袁小倫


“兄弟今天到這里來,要對佛教的救亡同胞講幾句話。我這次的講演是沒有準備的。各位同胞,我不是你們所想像的大徹大悟的人,但我有一個直覺,假使中國亡了的話,全國人民都成為亡國奴,那么和尚也一定成為亡國和尚,這是無可逃避的現實問題。”1939年5月7日,“南岳佛道救難協會”在圣化寺召開成立大會,葉劍英應邀發表演講,這就是演講開頭的幾句話。葉劍英這次演講的主題也正是該文正式發表時所用的題目“普度眾生要向艱難的現實敲門”。
俗話說,天下名山僧占多。南岳衡山在湖南衡山等縣境內綿延百余里,山勢雄偉。著名山峰有72座,其中以祝融、天柱、芙蓉、紫蓋、石廩5峰最有名,有“五岳獨秀”之稱。“祝融峰之高、方光寺之深、藏經殿之秀、水簾洞之奇”,成為南岳四絕。歷代帝王多到此祭祀。魏晉時,魏華存曾于此修煉,得《黃庭經》,悟道升天,稱這里為“第三洞天”。后凈土宗慧思和尚入山首傳佛教。從此,道佛兩教于衡山和平相處,南岳成為佛教和道教的名山。山間佛寺、道觀星羅棋布。佛教有祝圣廟、南臺寺、方廣寺、藏經殿等寺廟,道教有南岳大廟、黃庭觀、玄都觀、銓德觀等道觀。
多少年來,不少和尚、道士在這里吃齋念佛、煉丹修道,過著超凡脫俗的生活。可是,抗日戰爭爆發后,日軍進占湘中,這片凈土也不得安寧了。葉劍英在南岳游干班期間,經常到一些寺廟道觀走走,祝圣寺的暮笳和尚、半山亭寺的巨贊和尚,同葉劍英交談了幾次,便被葉劍英的抗日主張吸引住了。……