周國平
如果說,性別是大自然的一個最奇妙的發明,那么,婚姻就是人類的一個最笨拙的發明。自從人類發明這部機器,它就老是出毛病,使人們為調試它修理它傷透腦筋。遺憾的是,迄今為止的事實表明,人類的智慧,尚不能發明出一種更好的機器,足以配得上、并且對付得了大自然那個奇妙的發明。
性是肉體生活,遵循快樂原則。愛情是精神生活,遵循理想原則。婚姻是社會生活,遵循現實原則。這是三個完全不同的東西。婚姻的困難在于,如何在同一個異性身上把三者統一起來,不讓習以為常、麻痹性的誘惑和快樂,不讓瑣碎現實,損害愛的激情和理想。
婚姻的困難在于,婚姻是一種社會組織,在本性上是要求穩定的,可是,作為它的自然基礎的性愛卻天然地傾向于變易,這種內在的矛盾,是任何社會策略都消除不了的。面對這種矛盾,傳統的社會策略是限制乃至扼殺性愛自由,以維護婚姻和社會的穩定,中國的儒家社會和西方的天主教社會都是這種做法。這樣做的代價是犧牲了個人幸福,曾在歷史上——在較弱的程度上仍包括今天——造成無數有形或無形的悲劇。然而,如果把性愛自由推至極端,完全無視婚姻穩定的要求,只怕普天下剩不下多少幸存的家庭了。
有句名言說:“幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。”此話也可解為:千百種因素都可能導致婚姻的不幸,但沒有一種因素可以單獨造成幸福的婚姻。結婚不啻是把愛情放到瑣碎平凡的日常生活中去經受考驗,莫洛亞說得好,準備這樣做的人,不可抱著買獎券僥幸中頭彩的念頭,而必須像藝術家創作一部作品那樣,具有一定要把這部艱難的作品寫成功的決心。
愛情僅是感情的事,婚姻卻是感情、理智、意志三方面通力合作的結果。因此,幸福的婚姻必定比幸福的愛情稀少得多。理想的夫婦關系是情人、朋友、伴侶三者合一的關系,兼有情人的熱烈、朋友的寬容和伴侶的體貼。三者缺一,便有點美中不足。然而,既然世上許多婚姻竟是三者全無,你若能擁有三者之一也就應當知足了。
看看周圍,無愛的婚姻,性冷淡的夫婦,事實上都為數不少。許多婚姻之所以能夠延續,只是基于現實利益的一種妥協或無奈。那么,婚姻、愛情、性,三者的持久完滿的統一不可能嗎?我相信是可能的。其前提當然是,婚姻在愛和性和諧方面本來就有較好的質量。在此前提下,也許關鍵在于,如何懷著對這個好婚姻的珍惜之心,來克服一般婚姻都會產生的倦怠,在婚姻之中(而不是到婚姻之外),不斷更新愛情的理想和性的快樂。到婚外尋找新的刺激當然簡便得多,但是,世上的捷徑往往只通向事物的表面,要達于核心,就必須做出持久不懈的努力。
關于婚姻是否違背人的天性的爭論永遠不會有一個結果,因為世上沒有比所謂人的天性更加矛盾的東西了。每人最好對自己提出一個具體得多的問題:你更想要什么?如果是安寧,你就結婚;如果是自由,你就獨身。
在別的情形下,仇人可以互相躲開,或者可以決一死戰,在婚姻中都不能。明明是冤家,偏偏躲不開,也打不敗,非朝夕相處不可。不幸的婚姻,之所以可怕,就在于此。這種折磨足以摧垮最堅強的神經。
其實,他們本來是可以不做仇人的,做不了朋友,也可以做路人。冤家路窄,正因為路窄才成冤家。
想開點吧,路何嘗狹窄過呢?
離婚,畢竟是一種撕裂,不能不感到疼痛。當事人愈冷靜,疼痛感愈清晰。尤其是忍痛割愛的一方,在每個人的冷靜中,自有一種神圣的尊嚴,差不多可以和從容赴死的尊嚴媲美。往往會以這種方式,最大限度地搶救了垂危婚姻中一切有價值的東西,將它們保存在雙方的記憶中了。相反,戰火紛飛,血肉模糊,疼痛感會麻痹,而一切曾經有過的美好的東西,連同對它們的記憶,也就真正毀滅了。
話又說回來,好的婚姻是人間,壞的婚姻是地獄,別想到婚姻中尋找天堂。人終究是要生活在人間的,而人間也自有人間的樂趣,為天堂所不具有。
結婚是一個信號,表明兩個人如膠似漆、仿佛融成了一體的熱戀有它的極限,然后就要降溫,適當拉開距離,重新成為兩個獨立的人,攜起手來走人生的路。然而,人們往往誤解了這個信號,反而以為結了婚更是一體了,結果糾紛不斷。
人真是什么都能習慣,甚至能習慣和一個與自己完全不同的人生活一輩子。習慣真是有一種不可思議的力量,甚至能使夫婦兩人的面容也漸漸變得相似。
正像戀愛能激發靈感一樣,婚姻會磨損才智。家庭幸福是一種動物式的滿足狀態。要求兩個人天天生活在一起,既融洽相處,又保持獨特,未免太苛求了。
在婚姻這部人間樂曲中,小爭吵乃是必有的音符,倘若沒有,人們就要贊嘆它是天上的仙曲了,或者就要懷疑它是否已經臨近曲終人散了。
在多數情況下,婚姻生活是恩愛和爭吵的交替,因比例不同而分為幸福與不幸。恩愛將孤獨催眠,爭吵又將孤獨擊昏,兩者之間的間歇何其短暫,孤獨來不及蘇醒。
婚姻的后果之一是失去孤獨的心境。至于是幸還是不幸,全看每個人內心是否有孤獨的需要。
婚姻有一個最大的弊病,就是對獨處造成威脅。對于一個珍愛心靈生活的人來說,獨處無疑是一種神圣的需要。不過,如果雙方都能夠領會此種需要,并且做出適當的安排,我相信,是可以把婚姻對獨處的威脅減低到最小限度的。
婚姻中的一個原則:不要企圖改變對方。
兩口子爭吵,多半是因為性格的差異,比如,有一個人性子急,另外一個人性子慢,你細心,我粗心,諸如此類。吵多了,便會有怨恨,責備對方總也改不了。可是,人的性格是難變的,只能互相適應,民間的智慧稱作磨合。仔細分析,比起性格差異來,要對方改變的企圖是爭吵的更重要原因。如果承認差異,在此基礎上各方調整自己的態度,許多爭吵都可以平息。
在夫妻吵架中沒有勝利者,結局不是握手言和,就是兩敗俱傷。
把自己當作人質,通過折磨自己使對方屈服,是夫婦之間爭吵經常使用的喜劇性手段。一旦這手段失靈,悲劇就要拉開帷幕了。
“看來,要使丈夫品行端正,必須家有悍妻才行。”
“那只會使丈夫在別的壞品行之外,再加上一個壞品行:撒謊。”
“我們兩人都變傻了。”
“這是每個家庭婚姻美滿的可靠標志。”