過勞死,距離我們究竟有多遠?

史宇

有人議論說“四大”又累死一個。原來，作為全球四大會計師事務所之一的德勤，其下有一名27歲的審計師因賁門癌于2月18日去世。他的死訊在網絡上迅速傳開，再一次引發了人們對“過勞死”的關注。除了著名的“四大”，IT業也有不少此類案例，尤其近些年這一問題涉及到更多的行業和部門。

“過勞死”的事件頻頻被曝光，年輕人的健康問題著實令人擔憂，難道只能從工作和健康中做二選一的取舍嗎？如何權衡工作和生活之間的關系？我們來聽聽心理醫生如何說。

近些年，接連不斷發生的“過勞死”事件使得公眾對于這一現象雖然擔憂卻早已見怪不怪了。往遠了說，2006年就有華為集團25歲的員工胡新宇因持續加班過度勞累導致全身多個臟器衰竭死亡的例子；往近了說，去年年底，大唐移動的23歲女職員方言因急性胃潰瘍失血休克去世……這些年輕的生命匆匆離去著實讓人心疼，也發人深省，到了該去重新審視我們的工作和生活的時候了。

諸葛亮與“過勞死”

“過勞死”一詞緣自日本，最早出現于上世紀七八十年代的經濟繁榮時期，主要是指由于過度的工作負擔，導致高血壓等基礎疾病的惡化，進而引發腦血管病或者心血管病等急性循環器官障礙，從而使患者陷入死亡狀態的一種社會醫學現象。過勞死并不是臨床醫學病名，而是屬于社會醫學范疇。據報道，在日本每年約有1萬人因過勞而猝死。

然而，“過勞死”現象并非現代社會的產物，也并非是日本特色。中國老百姓很早就了解到有一種死法是叫做“累死”的，并且累死的典型正是三國時期大名鼎鼎的諸葛亮。

諸葛亮究竟患的是什么病，《三國演義》和《三國志》里面都沒有明確記載。但根據所描述的諸葛亮生活習慣以及一些細節描寫，我們大致可以推測，他很有可能患有消化系統疾病和心腦血管疾病。

其一，《三國演義》多次描寫到諸葛亮吐血的場景。有醫學背景的人首先會考慮到這很可能是由消化性潰瘍引起的癥狀，消化性潰瘍患者發病時，往往會出現黑便和嘔血 。到最后一次伐魏時，諸葛亮的飯量嚴重下降，這一信息正好被他的死對頭司馬懿得知了，司馬懿說：“孔明食少事煩，豈能久乎？”

其二，《三國演義》也有多處關于諸葛亮昏倒的描寫。由這一單一癥狀很難推測出具體的疾病，高血壓、腦溢血、貧血、低血糖等等都能夠引起昏厥。但是結合歷史關于諸葛亮性格的記載，以及小說中的細節描寫，推測這些與他“工作”壓力大，長期緊張，情志不調，以及營養不均衡等有著直接的關系。

綜上可見，當年諸葛亮的癥狀與如今過勞死的這些年輕人們非常相似，以消化道疾病和心腦血管疾病是最為常見。

床墊文化，這個真的必須有嗎？

曾經發表在《韓國經濟》中的一篇文章名為《疲憊的中國，加班現象蔓延，每年60萬過勞死》。隨著加班的“普及”，年輕人死在辦公室的例子屢見不鮮，但是我很是質疑其中的數據，每年60萬的死者顯然是不可能的，當然也考慮翻譯過程中存在問題，以及文章中所謂的“過勞死”是否與我們理解的有不同等等。

死者已矣，對這些因過勞而死的案例進行追蹤報道，無非是要給現在正在“過勞”的人們看，這才是一群龐大的正在處于危機中的群體。

就拿我們醫院的同事來說，身邊就有幾位主任專家曾經積勞成疾無奈住院，很多人都納悶醫生自己也會住院，但是這真的沒什么新鮮的，反而類似情況經常出現；還有一位在國企工作的朋友，他說他們單位去年就有一個銷售總監累出肺積水來了；也有因為工作忙碌沒有即使治療，從一個小感冒變成心肌炎的……這些都是身邊的例子，那么，我們自己呢？

在競爭越來越激烈的今天，企業員工若想從不加班那是可望而不及的事，但是也不乏存在那些主動廢寢忘食工作的人，華為有員工認為“床墊文化”還得繼續，不然華為如何跟海內外競爭對手拼？

看來很多員工的壓力除了來源于外界的，還有一大部分是自己給自己的。要命的不是老板也不是公司，其實正是我們自己。有人把這些拿青春賭明天，拼命加班換物質回報的小白領們，叫做白領炮灰團。似乎此時擺在眼前的變成了要命還是要錢的問題。

床墊文化，企業如果必須有，你也可以選擇要，或者不要。不見得“必須”接受，大不了換一家沒有這種要求的。

要錢，還是要命？

如果真把“錢”和“命”做一個二選一的選擇題，我想沒有人是要錢不要命的，但是為何很多人卻正在做要錢不要命的事呢？很可能他并不認為那樣是不要命的做法，人們的僥幸心理，想當然地認為那些都是別人的事情，離我還遠。

很多人好的都想要。在做出人生重大選擇時，如果你本著原來的好處不能少，新的選擇只能讓你得到更多這個原則時，你永遠也不會找到心中最想要的東西。

也就是既想高收入，又想不加班受累，很少人才有能力達到這種狀態，所以說一般情況下的理想狀態都是干想出來的，可操作性極低，所以也把“理想狀態”被理解為不可能狀態。患得患失的人是走不出人生的怪圈的。

所以，首先需要明確你想要什么，其次判斷你能要到什么，最關鍵的是要清楚上面這些能放棄什么。

很多人的答案其實都不想說出最能放下的就是“健康”，但是其實他們往往正在這樣做。也有人說現在拼命賺錢，待日后有了資本再去關照自己的身體健康，正所謂“現在用命換錢，將來用錢買命”，這樣行得通嗎？

身邊這些“過勞死”例子都是20幾歲年輕的生命，還沒來得及享受生活就早早地離開。所以，這事看起來還真不靠譜。

業績是有形的，即時回報的。與其相反的正是身體，一天兩天的透支一定也有影響，只不過感受不深，長期的透支且不加關注一定會在某一時刻全部爆發病倒，只不過需要一定時間的積累才能表現出來，才能夠感受得到。任何即時回報的、有形的東西，對于人們來說要比遠期收益更加有誘惑，例如領導承諾完成了這個項目就會立即給我升職加薪，代價就熬夜加班，是身體的透支，你會做何選擇？如果說這點薪水你完全不在乎，那么眼前的是10萬、100萬的收益呢？只要觸動了你的底線難免會心動。

這就像與我們自己做一筆交易，完全要看自己是如何看待這個問題的。另外，還需要學會調劑生活，適時放手。有人說得到一樣東西需要看能力，而能得到卻適時放手需要的就不僅僅是能力了，還得有勇氣和一顆拿得起也放得下的平和的心。