公民心理和諧對構(gòu)建和諧社會的影響

陸靜萍

【摘要】現(xiàn)階段，我國正在大力構(gòu)建社會主義和諧社會，公民心理和諧是新時期所提出的一個全新的概念，它是社會主義和諧社會理論體系的重要組成部分之一。文章從探究公民心理和諧的價值內(nèi)涵出發(fā)，對公民心理和諧的基礎(chǔ)進(jìn)行理論分析，并論證了培養(yǎng)創(chuàng)新型人才與公民心理健康之間的關(guān)系，以期為促進(jìn)公民心理和諧的理論研究提供一些有益的借鑒。

【關(guān)鍵詞】心理和諧 和諧社會 創(chuàng)新影響

隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷健全和完善，廣大人民群眾的物質(zhì)生活水平得到了質(zhì)的提升，社會各項事業(yè)也取得了長足發(fā)展。在新的發(fā)展形勢下，越來越多的人開始把視角從物質(zhì)生活的滿足轉(zhuǎn)移到了精神文化水平的提高。公民心理和諧的概念便在這種大背景下應(yīng)運而生，公民心理和諧不但有利于每個社會成員的自身發(fā)展，而且對于國家經(jīng)濟(jì)社會的長遠(yuǎn)穩(wěn)定發(fā)展也具有積極意義。促進(jìn)公民心理和諧已經(jīng)成為構(gòu)建社會主義和諧社會背景下的一項重要課題，受到了社會各界的廣泛關(guān)注，并產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。

公民心理和諧的基本范疇和重要意義

公民心理和諧一般是指社會中的每一個具體成員能夠正確處理各種社會關(guān)系，擁有正確的價值觀、世界觀和人生觀，并科學(xué)對待失敗、成功、挫折等各種狀況的心理健康狀態(tài)。公民心理和諧的核心價值與科學(xué)發(fā)展的本質(zhì)內(nèi)涵是相一致的，都是以人為本理論的集中體現(xiàn)。目前，很多國家和地區(qū)已經(jīng)將公民心理和諧作為衡量國民幸福水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。隨著中國構(gòu)建社會主義和諧社會進(jìn)程的不斷加速，公民心理和諧也逐漸成為評判社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)的重要指標(biāo)，代表著政府的工作重心正在發(fā)生著轉(zhuǎn)變，即從原來的以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主要目標(biāo)轉(zhuǎn)為以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和提高公民幸福水平并重，這一執(zhí)政理念的變化是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的重要體現(xiàn)。

在計劃經(jīng)濟(jì)體制的長期影響下，很多地方政府仍然片面地以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為核心，以污染環(huán)境和破壞生態(tài)為代價，換取暫時的經(jīng)濟(jì)利益。然而，在這種粗放型的發(fā)展模式下，盡管城市的硬件設(shè)施得到了一定程度的改善，但是廣大人民群眾的幸福感并沒有得到質(zhì)的提升，甚至在有些地方還發(fā)生了干群關(guān)系緊張和大規(guī)模群體事件頻發(fā)的現(xiàn)象，破壞了黨和政府的良好形象。究其原因，不難發(fā)現(xiàn)這些地方政府并沒有理解科學(xué)發(fā)展觀的真正內(nèi)涵，并沒有將維護(hù)人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。片面地認(rèn)為只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民群眾的滿意度就會得到提高，而忽視了增強人民群眾幸福感的關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一。單純地發(fā)展經(jīng)濟(jì)不但不利于社會的長遠(yuǎn)健康發(fā)展，而且還極易造成公民心理的不和諧，進(jìn)而影響社會的和諧和穩(wěn)定。十六屆六中全會明確指出，發(fā)展社會主義和諧文化是構(gòu)建和諧社會的重要任務(wù)，必須在實踐中予以高度重視，不斷提高人民群眾的道德文化水平。心理和諧是提高道德文化水平的重要保證，因為公民只有達(dá)到了心理層面的和諧，才能夠具備正確的人生觀、價值觀和世界觀，才不至于將自身的發(fā)展同社會的發(fā)展相割裂，進(jìn)而在更高層次上實現(xiàn)自身的人生價值。公民心理和諧可以有效地化解社會矛盾，極大地加速社會主義和諧社會的構(gòu)建進(jìn)程。在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的新形勢下，公民心理和諧無疑成為一項非常重要的評價標(biāo)準(zhǔn)，并逐漸演化成為中國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)體系中的核心組成部分，發(fā)揮著難以替代的作用。

公民心理和諧的構(gòu)成要素探析

權(quán)利義務(wù)觀念。中國正在大力進(jìn)行社會主義法治國家建設(shè)，并取得了巨大成就，各種法律法規(guī)得到了全面修訂和完善，政府行政權(quán)力也在相關(guān)法規(guī)的約束下進(jìn)一步規(guī)范運行，具有中國特色的社會主義法律體系建設(shè)已經(jīng)初見成效。與此同時，廣大人民群眾的法律意識得到了空前的提高，通過法律途徑進(jìn)行個人維權(quán)已經(jīng)成為大多數(shù)人的首要選擇。在法治社會中，各項事務(wù)的開展都必須嚴(yán)格依照法律的規(guī)定進(jìn)行，而良好的法律秩序的維護(hù)必然要求社會公眾具備較強的權(quán)利義務(wù)觀念，切實維護(hù)法律的權(quán)威，保障法律規(guī)定得以真正地貫徹執(zhí)行。權(quán)利義務(wù)觀念是公民心理和諧的構(gòu)成要素之一，一個人只有具備了權(quán)利義務(wù)觀念，才能夠在法治環(huán)境中獲得認(rèn)同感和歸屬感，更好地理解社會責(zé)任并科學(xué)地通過法律標(biāo)準(zhǔn)不斷規(guī)范自己的各種行為。權(quán)利義務(wù)觀念的增強無疑可以在很大程度上提升自身的法律意識，這不僅有助于營造良好的法律氛圍，而且也可以極大地促進(jìn)公民心理和諧。

誠信友愛精神。社會主義和諧社會的基本特征之一就是誠信友愛，所謂誠信友愛是指人與人之間要真誠相待，相互幫扶，互不侵害對方合法權(quán)益，在相同的社會環(huán)境中和諧相處，最終實現(xiàn)共同發(fā)展。公民的心理和諧既來自于內(nèi)心的思想認(rèn)識，也來自于外部環(huán)境的綜合影響。作為一個社會學(xué)意義上的個體，人必然與周圍的人進(jìn)行著密切的溝通和聯(lián)系。良好的社會環(huán)境需要社會成員的共同維護(hù)，只有社會成員具備了較高的道德文化水平，為人處事以誠相待，才能最大限度地促進(jìn)社會和諧和公民心理和諧。由此可見，誠信友愛精神是公民心理和諧的重要方面，有效地減少社會矛盾和其他不穩(wěn)定因素，進(jìn)而為每個人的發(fā)展?fàn)I造一個和諧的社會環(huán)境。

包容精神。包容精神同樣也是公民心理和諧的一個重要組成部分，它要求每個社會成員應(yīng)該具有寬廣的胸懷，在堅守自己信念的同時包容別人的思想觀念，允許不同意見的存在，尊重他人甚至是競爭對手。包容精神對促進(jìn)公民心理和諧具有重要作用，對促進(jìn)人與外界的和諧相處有積極作用，從廣義上來講，這里所指的外界不僅包括他人，還包括自然環(huán)境和社會環(huán)境等等。在現(xiàn)代社會中，社會分工越來越細(xì)，人與人之間的社會關(guān)系也越來越復(fù)雜，并有相當(dāng)數(shù)量的工作任務(wù)需要由團(tuán)隊合作來完成。但是，人與人之間必然存在各種各樣的分歧，只有具備了包容精神，才能夠有力地維護(hù)團(tuán)隊的利益，積極化解各種矛盾，進(jìn)而創(chuàng)造出更多的社會價值。

公民心理和諧與構(gòu)建和諧社會的辯證關(guān)系

公民要達(dá)到心理和諧必須正確處理好三方面的關(guān)系，即公民和社會的關(guān)系、公民和自然的關(guān)系以及公民與自身的關(guān)系。在這三個關(guān)系中最重要的是公民與社會的關(guān)系，只有處理好公民與社會之間的關(guān)系，才能夠最大限度地促進(jìn)公民心理和諧、維護(hù)社會穩(wěn)定。

首先，處理好公民與社會的關(guān)系是構(gòu)建和諧社會的重要目標(biāo)。心理和諧要求社會成員必須科學(xué)處理自己和他人之間的關(guān)系，既維護(hù)自身的合法權(quán)益，又不能對他人的合法權(quán)益進(jìn)行侵害。公民應(yīng)該具備較強的社會責(zé)任意識，積極維護(hù)社會公共利益，進(jìn)而增強自身的社會歸屬感和認(rèn)同感。事實證明，一個人的心理和諧主要源自于成功時所獲得的滿足感，而一個人的成功不僅僅需要自身的努力奮斗，還需要外界的支持和認(rèn)可，良好的人際關(guān)系可以為自身的成功提供巨大的精神動力，也正是在與他人的相處過程中才能使自己的社會價值得以充分體現(xiàn)。

其次，處理好公民與自然的關(guān)系是構(gòu)建和諧社會的重要保障。在傳統(tǒng)的粗放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式下，人與自然的關(guān)系十分緊張，無休止的生態(tài)破壞也給整個社會帶來了巨大的災(zāi)難。必須正確處理好公民與自然的關(guān)系，合理地對自然資源進(jìn)行開發(fā)利用，提高自身的環(huán)境保護(hù)意識。盡快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，將環(huán)境保護(hù)提升到戰(zhàn)略高度，實現(xiàn)人與自然的和諧共處，即古人所說的“天人合一”的最高境界。

再次，處理好公民與自身的關(guān)系是構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵。每個社會成員由于自身家庭背景、教育程度、社會職業(yè)以及宗教信仰的不同，都會產(chǎn)生具有自身特色的思維模式。積極的思維模式可以使公民正確處理好各種社會關(guān)系，并最終達(dá)到心理層面的和諧狀態(tài)。而消極的思維模式則可能造成公民自身與他人、社會之間的矛盾進(jìn)一步升級甚至激化，非常不利于實現(xiàn)其自身的社會價值。因此，處理好公民與自身的關(guān)系是充分發(fā)揮自身能力的前提，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)鍵。

公民心理和諧與創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)

創(chuàng)新是心理學(xué)上的一個重要概念，是指在已經(jīng)掌握的社會資源的基礎(chǔ)上變換思維模式，產(chǎn)生出具有新穎性、獨特性和實用性的社會活動。從創(chuàng)新的定義可以發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新是一種智力創(chuàng)造活動，具有一定程度的系統(tǒng)性和復(fù)雜性，創(chuàng)新活動的進(jìn)行往往需要多方社會力量的共同支持，同時還需要良好的社會創(chuàng)新環(huán)境。人才是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一資源，同時人才也是創(chuàng)新活動的主體，積極培養(yǎng)公民的科學(xué)意識和創(chuàng)新意識具有戰(zhàn)略意義，而這也是與以人為本的價值理念相契合的。目前，中國正在大力建設(shè)創(chuàng)新型國家，并科學(xué)地認(rèn)定自主創(chuàng)新才是未來社會經(jīng)濟(jì)獲得長遠(yuǎn)發(fā)展的必要條件，因此，必須積極弘揚創(chuàng)新精神，培養(yǎng)大批專業(yè)的創(chuàng)新型人才，為科學(xué)創(chuàng)新活動提供強大的智力支持。

事物的發(fā)展是由內(nèi)在因素和外部因素共同推動的，其中內(nèi)部因素起到了決定性的作用，在創(chuàng)新活動中也不例外，盡管創(chuàng)新活動需要大量的硬件設(shè)施條件，但是創(chuàng)新的根本動力來自于內(nèi)在的智力活動和創(chuàng)新思維。創(chuàng)新的關(guān)鍵在于培養(yǎng)創(chuàng)新性思維，而創(chuàng)新思維的培養(yǎng)既要求創(chuàng)新者具備足夠的專業(yè)知識和實踐能力，又要求創(chuàng)新者具有良好的心態(tài)即和諧心理。因為和諧心理可以使人排除雜念，不會輕易被一些功利思想所影響，可以全身心地投入到創(chuàng)新活動中去，不斷激發(fā)人們的創(chuàng)新熱情。

（作者單位：中國藥科大學(xué)社科部）