蘿卜寨過年了

楊國慶

群山都安靜下來，岷江上游一個個羌寨在層層梯田的簇擁下，仰面親吻著一片片從高空飄飛下來的雪花。

蘿卜寨震后僅存的釋比——王明杰老大爺的孫子都放假了，從雁門鄉中心校回家了。兒子兒媳，女兒女婿，也停下手中的活路，在一天比一天濃郁的節日氣氛中，陸續下山。進得威州城來，在東家買些酒水糖果，在西家買些鍋碗瓢盆，在南家買些棉被衣物，在北家買些香蠟鞭炮。裝滿一甲背一甲背的物品，放進寨子人開的面包車里，心情好好地回到家里。

蘿卜寨的鄉親，跟隔河相望的布瓦寨、龍山寨，雁門溝相連的羊山寨、秉里寨的鄉親一樣，也把自家的香腸臘肉、山珍野味、草藥豆果、白菜洋芋，用竹把背篼帶下山，帶進城里，在農貿市場選一個點，或者就在臨街口上，抖開三五張包裝過大米、飼料、尿素的塑料口袋，把帶來的土產往上一放、一堆、一擺，身著羌裝的婦人，眨著羞赧的眼睛，打量著身邊走過的一個個可能的買主。

岷江河谷的冬風帶著好奇的心思，也來陪伴來自伴山上寨子里的老鄉。在買主定下心來選上土產的時候，平日里捏慣了鋤頭刀把的這些雙手，跟公平沉默的秤桿秤砣很是不投緣，不是秤桿翹上天空要擊中鼻梁，就是秤砣滑出秤桿，砸下一身驚險。這些鄉親很會自解自嘲，買主也就樂得開懷，赳赳而歸。高山羌寨的這些主婦當家人，遠不比天天坐陣市場的商販。她們有自己的一套想法，反正是自產自銷，能賣點錢就賣點錢，不能也就罷了，心里盤算著早點將東西脫手，也好在新城里再轉轉，再選些好衣服買回去。

震后的蘿卜寨，如今已經迎來了第四個春節。新寨一個個漂亮的兩層新居，在起伏的高半山坡上鋪展開來，旗幟飄揚，燈籠高掛，與不遠處的老寨遺址形成鮮明對比。

在這里，抗震、救災、重建，蘿卜寨人一步步走過來了；如何振興，現在是鄉親們想得最多的話題。四年的歷程，悲痛已經結束，歡聲重又響起。

蘿卜寨的春節，跟往年一樣，要過得熱熱鬧鬧，像模像樣。臘月二十四這天，就要掃陽塵、敬灶神。家家戶戶拿起長長的新竹掃把，將房屋梁椽和各個開間的頂面、四壁上的煙塵、蛛網統統清掃一遍，碗櫥、水缸、灶臺，無一不做到清爽潔凈，讓家居的內膛煥發出清潔、喜慶的光芒。敬灶神時一定是換了干凈衣服的，冬月間宰殺的豬肉刀頭一定是放在干凈碗盆里的，傳說這天是灶神回天庭稟事的日子，“上天奏善事，下地降祥瑞”，家人對此都不敢不虔誠、恭敬。

從這天起，家里分工明朗而細致。洗衣服、曬被毯、洗蔬菜是婦女、姑娘的事；背水、劈柴、燒臘肉是男人、兒子的活。大家心里都只有一個愿望：辛辛苦苦勞動、創造了一年，也該好好地過一個幸福歡樂的春節。山上山下，溝里溝外，時時會響起三五下鞭炮聲，像新媳婦的紅棉襖，歡快地點綴著寂靜祥和的山野河谷。

大年三十，期盼已久的日子到來時，王明杰一家貼春聯、上祖墳、插柏枝、敬神龕、放鞭炮之后，將開開心心地坐上堂屋火塘之上的八仙桌，開始吃團圓飯。桌上的菜品真是豐盛、齊全，大多是平時里少吃少見的精貴東西，有野牛肉、盤羊肉、野山菌，也有豬肉做的臘肉、香腸，也有母親拿手的糕點、炸品。當然，席桌上最少不得的是自家釀制的青稞酒。坐在神龕下、上八位的家中老人，在開席前一定是要有幾句開場白的。小孩就咽著口水盯著飄香的菜，搖著腦袋聽。

釋比王明杰老人坐在上八位，滿臉微笑著，用羌語快樂地說：“今年又是一個豐收年，感謝天地，感謝祖宗，感謝共產黨，感謝人民政府，那么關心我們，那么保佑我們一年平平安安。今天的吃和穿是來之不易的，能坐在一起是全家人齊心協力換來的福氣，讓我們歡歡喜喜過一個平安歡樂的年。”

端酒提箸前，還得喚來看家狗，為其盛飯夾菜放骨頭，看它先吃下什么，以示來年是否豐衣足食。時不時，老人給小孩一夾菜，兒子媳婦給老人一夾菜，真是一屋子的美滿和幸福，蕩漾在濃郁的菜香、酒香和情香、心香之中。

如今，像蘿卜寨這樣仍能堅持說羌語著羌服的村寨，在汶川已不算多了，外來文化對古老文化的沖擊無可避免。王明杰也意識到這個問題，除了下地種田，現在他有空會陪失去父親的外孫女耍，教她講講羌語。“現在許多十幾歲的孩子羌話都說不完整了，我有空就教他們一些羌話，在村子里孩子們都說羌話，出去再說漢話。”

在以往的年份里，王明杰有三分之一的時間，要主持村里的節日祭祀、婚喪嫁娶等事務，但是現在少多了，“大家都在忙著搞生產，很多程序都省略了。”王明杰說，現在倒是讓他去看點小病的村民還不少。

王明杰也曾想讓自己的兩個兒子繼承，但“他們的記憶力不如我，學不下去”。震后收的四個徒弟平時在外面打工掙錢，只有過羌歷年的時候回來學習釋比的知識。

又是新的一年，新寨子建好了，老寨的舊址上也復建蘿卜寨，除了保留一些損毀的房屋外，還將修建地震遺址紀念景觀。“希望重生后的老寨仍然保持羌族的特色和文化，希望我們的生活比以前更好。”眼睛中流露出希望之光的王明杰說。（作者單位：汶川縣文聯）