本刊編輯部


在很多人的印象中,“萍瀏醴”這個地名合稱要遠比組成它的萍鄉、瀏陽、醴陵有名得多。這個合稱由來已久,最早可以追溯到元明時期。到了今天,雖然萍瀏醴三地的歸屬已不相同——萍鄉屬江西,瀏陽屬湖南長沙,醴陵則屬湖南株洲,但它們本身卻早已超越了行政區劃上的意義,成為獨具特色的地理單元。那么,萍瀏醴三地究竟又有著怎樣的共性呢?
首先從地形上看,萍瀏醴都位于羅霄山山麓,其中瀏陽居北,醴陵靠西,萍鄉靠東,羅霄山居中而過,猶如一條藤蔓將三地緊緊相連。
盡管山勢雄渾,但羅霄山并未給萍瀏醴三地間的交流造成障礙,一個個劈開山脈的隘口成了人們交通往來的天然通道。而那些從羅霄山上發源的河流——瀏陽河、淥水、澗江又在這片土地上蜿蜒盤繞,提供了水運之利。從古至今,萍瀏醴的人員、物產既可走陸路,也可通過水路往來。即使在交通尚不發達的過去,萍瀏醴居民也從不會覺得這種“你來我往”是件麻煩事,這種心理距離上的接近,自然促進了三地的融合。
萍瀏醴居民的祖先,大多都來自明朝初年的移民潮——江西填湖廣。根據當時明政府的計劃,數百萬江西居民將離開祖籍地,遷往兩湖、兩廣甚至海南等地。為了不違政令,又能避免長途跋涉之苦,很多江西人便翻越羅霄山,就近遷到了瀏陽、醴陵地區,并在當地落地生根、開枝散葉。
移民的到來,不僅為萍瀏醴帶來了共同的方言和生活習俗,原來祖居地的血緣、宗親脈絡也一并移了過來,他們在新的居住地廣建祠堂,互認宗親,萍瀏醴民間因此就有了“重血親、尚大義”的傳統。后來許多著名的革命起義,如清末革命黨人領導的萍瀏醴大起義、1921年爆發的安源路礦工人大罷工、1927的湘贛邊界秋收起義能在這里爆發,很大程度上就歸功于革命倡導者諳熟民情,通過家族、宗親關系傳播了革命大義。在那個風起云涌的時代,萍瀏醴成為中國近代革命的搖籃,無數革命往事也從此銘刻流傳。
當烽煙散去,富庶與安寧重歸大地。一個新的頭銜也在不知不覺間降臨到了萍瀏醴身上——中國花炮“核心產地”。拜山水自然的恩賜,萍瀏醴地區自古以來就盛產煙花鞭炮,特別到了今天,每年國內花炮年產量的八成,世界產量的六成都出自這里。一些獨特的民俗也因花炮而興,譬如星子燈,它脫胎于煙花,大多數表演者還都是花炮匠人;再如有“新國瓷”之稱的釉下五彩瓷,它的演變脈絡甚至與宋代萍瀏醴火器——“鐵火球”有關……