文藝發(fā)展與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的結(jié)合

朱愛(ài)蓮

【摘要】社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳承和發(fā)展了黨對(duì)文藝工作的一貫要求，是社會(huì)主義的文藝精髓；當(dāng)代文藝必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，把中國(guó)特色社會(huì)主義理想融入到當(dāng)代文藝中，貼近群眾，積極創(chuàng)新，不斷探索弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐路徑。

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代文藝 社會(huì)主義核心價(jià)值體系 文藝創(chuàng)新 實(shí)踐路徑

胡錦濤在中國(guó)文聯(lián)第九次全國(guó)代表大會(huì)中國(guó)作協(xié)第八次全國(guó)代表大會(huì)上的講話中，明確提出當(dāng)代中國(guó)文藝必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，“以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)”。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是當(dāng)代文藝的思想引領(lǐng)和重要指針，在新的歷史條件下，我們要深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)文藝的重要指導(dǎo)意義，增強(qiáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺(jué)性和責(zé)任感。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳承和發(fā)展了黨對(duì)文藝工作的一貫要求。縱觀文藝發(fā)展歷程，不同時(shí)期黨對(duì)文藝工作有不同的要求。早在革命和戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東指出文藝應(yīng)成為“團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器，幫助人民同心同德地和敵人作斗爭(zhēng)?！备母镩_(kāi)放以來(lái)，鄧小平結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)際，明確提出文藝要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義“四有新人”。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，江澤民強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義文藝要堅(jiān)持“三個(gè)代表”。胡錦濤在繼承黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于文藝思想的基礎(chǔ)上，面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的新變化，提出文藝要“以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)”。這是對(duì)黨的文藝工作理論的繼承和突破，也是胡錦濤文藝思想的重大理論創(chuàng)新，鮮明地回答了在當(dāng)今中國(guó)發(fā)生廣泛而深刻變化的情況下，當(dāng)代文藝應(yīng)承擔(dān)的根本任務(wù)和歷史使命。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義文藝的精髓。黨的十六屆六中全會(huì)《決定》提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，其主要內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)地位、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。文藝是民族精神的火炬，是時(shí)代精神的號(hào)角，是理想信念的彪炳，理所當(dāng)然應(yīng)該把構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為其思想和精神的要義，作為一以貫之的理想追求。當(dāng)代中國(guó)文藝必須始終堅(jiān)持正確的創(chuàng)作方向和創(chuàng)作思想，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿于文藝創(chuàng)作的整個(gè)過(guò)程，賦予文藝作品豐富深刻的思想內(nèi)涵。

當(dāng)代文藝發(fā)展迫切需要社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)。當(dāng)代中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，全球化的文化語(yǔ)境和復(fù)雜多元的電子媒介時(shí)代，使得人們的文藝價(jià)值取向多元并存，文藝創(chuàng)作中存在著同質(zhì)化、平面化、娛樂(lè)化、非理性化、低俗化等不良傾向，迫切需要社會(huì)主義核心價(jià)值體系予以指導(dǎo)和引領(lǐng)。當(dāng)代文藝工作者要確立正確的價(jià)值追求和精神追求，既追求高超的藝術(shù)造詣，又追求高尚的人生價(jià)值；既要有美的表達(dá)形式，又要有真善的內(nèi)容，積極傳播和引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的思想觀念。這是當(dāng)代文藝的使命，也是廣大文藝工作者的努力方向。

文藝必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)

當(dāng)代文藝要準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)文藝工作指導(dǎo)的基本要求，保證文藝的正確發(fā)展方向，推動(dòng)文藝的大繁榮大發(fā)展。

堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)當(dāng)代文藝實(shí)踐。馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想和旗幟，也是社會(huì)主義文藝的指導(dǎo)思想和旗幟。推動(dòng)當(dāng)代文藝大繁榮大發(fā)展，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的歷史條件下的文藝實(shí)踐。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是馬克思主義中國(guó)化的具體體現(xiàn)，是發(fā)展著的馬克思主義，要堅(jiān)持不懈地用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)一文藝工作者的思想，引領(lǐng)文藝思潮和文化追求。要按照社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求，科學(xué)分析世情、國(guó)情、黨情給文藝帶來(lái)的新變化，深入研究當(dāng)代文藝面臨的新情況、新問(wèn)題、新要求，正確分析文藝現(xiàn)象，深化對(duì)文藝規(guī)律的認(rèn)識(shí)，拓展文藝工作的領(lǐng)域；同時(shí)要加強(qiáng)文藝?yán)碚撗芯浚_(kāi)展健康的文藝批評(píng)。

堅(jiān)持把中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想融入當(dāng)代文藝活動(dòng)。中國(guó)特色的社會(huì)主義共同理想，是現(xiàn)階段黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的奮斗目標(biāo)，也是繁榮發(fā)展當(dāng)代文藝的奮斗目標(biāo)。發(fā)展社會(huì)主義文藝，必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入文藝活動(dòng)的全過(guò)程，發(fā)揮文藝的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，把人民群眾團(tuán)結(jié)凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟之下。要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，圍繞黨和國(guó)家大局，推出更多謳歌改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)輝煌成就、展示人民群眾奮發(fā)有為精神風(fēng)貌和創(chuàng)新業(yè)績(jī)的文藝作品，大力宣傳各行各業(yè)涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型。要講社會(huì)責(zé)任、社會(huì)效益，真正使文藝起到引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。

堅(jiān)持用民族精神和時(shí)代精神推動(dòng)當(dāng)代文藝發(fā)展。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是中華民族的強(qiáng)大精神動(dòng)力和支撐。弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神是繁榮發(fā)展文藝事業(yè)、構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要任務(wù)，也是當(dāng)代文藝創(chuàng)作和生產(chǎn)的主旋律。當(dāng)前，要把弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神作為文藝作品的突出主題，貫穿到文藝創(chuàng)作和文藝活動(dòng)的各個(gè)方面，營(yíng)造良好的文化氛圍，感召人民群眾團(tuán)結(jié)奮斗，激勵(lì)人民群眾銳意進(jìn)取。

堅(jiān)持用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)當(dāng)代文藝風(fēng)尚。社會(huì)主義榮辱觀，是對(duì)社會(huì)主義道德的系統(tǒng)總結(jié)，體現(xiàn)了加強(qiáng)思想道德建設(shè)的根本要求。大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，也是文藝工作的基本內(nèi)容。文藝工作者在弘揚(yáng)社會(huì)正氣、塑造美好心靈、培育社會(huì)文明道德風(fēng)尚方面擔(dān)負(fù)著重要職責(zé)，一定要重視文藝工作者的思想道德建設(shè)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并通過(guò)群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、新穎活潑、富有創(chuàng)意的藝術(shù)形式，增強(qiáng)人們的道德判斷力和道德榮譽(yù)感，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德。

當(dāng)代文藝弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐路徑

實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)文藝工作的指導(dǎo)，必須要做到精神價(jià)值與藝術(shù)創(chuàng)造的完美結(jié)合，積極探索當(dāng)代文藝弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐路徑。

遵循藝術(shù)規(guī)律，提高黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的水平。文藝有其自身的規(guī)律性，文藝工作者有其特殊的創(chuàng)作和思維方式。重視藝術(shù)規(guī)律，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，這方面黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)核心有很多精辟的論述。胡錦濤在總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，更加重視用符合文藝規(guī)律的方式發(fā)展文藝事業(yè)，主張文藝工作者和黨的領(lǐng)導(dǎo)都要遵循文藝的規(guī)律。這就要求我們要不斷深化認(rèn)識(shí)和掌握文藝規(guī)律，切實(shí)尊重文藝工作者的創(chuàng)造性勞動(dòng)，以符合文藝規(guī)律的方式領(lǐng)導(dǎo)文藝工作。不能采取一般行政的方法，更不能搞強(qiáng)制命令。要把研究藝術(shù)規(guī)律、掌握和運(yùn)用藝術(shù)規(guī)律、遵循藝術(shù)規(guī)律作為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，充分保護(hù)文藝工作者探索實(shí)踐的積極性，充分發(fā)揮藝術(shù)民主和學(xué)術(shù)民主，充分調(diào)動(dòng)文藝工作者的聰明才智，使黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)更加科學(xué)、更加民主、更加富有創(chuàng)造活力。

鼓勵(lì)文藝創(chuàng)新，增強(qiáng)感染力和影響力。如何尋找社會(huì)主義核心價(jià)值體系與改革進(jìn)程、發(fā)展實(shí)踐、現(xiàn)實(shí)生活的契合點(diǎn)，如何通過(guò)生動(dòng)的形象和感人的形式來(lái)表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是當(dāng)代文藝面臨的一個(gè)新課題。應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)從三個(gè)方面努力：一是堅(jiān)持解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，積極創(chuàng)新文藝的內(nèi)容、風(fēng)格、流派，拓展文藝的體裁、題材，豐富文藝的表現(xiàn)形式和手段，創(chuàng)作更多具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的優(yōu)秀作品，不斷增強(qiáng)文藝的表現(xiàn)力、吸引力。二是著眼培育和弘揚(yáng)正確的價(jià)值導(dǎo)向，堅(jiān)持思想性和藝術(shù)性、觀賞性相統(tǒng)一，讓人們?cè)诿赖乃囆g(shù)享受中受到啟迪和教育，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的感染力和影響力。三是在文藝創(chuàng)作實(shí)踐中，要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為檢驗(yàn)文藝作品質(zhì)量高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，唱響主旋律，提倡多樣化。

堅(jiān)持“三貼近”原則，更好地推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的落實(shí)。貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，是當(dāng)代文藝貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本途徑和具體要求。文藝工作者只有深入改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)第一線，深入基層最前沿，深入到人民群眾當(dāng)中，才能了解群眾的所需所盼，才能創(chuàng)作出人民滿意的優(yōu)秀作品，才能滿足人們多層次、多樣化、多方面的精神文化需求。

堅(jiān)持德藝雙馨，提升文藝工作者自身素質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)提高文藝工作者自強(qiáng)素質(zhì)提出了新的更高的要求。德藝雙馨是文藝工作者的目標(biāo)追求，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在文藝工作者立身和創(chuàng)作方面的具體體現(xiàn)。文藝工作者作為先進(jìn)文化的生產(chǎn)者和傳播者，擔(dān)負(fù)著啟迪心智、塑造美好心靈的神圣職責(zé)，應(yīng)當(dāng)在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐中走在前頭，起到表率作用。只有德藝雙馨，才能使高尚的精神內(nèi)涵和高超的藝術(shù)才華珠聯(lián)璧合、相得益彰，才能做到人品與藝品共進(jìn)、人格和藝術(shù)魅力俱佳。廣大文藝工作者，一定要把德藝雙馨作為畢生奮斗的目標(biāo)，堅(jiān)守藝術(shù)理想，恪守職業(yè)道德，不斷提升自己的道德境界和思想品格，增強(qiáng)自身免疫力，自覺(jué)抵制低俗之風(fēng)，努力創(chuàng)作出人民滿意的、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的傳世佳作。

（作者為新鄉(xiāng)學(xué)院文學(xué)院副教授；本文受“河南省科技廳科技攻關(guān)社會(huì)發(fā)展課題”項(xiàng)目基金資助，立項(xiàng)號(hào)：122102210408）