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粉色春天

2012-04-29 02:19:02沈闊
文化交流 2012年4期
關鍵詞:文化

沈闊

桃花情結

粉色桃花最有中國文人情結。

《詩 ·周南》“桃之夭夭”,描寫其嬌艷繁茂態貌。春秋息國國君夫人息媯容顏美麗,被人稱作“桃花夫人 ”。在中國文化中,有桃花色一說。唐詩中 “人面桃花相映紅”的名句,以女子相比于桃花。粉紅桃色也便象征女性。

桃花,作為一種自然物,本來不具有“文化”的涵義。但是,桃花以它俏麗的色彩、繽紛的落英觸動了中國人的某種情緒和情感,被滲透、融匯了審美主體的心理因素,并且作為人們共同認可的一種信息載體,世世代代承襲相傳,成為民族集體記憶和心理深層的積淀物,形成了“桃花文化”。

在中國,“桃花文化”是非常普遍的一種文化現象。神話傳說與桃樹桃花桃實相關:桃都山巨大的桃樹叫“桃都”;仙桃是長壽的象征,王母娘娘有“蟠桃宴”。在民間吉祥喜慶活動,特別是戀愛、婚姻這類人生喜慶之事里,桃花是“尚紅”禮俗的主要角色。桃花塢、桃花酒、桃花運,包含“桃花”一詞的人名地名物名不勝枚舉。我國有歷史沿襲形成的眾多桃花觀賞景點。早春二月,人們踏青采擷歸來,多是幾枝早開的桃花。桃樹家植于屋前舍后,可以賞花品果。人們又用“桃李滿天下”比喻老師的學生之多……

桃花文化,反映了中國文人的自然觀。極富生命力的春天與桃花,激發了中國文人的藝術想象力和熱愛生活的心愿。他們把自然界的桃花作為自己的生命、自己的本質力量和自己情感意識的對應物加以抒寫。他們借桃花歌頌自然美、勞動美、創造美,表達對永恒自然和永恒生命的向往。桃花文化還滲透著“儒與莊禪互補”的文化精神,“達則兼濟天下,窮則獨善其身”。陶淵明的《桃花源記》,為他自己,也為與他一樣的失意文人創造了一個虛幻的理想世界。桃花源作為中國文人的精神棲息之所,世世代代吸引著文人學士,形成了他們的“桃花源情結”。

我國最早的春聯都是用桃木板做的,又稱桃符,古代迷信,以為鬼畏桃樹,于是就削桃木為人形,立于戶側,或刻桃木為印掛于門戶,或制桃木劍,皆用以驅鬼辟邪。但這已經不完全是我們所說的“桃花文化”的主旨。

雖然中國的桃花文化如此歷史悠久又非常普遍,但是,它從來未取得梅花、菊花、蘭花、荷花等花卉一樣的文化地位。不難發現,在現實中,誰如果被揶揄為“交了桃花運”,則如同文壇中人被指為“蝴蝶鴛鴦派”一樣,惟恐避之不及。也有例外,廣州花市期間,人們常常喜歡買上一束新鮮的桃花饋贈親友。但取的是“桃花運”中“運”字的吉利——財運和福運。

中國桃花文化為何如此獨特呢?它反映了中國文人的自然觀在生活中的再現與在文學作品中的藝術表現。中國早在周秦漢就有了格式化的、修辭華麗的自然描寫,到了六朝便有了自然意識的發展,體現在文字、繪畫、園林藝術中,把風景看成獨立的部分,有意識地探求、把握它的美。如果僅以客觀而言,姹紫嫣紅、百花盛開的暮春或夏天景色更美,但是,“一切景語皆情語”,惟有漫山遍野盛開的桃花,才在自然界和文人心中,畫出了一道與萬木凋零的冬季全然有別的風景線。如劉禹錫的“山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流”、張志和的“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥”、韋莊的“桃花春水綠,水上鴛鴦浴”等。

櫻花文化

櫻花艷麗,令人心曠神怡。日本人把櫻花視為國花,他們無時無刻不涌動著粉紅色的櫻花情結,已然扎根到民族文化的深處。

櫻花在日本已有上千年的栽培歷史。日本人將櫻花看作春天的化身,是花的神靈。日本古語中的“櫻時”,意思就是“春天的時節”。春天來臨,人們最關心的就是櫻花的花開花落:花蕾結得多少與好壞;開花時能否躲過春雨的淋浴,開得燦爛;凋謝時能不能遇上春風,落瓣潔凈。櫻花是否開花順利在古代日本人看來,意味著這一年是否風調雨順、五谷豐登。所以每當花開時節,人們就聚集在櫻花樹下,放歌暢飲,用整個的身心去贊美春天,祈禱神靈的保佑。江戶時代,賞櫻成為一項重大的民間活動,逐步形成一種傳統風俗。以后,觀賞櫻花更是成為從宮廷到民間約定俗成的最大樂趣。

日本國內共有三百余種櫻花,每年從一月中旬起,偏于深紅的寒緋櫻開放,各種類一直延續到五月下旬。沖繩縣內的八重岳、名護城,北海道根室市清隆寺、井之頭恩賜公園等地的櫻花美景讓無數人為之傾倒。

日語中有一個動名詞叫“花見”,廣義的意思是賞花、觀花。提起“花見”,人們首先想到的一定是春天里日本各地都要舉辦的各種賞櫻活動?!盎ㄒ姟彪m不是法定的節日,但它的熱鬧非凡卻不亞于日本任何一個全國性的節日慶典。

每到櫻花時節,皇室和內閣總理都要奉行盛大的觀櫻會。一般單位不管工作多忙,都會放假半天,或提早下班,并為準備好各種飲料小吃,讓員工們去附近公園的櫻花樹下歡聚一堂,開懷暢飲。

在日本賞櫻一般是要持續到夜晚的。人們在櫻花叢中載歌載舞,縱情狂歡;戀人朋友,相擁賞花;有的家庭,大人孩子席地而坐,聊天觀花;有的中年男子,花間共酌,大家一直游玩至盡興。

是什么原因讓日本人對櫻花情有獨鐘呢?據說,櫻花之所以自古被日本人所鐘愛,除了報春,更為人欣賞的是它那雖然短暫但卻絢麗的生命和生命結束時的寧靜與素潔。日本人正是看到了這一點。

櫻花在日本受到刑法保護,因為櫻花是國花,折櫻花就是對國家的侮辱,理應受到法律的懲罰。

櫻花在枝頭綻放,嬌美動人,單是飽了眼福還不夠,甚至讓人想咬上一口。京都清涼寺內的大文字屋茶寮,能為賞花者達成這個愿望。店內售賣的櫻花雪糕,混入了細碎的櫻葉,吃入口中時滲出淡淡的櫻葉清香,味道香甜而獨特。若是一邊賞櫻,一邊品嘗,那份美妙的滋味更是難擋。

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