“說(shuō)真話”與當(dāng)下詩(shī)歌

王士強(qiáng)

“說(shuō)真話”本來(lái)是文學(xué)的基本要求，說(shuō)真話、說(shuō)內(nèi)心的話、說(shuō)自己的話，這樣的文學(xué)才有生命力、才有意義。然而，在當(dāng)下的詩(shī)歌中，“說(shuō)真話”、“說(shuō)人話”的作品似乎正越來(lái)越少，而相反，假話、空話、套話、神話、鬼話、廢話充斥、泛濫，這種狀況不能不說(shuō)存在著嚴(yán)重的問(wèn)題。

現(xiàn)在的詩(shī)歌寫作陷入極度的曖昧和混沌之中，亂象叢生，充斥著虛假、虛偽的寫作，我認(rèn)為有如下幾種詩(shī)歌寫作現(xiàn)象與“說(shuō)真話”精神背道而馳。第一種是“偽鄉(xiāng)土”寫作，大批的詩(shī)人寫農(nóng)村、寫鄉(xiāng)土、寫自然，但是這些寫作者并不是真的認(rèn)同農(nóng)村、鄉(xiāng)土、自然，希望“回歸”農(nóng)業(yè)文明，他們絕大多數(shù)生活在城市里，一丁點(diǎn)也沒有要離開的意思，這其中絕大多數(shù)的作品，既沒有時(shí)代特征和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，也沒有精神立場(chǎng)和價(jià)值超越性，它們其實(shí)只是一種自我按摩、自我撫摸，是一種虛假的寫作，故而可以稱為“偽鄉(xiāng)土寫作”。這樣的寫作之所以能夠流行起來(lái)，一方面是因?yàn)樗軌蚴婢彙⑨尫努F(xiàn)代社會(huì)中人無(wú)所不在的緊張感、壓抑感，在虛擬的空間中得到一種精神撫慰，滿足了某種“文化鄉(xiāng)愁”的想像和休憩。同時(shí)，這樣的寫作只談“風(fēng)月”，無(wú)關(guān)“現(xiàn)實(shí)”，“政治”上是安全的，因而能夠被“主流”所接受（在一些刊物中幾乎成為壓倒性的存在），有“升值”的空間，可能讓寫作者獲得某種進(jìn)身之階，所以很多的人趨之若鶩，實(shí)際上是一種寫作的投機(jī)。應(yīng)該看到，這樣的詩(shī)歌回避了生活中真正的問(wèn)題和難題，回避了個(gè)人內(nèi)心的困境與矛盾，逃避了現(xiàn)實(shí)，是一種茍且、怯懦、犬儒的寫作。……