十種新品，韓國客商要什么坯布我們都可提供”。

開發坯布，黃良位成功了，其公司連續六年位列重慶民企５０強。

如法炮制，１００多家夏布企業在榮昌呱呱墜地。“機抒聲盈耳的時代又回來了。”顏坤吉呵呵直樂。

引入漂染

黃良位的好夢，在１９９７年戛然而止。

金融危機席卷亞洲，韓國經濟遭受重創。

“９０％的坯布銷往韓國，這下完了。”黃良位抓著頭發。

坯布積壓，資金鏈斷裂。“熬了兩年，還是破產了。”黃良位垂下頭。

盤龍、龍集兩鎮，“唧唧”聲又零落起來。

“夏布工藝要消亡了。”黃良位整天唉聲嘆氣。

這樣的憂郁，讓女兒黃秀英揪心。

２００３年，黃秀英辭去工作，回到榮昌，創辦了加合織染有限公司，“想幫父親完成心愿”。

父親何以破產？黃秀英研究后得出結論：經營模式是以產定銷，買方沒有承擔風險，要重振夏布，必須實行以銷定產。

金融危機一過，韓國人又來進貨。

“要合作，就先下訂單，定好價格，共擔風險。”黃秀英說。

急需坯布，韓國人只能同意。

“以銷定產，夯實了企業的發展根基。”黃秀英說。

根基牢了，但一個麻煩卻接踵而至。

“十年前，一匹布成本是１２０元，售價２２０元，利潤１００元。現在一匹布成本是３５０元，售價５００元，利潤１５０元。對比物價，利潤率不升反降。”黃秀英說。

何以如此？

加合只能生產粗坯布，沒發言權。韓國人利用先進的漂染和柔軟技術，一下將硬挺晦暗的粗坯布變成質軟色鮮的高檔布料，售價立增五倍。韓國不產坯布，卻成為夏布出口大國。

“一成不變地繼承，沒有創新，必然走入死胡同。”黃秀英決定引入漂染和柔軟技術。

她高薪聘請韓國頂級專家，開始“維新”革命。三年后，數十個色系的夏布在加合誕生。

“終于有日本客戶尋來。”黃秀英攥著拳頭說。

進軍下游

廠門一合上，陳子福的淚就滑落下來。

１９９６年，這個折扇世家的傳人下崗了——在空調和電扇緊逼下，榮昌折扇廠紛紛關門。

陳子福十歲學做折扇，２０歲時，其折扇繪畫已是榮昌一絕。

“做一把折扇要１０８道工序，可批發價僅一元，利潤不足一角。”陳子福說。

廠子倒了，可陳子福不死心，“我想租個廠房，把手藝傳下去”。

他一清家當，只有１０００多元。“你租個屁啊！”老伴說。

“天要亡折扇啊！”陳子福心涼如冰。

２００９年，一個聲音點亮陳子福的眼睛：“我們合作做夏布折扇吧！”

發出這個邀請，黃秀英準備了一年。

黃秀英是個很有危機感的人，她常常琢磨一件事：“市場太脆弱了，老外一聲不買了，這活就沒得干了。夏布的核心價值到底是什么？”

２００８年，她決定去韓國尋找答案。

“韓國人把夏布加工成服裝、家居用品、工藝品后，至少增值十倍。”黃秀英驚呆了，“我們對夏布生活、旅游、藝術價值的研究，還沒入門。”

回到榮昌，黃秀英對部下說：“用設計、藝術、文化提升生活指數，才是夏布的存活與發展之道。”

思路一通，加合開始四面出擊。

與陳子福等人合作，開發折扇等工藝品；與韓國客商合作，進軍服裝市場；與日本客商合作，開發家居用品……

“出自我手的夏布折扇，一把可賣幾百元。”陳子福很是自豪。

嘗到甜頭，黃秀英的夢更大了。

“中國人富了，很多人也開始鐘情夏布產品，我準備將重心轉移到中國——這里才是世界最大的夏布市場。”黃秀英嘴角上揚。

鞏固上游

“你一定要到中國去。”母親聲音果決。

“為什么？”樸東根一臉疑惑。

“想把樸氏集團做成百年老店，就得去中國投資。”

“為什么？”

“坯布９０％來自中國，韓國坯布生產工藝已近失傳。”

２００９年，樸東根來到中國。

“我們合作吧！”樸東根伸出手。

“為什么？”黃秀英問。

“避免重蹈韓國覆轍。保護夏布的最好方式就是進行生產性保護，鞏固產業鏈每個環節，實現活態傳承。可你們還欠缺一環。”

“哪一環？”

“產業鏈上游——傳承人和苧麻基地。”

這句話，說得黃秀英心里一抽。

“工人平均年齡超過４５歲。想換血，可沒辦法，老者不愿教，幼者不愿學。”黃秀英說。

傳承人問題不解決，坯布生產工藝遲早會斷根。

“薪火相傳要靠人。”黃秀英向政府建議。

政府心有靈犀——劃撥七畝土地，建設非物質文化遺產大師工作室和非物質文化遺產傳習所，對帶徒授藝效果顯著的傳承人，每月給予２０００元“大師津貼”。

“這下，老者幼者都來了興趣。”黃秀英說。

“原料供應十分緊缺，須建立苧麻基地。”黃秀英又建議。

政府心有戚戚——出資９０萬元，幫助黃秀英及另外兩家夏布企業建起優質苧麻示范基地，申報地理標志。

“這下，活態傳承鏈徹底完善了。”黃秀英直樂。

鏈條一完善，實力大增——２０１１年，榮昌夏布企業銷售收入突破六億元。

但黃秀英的夢想還沒結束。

“下一個目標是制訂行業標準。”黃秀英眼波流動，“我們要使榮昌夏布漫過歲月的阻隔，在全世界開出驚艷的花。”