培養(yǎng)青少年文化修養(yǎng)的路徑分析

寇金玲

摘要:青少年時期是人生當中提高文化修養(yǎng)的黃金時期，塑造青少年完美人格，增強文化修養(yǎng)是當今社會主抓的重中之重，它具有深遠的社會意義。青少年的人生觀、價值觀在當今社會受到各方面因素的影響，其文化修養(yǎng)塑造需回歸到最傳統的層面。用道家和儒家的思想衡量、研究、闡述當今青少年文化修養(yǎng)的有效路徑，具有一定的意義。

關鍵詞：文化修養(yǎng)；青少年；道家思想；儒家文化

改革開放和市場經濟，使大量國外文化紛紛涌入國內，這樣的文化背景強有力地沖擊著當今青少年的價值觀、人生觀，對他們的傳統文化觀念提出挑戰(zhàn)。一些發(fā)生在下一代身上的我們不愿看到的情境相繼出現，這讓我們不得不靜下心來認真思索：如何才能做好年輕一代文化修養(yǎng)的提升及精神世界的凈化工作？如何更好地弘揚和傳承傳統文化，使青少年的人文素質、文化修養(yǎng)不斷提高？

一、基本理論

筆者對青少年文化修養(yǎng)提升和完善問題進行深入研究，并決定以儒家和道家思想為準繩展開對青少年傳統文化學習和塑造研究的新路徑。儒家的入世與道家的出世相對獨立而又相互融合統一，之后會有強大的理論基礎和思維環(huán)境來教育、完善、激發(fā)青少年自身的發(fā)展，進而完成兩方面人性文化的和諧統一：本我——敢于面對自我與內心靈魂；自我——社會與自身的相互作用和評價，社會的人需要合理應對所遇事件、人際關系與交往等問題，對社會要有一定的責任和貢獻。

二、創(chuàng)新路徑

1. 青少年文化修養(yǎng)在道家思想文化基礎上的路徑探索

敢于面對一切的人眼中沒有什么困難是不能克服的，但首先要做到的是敢于面對自己，讓自己能應對各種挑戰(zhàn)，其中一個重要的因素，即道家思想強調的“悟性”，這個概念處處需要，如學習、工作、生活等，它對一個人擁有各種能力和最終成功起到關鍵性的作用。

當今的青少年多數是獨生子女，在家里說一不二，地位處于金字塔的最高層，一旦他進入社會，其地位也可用金字塔形容，也會處于一個金字塔之中，但這次卻是最底層。青少年此時的心志肯定會有挫敗感，從而衍生出種種問題。所以，青少年的心胸是否寬大決定其以后的社會道路是否平坦，而讓他們實現寬廣胸襟的辦法便是首先提升自己的悟性。

悟性要求觀其心、明其事、不斷追求高境界。一生中不斷感悟、思索繼而明白、探索，這個“路漫漫其修遠兮”的過程就是真正的悟！悟的過程也是境界不斷攀升的過程，這就需要靜下心來，慢慢體味。讓思想徹底解放、思維自由碰撞、時空任意遨游……讓思想與心境最大化，觸摸更高、更遠、更深的境界，這樣他的境界就會更深遠，悟性就會越高。道家學派的代表人物莊子用各種寓言和事實點化我們，境界大小決定了他對事物、對人生的判斷。胸懷大境界者則總會在逆境中站起來，相信是金子總會發(fā)光，反之，則會時時處處有挫敗感。

大境界的養(yǎng)成需要從不起眼的小事物開始，通過安靜的心靈、智慧的眼睛看出大境界、大道理，用淡泊、寧靜的心境在廣闊的環(huán)境中與自己心靈會話。首先我們要知道,有些時候大境界是從眼前的小事物上看出來的。只有讓我們的心靜下來,我們才會看到在不經意之處,有很多至極的道理。培養(yǎng)自己的大境界,主要在于與自己心靈的對話、與神秘自然的交談。而這些需要一個相對寧靜、寬闊的環(huán)境和一個淡泊的心境。比如把自己徹底投放到自然當中去，去田野、海邊、山頂……這些天然靈性之地，會讓我們用最寧靜的心靈去體悟大境界的本質。這樣你的認識和感悟就更加深刻了,境界當然會隨之提高。

境界提升的同時悟性也會隨之提升，高的覺悟是身處社會為人處世之道的前提和成敗的關鍵性因素。覺悟高了，才能在這瞬息萬變的經濟社會站穩(wěn)腳跟，始終保持超脫高潔的品質，才能有有容乃大的寬闊胸襟，才能拿到，不卑不亢，曠達從容。

2. 青少年文化修養(yǎng)在儒家思想文化基礎上的路徑探索

儒家思想的內涵與核心就是一個“仁”字，也就是近乎博愛的一種愛，對世間萬物真誠、質樸的真愛。對于當代青少年來說，“禮義、仁愛”已成為了個人文化修養(yǎng)中標尺性的原則了。

（1）做社會中的人,人際關系很重要。社會經濟的高度提升，人們生活水平的飛速提高，一些外來文化的融入，讓我們的思維方式變得越來越簡單化、快餐化，尤其是青少年群體做事欠考慮，忽略了對文化、對修為、對情感的思考與品味。

獨生子女從小養(yǎng)成的以個人為中心的習慣在社會人際交往中很不利。應試著去以禮待人、仁愛至上、將心比心、胸襟寬大、寬容大度“己所不欲勿施于人”等，這些高尚的道德修養(yǎng)不能丟，它們會讓你成為一個有成功的人際關系和受人愛護與尊敬的人。

（2）做社會中的人,做事必須有原則性。“三鹿奶粉”事件刺痛了所有中國人的心，追求利益的最大化，應該有原則，不能損害公眾利益。做社會中的人，就應該對社會負責任。我們青少年是不是應該靜下心來省察一下自身呢？我們的精神信仰應該定位到哪里？我們所堅持、秉承的是不是應該繼續(xù)下去？儒家所倡導的是心靈上、精神上的一個不可逾越的根本準則“君子之于天下也,義與之比”，我們內心有沒有像”禮義“這樣的準則呢？一次次感動與激勵,我們是不是應該建立起這個準則呢？“禮、義”不可丟。

結束語：儒道思想讓當代青少年個人文化修養(yǎng)有了前進的方向，讓他們有了做人的智慧，運籌帷幄的睿智、危難之時的冷靜、瞬變之時的勇敢機智、巔峰之時的穩(wěn)重與正確面對……這一切給予了青少年成功的基石，讓他們真正為中華之崛起而奮斗，毅然承擔起中華復興的重任。

參考文獻:

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（青島市團校）