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千言萬語,何若莫言

2012-04-29 01:52:49
大武漢 2012年20期
關鍵詞:小說

2012年10月11日,諾貝爾文學獎授予中國作家莫言,莫言成為有史以來首位獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家。委員會授獎詞稱,“他的魔幻現(xiàn)實作品融合了民間傳說、歷史與當下”。

風格賞析

莫言描寫發(fā)自肺腑的快樂和存在主義的困窘,筆下的人物往往鮮活生動、夸夸其談。他早期的作品堅持直白的敘述結構,以生動的描寫和粗俗的幽默見長,后來變得更勇于嘗試變換講述者身份和采用天馬行空般的敘事風格,常常被稱為“中國魔幻現(xiàn)實主義”。他筆下的歡樂和苦難,說出的是他對民間中國的基本關懷,對大地和故土的深情感念。他的文字性格既天真,又滄桑;他書寫的事物既素樸,又絢麗;他身上有壓抑不住的狂歡精神,也有進入本土生活的堅定決心。

代表作

在西方最有名的作品

《紅高粱家族》是莫言向中國當代文學奉獻的一部影響巨大的作品,被譯成近二十種文字在全世界發(fā)行。他在本書中創(chuàng)造了他的文學王國“高密東北鄉(xiāng)”,通過“我”的敘述,描寫了抗日戰(zhàn)爭期間,“我”的祖先在高密東北鄉(xiāng)上演了一幕幕轟轟烈烈、英勇悲壯的舞劇。“我”的家族里的先輩們,爺爺、奶奶、父親、姑姑等,一方面奮起抗擊殘暴的日本侵略者,一方面發(fā)生著讓子孫后代相形見絀的傳奇般的愛情故事。書中洋溢著莫言獨有的豐富飽滿的想象力、令人嘆服的感覺描寫,并以汪洋恣肆之筆全力張揚中華民族的旺盛生命力,堪稱當代文學中劃時代的史詩精品。

被稱為最好的作品

《豐乳肥臀》是一部波瀾壯闊的“史詩性”大書,是莫言進行民間史詩性書寫的試驗。作家傾情把母親描繪成一位承載苦難的民間女神,或者就是圣母瑪利亞的化身。但命運多舛,她生養(yǎng)的眾多女兒構成的龐大家族與20世紀中國的各種社會政治勢力和民間組織以及癲狂歲月下的官方權力話語發(fā)生了枝枝蔓蔓、藕斷絲連的聯(lián)系,并不可抗拒的被裹挾卷入20世紀中國的政治歷史舞臺,而這些形態(tài)各異的力量之間的角逐、爭奪和廝殺是在自己的家庭展開的,造成了母親獨自承受和消解苦難的現(xiàn)實:兵匪、戰(zhàn)亂、流離顛沛、親人死亡以及對單傳的廢人式兒子的擔心、焦慮,而她在癲狂年代用胃袋偷磨坊食物的行為更是鳥兒吐哺的深情……母親是一種意象符號,是對他作品中“我奶奶”式女人的集合,同時也涵蓋了“作為老百姓的寫作”的莫言對民間苦難及其承受者的愛戴、同情和關懷。

早期成名作

莫言創(chuàng)作這篇小說并不是為了表達一個明確的主題。相反,他以描繪生活形態(tài)為主,自覺追求作品蘊含的豐富性。在塑造主人公小黑孩形象的時候,作家的筆墨集中于兩個不和諧的方面:一方面是身世的不幸、命運的悲慘,一方面是兒童的聰慧、機敏以及與其年齡不相稱的自尊與要強。由于莫言早期的短篇小說充滿詩意,非常適合中學生閱讀,這部作品也被編入高中語文教材。

講述50年鄉(xiāng)村史

莫言懷抱華美頹敗的土地,決意對半個世紀的土地做出重述。莫言鄭重地將土地放在記憶的豐碑前,看著它在歷史中漸漸荒廢并確認它在荒廢中重新獲得莊嚴、熔鑄、鋒利。

《生死疲勞》是一部向中國古典小說和民間敘事的偉大傳統(tǒng)致敬的大作。在這次神圣的“認祖歸宗”儀式中,小說將六道輪回這一東方想象力草灰蛇線般隱沒在全書的字里行間,寫出了農(nóng)民對生命無比執(zhí)著的頌歌和悲歌。

地主西門鬧一家和農(nóng)民藍解放一家的故事充滿了吊詭和狂熱,唏噓和罹難。當轉世為人的“大頭兒”終于執(zhí)著堅定地敘述時,我們看到了一條生氣沛然的人與土地、生與死,苦難與慈悲的大河,流進了我們的心田。

在莫言對偉大古典小說呼應的那一刻,聆聽到了“章回體”那最親切熟悉的大音;莫言承受著生死疲勞的磨礪以及冤纏孽結,將中國人百感交集、龐雜喧嘩的苦難經(jīng)驗化為純美準確的詩篇,祈禱祖國莊嚴、寧靜、祈望人類豐沛的生命祥和、自然。

情節(jié)殘忍,極致魔幻

《檀香刑》是莫言潛心五年完成的一部長篇新作。在這部神品妙構的小說中,莫言以1900年德國人在山東修建膠濟鐵路、袁世凱鎮(zhèn)壓山東義和團運動、八國聯(lián)軍攻陷北京、慈禧倉皇出逃為歷史背景,用搖曳多姿的筆觸,大悲大喜的激情,高瞻深睿的思想,活靈活現(xiàn)地講述了發(fā)生在“高密東北鄉(xiāng)”的一場可歌可泣的農(nóng)民運動,一樁駭人聽聞的酷刑,一段驚心動魄的愛情。

“檀香刑”是一種類似西方“樁刑”的酷刑,農(nóng)民領袖不幸遭此大難。小說情節(jié)以女主人公眉娘與她的親爹、干爹、公爹之間的恩恩怨怨,生生死死展開……

這部小說是對魔幻現(xiàn)實主義和西方現(xiàn)代派小說的反動,更是對坊間流行的歷史小說的快意叫板,全書具有民間文學那種雅俗共賞,人相傳誦的生動性。作者用公然炫枝的“鳳頭——豬肚——豹尾”的結構模式,將一個千頭萬緒的故事講述得時而讓人毛骨悚然,時而又讓人柔情萬種。

蝌蚪是他的原型

與莫言以往小說更注重歷史幻想色彩不同的是,《蛙》更接近歷史現(xiàn)實的書寫,主要講述的是鄉(xiāng)村醫(yī)生“姑姑”的一生?!肮霉谩钡母赣H是八路軍的軍醫(yī),在膠東一帶名氣很大?!肮霉谩崩^承衣缽,開始在鄉(xiāng)村推行新法接生,很快取代了“老娘婆”在婦女們心中的地位,用新法接生了一個又一個嬰兒?!肮霉谩苯由膵雰罕椴几呙軚|北鄉(xiāng),可喪生于“姑姑”之手的未及出世的嬰兒也遍布高密東北鄉(xiāng)。姑姑一面行醫(yī),一面帶領著自己的徒弟們執(zhí)行計劃生育政策。讓已經(jīng)生育的男人結扎,讓已經(jīng)生育的懷孕婦女流產(chǎn),成了“姑姑”的兩件大事。

小說通過講述從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷,反映新中國近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史,描述國家為了控制人口劇烈增長、實施計劃生育國策所走過的艱巨而復雜的歷史過程。

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