政治心理學若干原理與中國統戰工作實踐

唐睿君

摘要：當前，越來越多的學者開始關注統戰工作中的心理因素，認為可以將其作為一種特殊的政治心理工作來對待。本文試圖闡述政治心理學原理與統戰工作實踐的相關性，以期進一步挖掘政治心理學在統戰工作中的可應用性。

關鍵字：政治心理學原理 ；統一戰線工作

中圖分類號：D613文獻標識碼：A 文章編號：1008-6269(2012)02-0060-03

一、統戰工作者與政治影響力規律

統戰工作者是現實社會中一群特殊的成員，他們與統一戰線各方面的人士都有較廣泛的聯系，有一定的政治影響，并且要通過這種影響力來聯合、團結、組織、協調和教育統戰各方面的人士。因此，統戰工作者的政治影響力發揮得如何，直接關系到能否有效地開展統戰工作，實現統戰的目的，甚至關系到能否形成合力，能否為我國的社會主義現代化建設創造和維持良好穩定的政治環境。

關于影響力，美國學者奈格爾認為其與行動者之間的關系是：一個或更多行動者的需要、愿望、傾向或意圖影響另一個或其他更多行動者的行動或行動傾向。從奈格爾的分析中可以看出，影響力的意義在于它能夠影響他人的心理和行為，而影響力就是指在與他人交往的過程中，影響和改變對方心理和行為的能力[1]。統戰工作者的政治影響力就是在具體的統戰工作實踐中，具有能夠影響和改變統戰對象的心理和行為的能力。

依據政治影響力的性質，通常可以把政治影響力分為兩種：權力性影響力和非權力性影響力。權力性影響力帶有強制性、強迫性和不可抗拒性，它由群體賦予領導者的職務、地位、權利等條件構成，它對人的心理和行為上的影響主要是被動的、服從的，一般通過獎勵和懲罰這兩種基本形式來施行。非權力性影響力是一種自然性的影響力，它產生于個人自身的因素，也可以理解為人們常說的“個人威信”。它對別人產生的心理和行為上的影響并不是通過獎賞或懲罰，而是建立在使人感到“對的”、“應該的”等基礎上，它使對象在心理上并不感到是種壓力，而是通過潛移默化的自然過程變為他人的內驅力，并在行動上表現為主動的、自愿的[2]。統戰工作者的政治影響力，主要是非權力性影響力，主要由統戰工作者自身的政治人格、知識能力、以及感情因素等構成，當然，也不能忽視外貌的因素，盡管外貌效應是一種非理性特征的偏見。因而他們具有較高的號召力，由此統戰對象接受他們的號召和影響就不是被迫的，而是心悅誠服的。所以，它比權力性影響力更有力量。

從根本上來說，非權力性影響力的大小，決定著統戰工作者政治影響力的強弱。也就是說，統戰工作者的政治影響力越強，表明其在統戰對象中的威信越高，與他們之間的心理距離越短，這樣對他們的吸引力和向心力就越大，從而受到他們發自內心的尊敬、贊揚和信任。反之，統戰工作者的影響力越弱，表明其在統戰對象中的威信越低，與他們的心理距離越遠，以致產生排斥力、離心力。因此，統戰工作者自身的非權力性政治影響力是統戰工作有效性和成敗的關鍵。這種影響力看上去并沒有合法權力那種明顯的約束力，但實際上它卻常常能發揮權力性影響力所不及的作用，使對方產生一種發自內心的崇敬、熱愛、信任和欽佩，進而產生一種巨大的動力。

二、統戰工作與人際心理信息溝通原則

在統戰工作實踐中，人與人之間進行信息的傳遞與交流，特別是心理信息的傳遞與交流，就是統戰人際心理信息溝通。這種傳遞交流信息的方式，不是簡單的信息傳遞，即不只是從信息發出者向信息接受者一個方向流動，而主要是雙向的傳遞與交流。溝通的雙方互為主客體，彼此之間進行積極的交流，最終達到影響對方行動的目的，從而使溝通者之間發生心理的影響和作用。要想達到這樣的效果，就必須遵循人際心理信息溝通的原則。

首先，統戰工作的各方必須處于彼此平等的地位，才能建立親密的統戰人際關系。所謂“長期共存，互相監督”，統戰工作的各方都具有平等的政治權利、法律地位以及人格權利，彼此都是同志式的平等關系。在統戰工作實踐中，彼此尊重對方的情感和自尊心，不踐踏他人的獨立人格；進行人際心理信息溝通時，不只是采用作報告、演講、通報情況等單向溝通的方式，而是轉換主客體地位，積極地進行雙向的協商、對話與交談，最終促成大團結、大聯合。只有平等待人，平等交往，才能爭取人心，廣交朋友，團結一切可以團結的力量。

其次，要走在民主制度與民主精神協調發展的軌道上，促進統戰人際關系的民主化。沒有平等就沒有民主，但是民主又不僅僅是要有平等的意識，還要有主體意識。統戰工作部門要注意拓寬渠道，廣開言路，為統戰對象搭建建言獻策的平臺，統戰成員也應積極地參政議政，培養自己的主體意識，在國家與社會管理中發揮積極的作用。比如2004年，黑龍江省大興安嶺地委統戰部通過召開各種形式的座談會、情況通報會、征求意見會等會議，邀請民主黨派、無黨派代表人士參加地委、行署及有關部門的重要會議，組織他們參加有關考察、檢查、調研活動，使參政議政、民主監督作用得到具體發揮[3]。

再次，在統戰人際心理信息的溝通中，需要具備包容的精神，相容相讓，有容乃大。謙讓精神是一種一般的道德要求，在這里，主要是指在政治上能容納不同的意見，團結更多的力量，在順境中一起奮斗，逆境中一同患難，正所謂“肝膽相照，榮辱與共”。據記載，北宋有個宰相叫呂端，有人在當時的皇帝宋太宗面前指出他的缺點——馬虎、糊涂等，宋太宗卻說：“（呂）端小事糊涂，大事不糊涂。”小事就是一些無關緊要的小問題，大事則是一些關乎原則性的大問題。當人們心中有了大目標、大原則，就能接納和容忍一些反映不同具體利益的意見和建議，即使有些問題觸犯了原則，也能夠求同存異，進行積極的人際心理信息溝通。

最后，要堅持貫徹協調一致的原則，促使人際行為保持平衡，避免發生矛盾沖突，溝通過程中要注意使各方能夠互利互惠，滿足彼此一定的需要，力爭照顧絕大多數人的利益要求，提倡互利精神，出現問題要積極協調，及時處理，已獲得信任，增強凝聚力。如在處理與統戰系統有關單位之間關系時，主動向這些單位了解工作中存在的困難問題及意見，積極幫助這些單位解決工作中的實際問題。

三、統戰工作與政治態度效應

這里所說的政治態度，是指統戰工作溝通的客體對象對于統戰工作溝通主體、溝通傳遞的信息以及統戰工作本身的一種心理傾向，是客觀刺激與主觀反應的中介，其心理結構和一般態度是相一致的（如圖2-1），包括政治認知、政治情感和政治意向三個組成成分。

政治認知是溝通的客體對溝通主體、主體所傳遞的信息以及溝通活動本身的認識、理解、評價和判斷，它是政治態度的基礎因素。如，只有當一個統戰對象對統戰工作者具有良好的印象，他才可能接受該統戰工作者宣傳的理論、綱領、規范等，并且對此表現出贊成的傾向。政治情感是溝通的客體對溝通主體、主體所傳遞的信息以及溝通活動本身所產生的內心體驗，表現出一種尊敬或蔑視、愛慕獲憎恨、喜好或厭惡，它對于政治態度的形成具有重要的調節作用。比如某個統戰對象很尊敬某位統戰工作者，就可能比較容易接受他所傳遞的信息，并且轉變自己的態度。政治意向是溝通的客體對溝通主體、主體所傳遞的信息以及溝通活動本身的一種外顯的行為傾向，是人們采取某種政治行為的心理準備。如一位統戰對象接受了某位統戰工作者所傳遞的信息之后，作出了反應，說“我要改變原來的態度”。政治意向是可以測量的，通過它來進一步推測政治認知和政治情感因素。因此，統戰工作者可以及時地測定溝通過程中人際心理信息交流的政治態度效應。

統戰工作中，人們在不同的社會生活條件下，形成了不同的政治態度。在統戰人及心理信息溝通中，信息的交流和傳遞就是要改變統戰對象的政治態度，同時測定溝通過程中信息交流的態度效應，即看統戰對象是否改變了他原有的態度，以及原有態度的改變程度如何。

政治態度的改變要充分考慮統戰客體對象的因素，其中包括以下方面。

（一）統戰對象原有的政治態度的特點。統戰對象原有的政治態度能否改變，與統戰工作者所傳遞的信息內容，即其所宣揚的政治態度的差異有密切的關系。許多研究均證明：“中等差異引起態度變化最大，隨著差異度的增大超過中等差異之后，態度改變則越來越困難，因之會減少。由于傳達的極端陳述，還可能引起對這種成熟可靠性的懷疑，以致易于產生抵制。”[5]換言之，如果統戰工作者宣傳主張的觀點和立場與統戰對象原來的政治態度差距不大，就會產生同化的效應，統戰對象會對傳遞信息的內容給予正面的評價，其政治態度也會受到重大影響；如果統戰工作者宣傳主張的觀點和立場與統戰對象原來的政治態度差異過大，統戰對象將其認為是一種不好或不利的言論，而給與反面的評價，那么其政治態度就不會受到任何影響和改變，甚至產生反方向的影響。因此，統戰工作者在向人們宣揚某種觀點時，要考慮到對方原有觀點與自己觀點的差異，如果差異過大，可適當調和兩者的差異，這樣對方才更容易接受這種觀點，進而改變政治態度。

（二）統戰對象的人格特點。智商高的人所擁有的社會知識比較豐富，批判能力也較強，更有能力判斷某種言論是否符合邏輯，證據是否充分，如果統戰工作者所傳遞的信息意義深奧、復雜并且說服力強，那么這類智商高的人就比較容易被說服，從而改變其政治態度，而對于智商較低的人就不太容易理解和接受此類信息。再比如，一個高自尊的人與低自尊的人相比，更相信自己，他們更愿意去影響和改變他人，而不愿意去接受他人的影響，因此不容易改變政治態度，對這類人群要講究說話的方式、技巧以及要把握好說話的分寸，以免傷害他們的自尊心。

（三）統戰對象所處的社會背景。主要是指其所歸屬的群（團）體和內心的參照群（團）體對他個人的政治態度的影響。

四、統戰工作與政治團體動力學

在統戰工作實踐中，各個統戰團體對其成員的政治態度及政治行為有著重要的影響。這些統戰團體包括各個民主黨派以及人民團體（全國臺聯、工商聯、僑聯、海外聯誼會、無黨派知識分子聯誼會、歐美同學會等）[6]。

統戰團體內部的共同行為標準（規范、準則）往往會成為其成員的參照系。特別是當團體中的每一個成員都持有相同意見或作出共同反應時更是如此。這是因為團體共同的行為標準（規范、準則），不僅該團體成員必須遵守，而且也是團體成員觀察事物時所選擇的共同心理的考量標準，并形成一種內在的心理壓力。如果某個團體成員改變了政治態度的立場，而這種立場不適合團體共同的政治行為準則，那么團體就會對其成員改變政治態度起到一定的干擾作用；反之，如果這種立場符合其團體共同的政治行為準則，那么團體對其成員改變政治態度就會起到積極地促進作用，甚至經過團體決策，引導多數成員，迫使少數成員向一個新的政治態度和觀念轉化。特別是內聚力強、認同感高的團體，其共同行為規范是影響個人政治態度改變的有力的控制力量。而不管是政治團體的內聚力、政治團體內部的互動現象還是政治團體的決策，都屬于政治團體動力學的范疇。因此統戰工作者在改變統戰對象政治態度的工作中，要充分利用政治團體動力學的作用。

在統戰工作實踐中， 統戰團體對其成員的影響很大程度上取決于它給予的“壓力”的多少。這種壓力不同于權威命令，它不是自上而下地強制性要求某成員改變其政治行為，而是通過統戰團體規范所產生的心理沖突，通過統戰團體中其他成員的輿論、氣氛等所產生的心理壓力。

在統戰團體中，某一成員發現自己的政治觀點、政治行為與大多數成員不一致時，就會產生心理上的緊張感，有人依然堅持自己的政治態度，我行我素，沒有屈服于團體的壓力；也有人會轉變自己原有的政治態度和不一致的政治行為，甚至做出與自己的意愿完全相反的行為。社會心理學家把這種個性稱為“順從”或“從眾”，這實際上就是統戰團體的壓力作用使然。這種“順從”或“從眾”又有兩種表現形式：一種是屈服于統戰團體的壓力被迫接受其政治觀點和意見，另一種則是認識到統戰團體觀點的正確性，從內心自愿的為了實現團體的理想和信念而與團體保持一致。

對于統戰工作者來說，一方面要積極地引導各統戰團體（主要是引導統戰團體的領導人及其中的代表性人物，再由他們向其他成員灌輸正確的觀點和理念）向著大團結大聯合的目標和宗旨，形成支持性、促進性的政治態度和行為，從而使這些統戰團體中存在的少數有“偏見”的成員感受到正面的團體氛圍，同時在團體領導者或代表性人物的說服教育下形成正確的認識，并自覺地轉變其政治態度；另一方面，少數統戰團體可能會由于一些原因對統戰工作的認識產生一些偏差，此時要竭力避免其成員迫于團體的壓力而改變其原有的正確的政治態度和觀點。

參考文獻：

[1] 蔣云根.政治人的心理世界[M].上海:學林出版社,2002:228.

[2] 劉守中.統一戰線心理學[M] .長沙:湖南出版社,1991:45.

[3] 馬士和.發揮好統戰部門牽頭協調作用[J].中國統一戰線, 2004,(11):26.

[4] 朱永新、袁振國.政治心理學[M].北京:知識出版社,1990:94.

[5] 章志光.社會心理學[M].北京:人民教育出版社,2008:224.

[6] 張昕. 社團統戰工作的由來[G]// 中央統戰部研究室. 統一戰線100個由來. 北京:華文出版社,2010:305-310.

責任編輯：周巧生