略論馬克思主義大眾化的著力點(diǎn)

俞良早

推進(jìn)馬克思主義大眾化，就必須以科學(xué)的原則整理和優(yōu)化理論體系，以利于馬克思主義大眾化工作的展開(kāi)。鑒于馬克思主義大眾化的對(duì)象是廣大的工農(nóng)群眾，他們的工作條件和工作環(huán)境復(fù)雜，只有利用現(xiàn)成的文化傳播途徑和方式來(lái)進(jìn)行馬克思主義大眾化的工作，才能達(dá)到馬克思主義大眾化的目的。

所謂馬克思主義大眾化，指將馬克思主義的基本原理和基本觀點(diǎn)通俗化、具體化、生活化，使之更好地為人民群眾所理解、所接受、所運(yùn)用。這既是黨的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)的重大任務(wù)，也是理論界全體工作者的重要任務(wù)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、持久的任務(wù)。筆者認(rèn)為，完成這項(xiàng)任務(wù)，必須在兩個(gè)著力點(diǎn)上下功夫。

一是整理和優(yōu)化用以“大眾化”的理論體系

馬克思主義大眾化，自然是將馬克思主義理論體系中的相關(guān)內(nèi)容大眾化。馬克思主義理論體系的內(nèi)容十分豐富，有馬克思主義經(jīng)典作家包括馬克思、恩格斯和列寧的學(xué)說(shuō)，有馬克思主義中國(guó)化的理論成果包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，有哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，政治學(xué)、歷史學(xué)、軍事學(xué)等。將馬克思主義大眾化，不可以將上述各個(gè)方面的內(nèi)容全部地、逐個(gè)地進(jìn)行“大眾化”，也不可以僅僅就其中的某一些內(nèi)容進(jìn)行“大眾化”。前者有教條主義和本本主義傾向的嫌疑，后者有實(shí)用主義傾向的嫌疑。必須以科學(xué)的原則整理和優(yōu)化理論體系，形成一個(gè)適合于“大眾化”的理論體系，以利于馬克思主義大眾化工作的展開(kāi)。整理和優(yōu)化理論體系，應(yīng)該堅(jiān)持以下科學(xué)的原則：

將當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義與馬克思主義經(jīng)典作家的理論相結(jié)合。即將鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，同當(dāng)前人們的生活密切相關(guān)，使之在人們的心間產(chǎn)生共鳴，從而被人們所接受。可是如果未將此同經(jīng)典作家的理論相結(jié)合，或者說(shuō)在向人們宣傳和傳播當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義時(shí)未將經(jīng)典作家的相關(guān)理論結(jié)合在一起進(jìn)行宣傳和傳播，在宣傳和傳播的工作中未加入經(jīng)典作家相關(guān)理論的原素，當(dāng)代的理論就會(huì)顯得缺乏理論基礎(chǔ)，缺乏必需的學(xué)理性，顯得單調(diào)而力度不足。當(dāng)然如果僅僅宣傳和傳播經(jīng)典作家的理論，則會(huì)使人們感到理論缺乏現(xiàn)實(shí)生活的氣息，缺乏親和力和說(shuō)服力。所以，必須堅(jiān)持將當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義與經(jīng)典作家相關(guān)的理論結(jié)合在一起。比如，當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義包含關(guān)注和解決民生的內(nèi)容，經(jīng)典作家的理論里也有非常豐富的關(guān)注民生的內(nèi)容，當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義包含發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的內(nèi)容，經(jīng)典作家的理論里也有豐富的發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的內(nèi)容，必須將當(dāng)代的理論和經(jīng)典作家的理論結(jié)合在一起進(jìn)行宣傳和傳播。江澤民指出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部工作很繁忙，但一定要擠出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)馬列著作和毛澤東同志的著作，特別是學(xué)習(xí)鄧小平同志的著作，熟悉和掌握馬克思主義基本原理，善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析實(shí)際情況、指導(dǎo)工作?！雹偎@里既主張學(xué)習(xí)馬克思、列寧的著作，又主張學(xué)習(xí)鄧小平的著作，具有將當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義同經(jīng)典作家的理論結(jié)合起來(lái)的含義。

將馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等內(nèi)容融合在一起。馬克思主義大眾化的目的是讓廣大工農(nóng)群眾接受和掌握馬克思主義。廣大的工農(nóng)群眾不像在校讀書(shū)的大學(xué)生，有較多的時(shí)間分門(mén)別類地學(xué)習(xí)馬克思主義。不能要求工農(nóng)群眾從哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等不同的學(xué)科來(lái)學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義。這樣，就需要將馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等學(xué)科融合在一起，形成一個(gè)蘊(yùn)含哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等內(nèi)容和精神的理論觀點(diǎn)，用以在工農(nóng)群眾中進(jìn)行宣傳和傳播。當(dāng)前高校的馬克思主義理論課教學(xué)工作中，提倡整體性原則，即主張從整體上學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義，或者說(shuō)主張將馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義融合在一起，形成一個(gè)整體性的馬克思主義理論體系，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育，而不是分門(mén)別類地進(jìn)行不同學(xué)科的教學(xué)。這個(gè)原則在一定程度上可以為馬克思主義大眾化所運(yùn)用。在馬克思主義大眾化的過(guò)程中，可以運(yùn)用整合和融合的方法，形成具有“整體性”特點(diǎn)的理論觀點(diǎn)，即這些觀點(diǎn)既不是哲學(xué)觀點(diǎn)，如物質(zhì)是指不依賴于人的意識(shí)、但可以為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在；也不是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)，如商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間所決定。具有“整體性”特點(diǎn)的理論觀點(diǎn)，如共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。它強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的重要作用，蘊(yùn)含著歷史唯物主義的原理和精神，它強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，蘊(yùn)含著黨建的原理和科學(xué)社會(huì)主義的原理。再如統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，既蘊(yùn)含著馬克思主義哲學(xué)的“兩點(diǎn)論”，也蘊(yùn)含著發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和科學(xué)社會(huì)主義的原理。筆者這里強(qiáng)調(diào)的是以具有“整體性”特點(diǎn)的若干理論觀點(diǎn)來(lái)展開(kāi)馬克思主義大眾化，而不是主張像高校的馬克思主義理論課教學(xué)一樣，用整體性的馬克思主義體系來(lái)宣傳工農(nóng)群眾。應(yīng)該善于將上述兩種情況區(qū)別開(kāi)來(lái)。

二是展開(kāi)“大眾化”的途徑和方式

有了合適的“大眾化”的理論體系，還需要找到合適的途徑和方式，才能達(dá)到馬克思主義大眾化的目的。由于大眾化的對(duì)象是廣大的工農(nóng)群眾，由于工農(nóng)群眾的人數(shù)之多，以及他們工作條件和工作環(huán)境的多樣性，所以不能采取辦理論學(xué)習(xí)班的方式，即不能采取將他們集中起來(lái)學(xué)習(xí)的方式來(lái)達(dá)到馬克思主義大眾化的目的。筆者認(rèn)為，只有利用現(xiàn)成的文化傳播方式來(lái)進(jìn)行馬克思主義大眾化的工作。具體地說(shuō)，可以利用好以下幾種途徑和方式：

新聞?shì)浾搨鞑サ姆绞?。?dāng)前，隨著科學(xué)技術(shù)水平的提高，新聞?shì)浾摰膫鞑シ绞饺遮呄冗M(jìn)，新聞?shì)浾搶?duì)工農(nóng)群眾的思想意識(shí)的影響力愈益增大。人們的日常生活已經(jīng)與新聞?shì)浾搨鞑スぞ呦⑾⑾嚓P(guān)。正確地利用新聞?shì)浾搨鞑スぞ叩淖饔檬种匾?。制造和傳播政治謠言可以導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)亂，正面的宣傳報(bào)導(dǎo)可以鼓舞人心，形成社會(huì)穩(wěn)定的局面，促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。江澤民曾經(jīng)指出：“歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明，輿論導(dǎo)向正確與否，對(duì)于我們黨的成長(zhǎng)和壯大，對(duì)于人民政權(quán)的建立和鞏固，對(duì)于人民的團(tuán)結(jié)和國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，具有重要作用。輿論導(dǎo)向正確，是黨和人民之福；輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤，是黨和人民之禍。黨的新聞事業(yè)與黨休戚與共，是黨的生命的一部分。可以說(shuō)，輿論工作就是思想政治工作，是黨和國(guó)家的前途命運(yùn)所系的工作?！雹谡?yàn)槿绱?，要利用新聞?shì)浾摴ぞ哌M(jìn)行馬克思主義大眾化的工作。新聞?shì)浾摴ぞ呖梢蚤_(kāi)辟專欄，發(fā)表十分生動(dòng)的傳播馬克思主義理論的文章，可以大力宣揚(yáng)體現(xiàn)馬克思主義理論和精神的人和事，還可以就工農(nóng)群眾普遍關(guān)心的問(wèn)題展開(kāi)討論，引導(dǎo)人們用馬克思主義理論來(lái)說(shuō)明這些問(wèn)題。

電視劇、電影、戲劇等文藝形式。工農(nóng)群眾需要豐富多彩的文化生活。生產(chǎn)出大量的內(nèi)容健康的電視劇、電影和戲劇是滿足工農(nóng)群眾文化生活需要的途徑。內(nèi)容健康的文藝作品對(duì)于人們思想意識(shí)的影響作用，是不可忽視的。如電視劇《江山》等作為經(jīng)典的文藝作品，成為對(duì)人民特別是青年一代進(jìn)行革命歷史教育的好教材，它也是一部宣傳和傳播馬克思主義的好的教科書(shū)—因?yàn)樗从沉税疡R克思主義同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，發(fā)動(dòng)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)，以農(nóng)村包圍城市，奪取全國(guó)政權(quán)的思想。鑒于文藝作品的重要作用，胡錦濤提出：“廣大文藝工作者一定……要嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮自己作品的社會(huì)效果，傳播先進(jìn)文化，弘揚(yáng)人間正氣，塑造美好心靈，風(fēng)成化習(xí)，果行育德，為人民奉獻(xiàn)最好的精神食糧，努力以自己的作品豐富人民群眾的精神生活、提高人民群眾的精神世界?！雹弁ㄟ^(guò)電視劇、電影、戲劇等文藝形式來(lái)促進(jìn)馬克思主義大眾化，應(yīng)該是可行的和有效的。它要求文藝作品的內(nèi)容體現(xiàn)馬克思主義的科學(xué)方法和精神，要求以學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義理論的先進(jìn)人物為題材進(jìn)行創(chuàng)作，用文藝作品的形式表現(xiàn)他們，促進(jìn)馬克思主義大眾化。

優(yōu)秀理論讀物的形式。廣大工農(nóng)群眾不是不愿意讀書(shū)，而是因?yàn)楝F(xiàn)在出版的書(shū)籍中學(xué)術(shù)著作見(jiàn)多，不適合他們閱讀。有的書(shū)籍雖不是十分深?yuàn)W的學(xué)術(shù)著作，但是空洞無(wú)物，不聯(lián)系實(shí)際，他們沒(méi)有興趣閱讀。近幾年來(lái)，黨中央有關(guān)部門(mén)針對(duì)廣大群眾普遍關(guān)注并難以解答的問(wèn)題，組織有關(guān)理論工作者，編寫(xiě)了幾本通俗的理論讀物，如《七個(gè)“怎么看”》、《從怎么看到怎么辦》等等。這些讀物在認(rèn)真調(diào)研的基礎(chǔ)上，對(duì)怎么保持物價(jià)穩(wěn)定、怎么解決分配不公、怎么解決住房問(wèn)題、怎么遏制腐敗現(xiàn)象等問(wèn)題，作了深入淺出、有針對(duì)性和說(shuō)服力的回答，可讀性強(qiáng)，是廣大干部群眾、青年學(xué)生進(jìn)行理論學(xué)習(xí)的重要輔助材料。以后，要圍繞完成馬克思主義大眾化的任務(wù)，選擇一些課題，編寫(xiě)出相關(guān)的理論讀物，促進(jìn)馬克思主義大眾化。如中國(guó)有的理論工作者撰寫(xiě)和出版了《社會(huì)主義從空想到科學(xué)》、《社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)》、《社會(huì)主義在中國(guó)》等通俗讀物，以章回小說(shuō)的形式，演繹了馬克思主義發(fā)展史和社會(huì)主義發(fā)展史，產(chǎn)生了很好的社會(huì)效果，我們應(yīng)該提倡以這樣的形式宣傳和傳播馬克思主義。

（作者為南京師范大學(xué)東方社會(huì)主義研究所教授、博士生導(dǎo)師）

注釋

①②《江澤民文選》（第1卷），北京：人民出版社，2006年，第579頁(yè)，第563頁(yè)。

③胡錦濤：《在中國(guó)文聯(lián)第八次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作協(xié)第七次全國(guó)代表大會(huì)上的講話》，北京：人民出版社，2006年，第10頁(yè)。