山西大同雁塔測繪報告

尹剛 張海蛟

【關鍵詞】山西大同；明代建筑；雁塔；測繪

【摘要】山西大同雁塔建于明代，屬于文峰塔，通過對該塔進行全面測繪，對其形制、結構、建造方法等有了更深入的了解和認識。雁塔的建造年代清晰，選址獨特，文化內涵復雜，部分結構和構件表現出遼金時期大同地區的建筑風格，塔內碑刻也具有較高的歷史價值，是研究大同地區明代建筑的珍貴實例。

大同雁塔，又名文峰塔、題名塔，因春夏飛雁眾多，故俗稱雁塔（以下統一稱為雁塔）。該塔位于大同市明城墻的南墻東段之上，西北距大同府文廟約200米，東距城墻東南角樓約180米（圖一）。2010年8月，因南城墻修復工程的需要，由筆者主持對雁塔進行全面測繪，取得了相關資料和數據，現簡報如下。

一、雁塔的形制結構

雁塔為仿木結構樓閣式磚塔，八角七級，攢尖頂，內部空筒式，由塔基、塔身和塔頂三部分組成，通高14.36米（圖二）。塔由下而上逐層內收，整體呈錐形，秀麗挺拔，塔內壁設跳腳踏磚，僅容一人上下，可直攀塔頂（圖三）。塔身設券洞，第一層東南—西北向對開2門，以上各層相錯而辟，均為4真4假，虛實相間（圖四）。第一、五、六層假券洞內鑲嵌明清時期的題名碑碣共計11通。墻肩兩端之上露出仿木柱頭，柱頭之間以磚砌仿木額枋相聯，額枋上承平板枋。角科坐斗兩側出正心瓜拱，向外出三翹，中間的為45°斜翹，翹之上承十八斗，十八斗上承廂拱和耍頭，廂拱上置三才升，支撐挑檐枋。挑檐枋支撐挑檐桁。每角各出一仔角梁，上加套獸，仔角梁下掛風鐸。平身科每層每面各一朵，位于平板枋正中，坐斗兩側出正心瓜拱，向外出一翹，翹上結構與角科基本相同。每面的挑檐桁兩端各置一襯頭木，撩檐摶與襯頭木之上支撐檐椽，檐椽之上鋪望板，其上布瓦。每面腰檐自中間向兩端有起翹現象（圖五）。塔基于民國時期、塔頂和塔檐于1993年進行過局部修葺。

塔基分兩層。第一層為平面呈四邊形的土襯石臺基，邊長4.67米，高0.25米。土襯石基礎上現存6個欄桿望柱槽，石槽為正方形，邊長0.11米，深0.2米，間距1.74米。第二層塔基平面呈八角形，以三層石條錯縫堆砌而成，邊長1.45米，高0.73米。塔基東北、東南、西北、西南四面各垂直伸出一縱向石條，側立，下墊磚。西北面石條于民國時期進行過修葺。石條間開燕尾槽，以銀錠形鐵鉚將每層石條連成整體。銀錠形鐵鉚長15.3厘米，寬8.5厘米，厚3厘米（圖六）。塔基石和土襯石均為玄武巖質。塔基內為回填土，土襯石下為明代城墻夯土墻體，其下1.6米處出土5塊明代石刻銘牌。

塔身共七層，平面呈八邊形，素面無裝飾，內外均以青灰色條磚錯縫砌筑，只順不丁，塔磚規格為34厘米×17厘米×6厘米。以下分述之。

第一層：邊長1.42米，高3.1米。西北、東南面各開一券洞，進入塔身，券洞寬0.54米，高1.2米，其余六面設假券洞（圖七，1）。假券洞內鑲嵌明清時期題名碑碣共計6通，碑為玄武巖質，寬0.54～0.57米，高0.9～0.95米，厚0.12～0.16米。其中明代碑碣4通，主要記載了明洪武、永樂、宣德、正統、景泰、天順、成化、弘治、正德、嘉靖、萬歷、天啟年間的科甲舉人157位，及他們的祖籍和任職情況等。清代碑碣2通，主要記載了清乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒年間的科甲舉人73位，及他們的祖籍和任職情況等。

第二層：內收0.18米，邊長1.27米，高2.06米。東、西、南、北四面開券洞，其余四面設假券洞。券洞寬0.5米，高0.84米（圖七，2）。

第三層：內收0.15米，邊長1.16米，高1.8米。東北、東南、西北、西南四面開券洞，其余四面設假券洞。券洞寬0.42米，高0.63米（圖七，3）。

第四層：內收0.08米，邊長1.08米，高1.72米。東、西、南、北四面開券洞，其余四面設假券洞。券洞寬0.39米，高0.55米（圖七，4）。

第五層：內收0.18米，邊長0.94米，高1.6米。東北、東南、西北、西南四面開券洞，其余四面設假券洞。券洞寬0.42米，高0.65米。假券洞內鑲嵌明代碑碣共4通。碑為砂巖質，寬0.38米，高0.64～0.65米，厚0.12～0.14米，風化腐蝕嚴重，碑文不詳（圖七，5）。

第六層：內收0.06米，邊長0.88米，高1.5米。東、西、南、北四面開券洞，其余四面設假券洞。券洞寬0.34米，高0.55米。在西北面假券洞內鑲嵌明代題名碑1通。碑為玄武巖質，通高0.575米，寬0.34米，厚0.135米，碑文鐫“題名塔” 三個楷書大字（圖七，6）。

第七層：內收0.18米，邊長0.74米，高1.13米。東北、東南、西北、西南四面開券洞，其余四面設假券洞。券洞寬0.32米，高0.39米（圖七，7）。

塔頂為八角攢尖頂，由八條垂脊、塔頂瓦面、寶頂組成，通高1.44米。垂脊以筒瓦砌成，每面布四壟筒瓦、三壟板瓦，檐口部分用勾頭滴水。寶頂由仰蓮寶頂座和覆缽寶頂珠兩部分組成，通高0.42米（圖八）。

二、塔基出土的石刻銘牌

塔基出土的5塊明代石刻銘牌均為灰砂巖質，長方形，牌首分別楷書“狀元”、“會元”、“解元”、“進士”，其余部分素面無字（圖九）。

“狀元”石刻銘牌1件，長20厘米，寬9.7厘米，厚3.3厘米。

“會元”石刻銘牌1件，長18.2厘米，寬9.3厘米，厚3.5厘米。

“解元”石刻銘牌2件，一件長19.5厘米，寬10.3厘米，厚4.3厘米；另一件已殘，長20厘米，寬9.2厘米，厚3.5厘米。

“進士”石刻銘牌1件，長19.2厘米，寬9.6厘米，厚3.7厘米。

明代的科舉考試分為三級：鄉試、會試、殿試。鄉試每三年在省城舉行，正榜所取稱舉人，第一名為解元。會試每三年在京城舉行，取三百名為貢生，第一名稱會元。殿試為最高級別的考試，分三甲：一甲三名，第一名為狀元，第二名為榜眼，第三名為探花；二甲、三甲均若干名，兩甲的第一名均稱傳臚；三甲統稱為進士。以上幾塊石刻銘牌，可能寄托了“凡參加科舉考試的大同考生能夠多多考取第一、考取進士、連中三元”的美好愿望。

三、題名碑略考

第六層西北面假券洞內鑲嵌的明代“題名塔”碑，上款為“皇明天啟□□□□甲子□□□”，下款為“□極殿左柱□□□士少師兼太子太師吏部尚書韓■書”（圖一○），從中折射出兩點內容：一是這通碑的鐫刻時間為明朝天啟年間，二是“題名塔”三字為韓■所書。

韓■其人，《明史》有傳[1]。韓■（1564－1644年），字象云，平陽蒲州（今山西永濟縣西南）人。萬歷二十二年（1594年）進士，四十五年擢禮部右侍郎，協理詹事府，久之，命教習庶吉士。泰昌元年（1620年）入拜禮部尚書兼東閣大學士，后又加太子太保、戶部尚書、文淵閣大學士。天啟元年（1621年）加少保、吏部尚書、武英殿大學士，未幾，以貴州平苗功，加少傅、太子太傅、建極殿大學士。天啟三年，以山東平妖賊功，加少師、太子太師。天啟四年致仕，天啟五年逆黨李魯生劾■，削籍除名。莊烈帝（崇禎）登極，復故官，崇禎二年（1629年）晉太傅，崇禎四年致仕。

可見，韓■的“少師、太子太師”官銜于天啟三年取得，四年致仕，五年被削籍除名，直至崇禎元年才得以復官，故題字時間當在天啟三年至五年之間。據清乾隆《大同府志》載：“天啟四年，知府陳元卿修云路，建雁塔。”[2]雁塔于天啟四年（1624年）建成基本可信，因而韓■在題名碑中的列銜亦可補充完整，為“建極殿左柱國大學士少師兼太子太師吏部尚書韓■”。

據《二十史朔閏表》[3]，天啟四年的甲子日共有6天，分別為公歷2月27日、4月27日、6月26日、8月25日、10月24日、12月24日，但由于碑文中年與日之間的月份缺失，故不可考。“甲子”后面是否還有其他內容，亦不可考。

四、雁塔選址

中國古代建筑“著重布置之規制”[4]，大同雁塔建于明代城墻的東南角，非率性而為，而是有著那個時代特定的歷史背景和規制章法。

文峰塔建于城墻之上的原因，據張馭寰分析：“文峰塔都是大塔，平地而起，都是30～40多米高，縣里經濟力量不夠時，不能建造高大的塔，那當然就建設小塔，這樣可以節省開支。”[5]大同明代城墻高四丈二尺，約合13.07米，文峰塔自身高14.36米，二者相疊加約27.43米，大大拓展了人們登塔后的視域，達到了在降低成本的條件下增加塔高度的雙贏效果。明初，大同被列為重鎮，修建城池，并成為“九邊重鎮”之一。有明一代，大同鎮的軍事地位始終非常重要，戰爭氣息久散不去，雁塔筑于城墻之上，內部僅容一人上下，可能就是為便于■望敵情。在此后的戰爭時期，雁塔也充當過■望塔。

《相宅經纂》載：“凡都省府州縣鄉村，文人不利，不發科甲者，可于甲、巽、丙、丁四字方位上，擇其吉地，立一文筆尖峰，只要高過別山，即發科甲。或于山上立文筆，或于平地建高塔，皆為文筆峰。”[6]所以文峰塔的建造常選在城市或村鎮的東偏北、東南、南偏東、南偏西方位，亦即甲、巽、丙、丁四個方向上。大同雁塔所選址為“巽”位，即東南方向。《易傳》云：“巽為風”，“風既相隨，無物不順”。且“巽”位處于東方震位與南方離位之間，即雷與火之間，寓含興旺之意。“地方為爭取本地功名故，佛塔而外文峰塔遂幾成每一縣城東南方必有之點綴矣。”[7]

《相宅經纂》又載：“文廟建巽、甲、艮三方，為得地。廟后宜高聳，如筆如槍，廟左宜空缺明亮，一眼看見文閣奎樓，大利科舉，再得巽、丙、丁，有文筆高塔，主出狀元神童、名士大宦。”[8]大同府文廟的位置正是在大同明代古城的“巽”位。雁塔所取方位，對整個古城而言是“巽”位，對府文廟而言也是“巽”位，且雁塔第一層對開兩門，為西北、東南向，堪輿色彩更顯濃厚。

據不完全統計，有明一代200多年間，大同府出過進士92名，還有舉薦進士7人，共99名，無中狀元者[9]。而清朝只考中進士49名[10]。由此而見，文峰塔的修建，并未給大同的文運帶來實質性的轉變。

五、結語

雁塔是研究大同地區明代建筑的珍貴實例。通過此次測繪，我們對該塔的形制、結構、建造方法等有了更加深入的了解和認識，為今后更好地進行修復、研究、保護奠定了基礎。

文峰塔即風水塔，從14世紀中葉開始在全國修建[11]，其形制源于佛塔。“文峰塔分布全國各地，其中尤以山西、四川、江西、云南、安徽等地為最多”[12]，山西境內則以晉南、晉東南、晉中為多[13]，大同地區比較少見。其主要功能是振興文運，褒揚士子，“借培地脈，興文運，倡科舉”，旨在改善風水，使一個地方科舉大利，多出狀元神童、名士大宦。大同雁塔內的明清題名碑碣，說明該塔具有記事之功能，也是褒揚士子的具體表現。雁塔還有登高■覽的功能，一方面為考中的士子們提供登高場所，另一方面則為軍事目的。

塔身所具之仿木磚砌構件，裝飾功能遠遠大于實用功能，斗拱的實用功能嚴重退化。塔內部的空筒式結構，趙克禮先生稱為厚壁空心式：“由于沒有柱、梁等構架支撐，為了穩固，高大的磚塔便采用了加厚塔壁方法，只在室內留下很小的空間。”[14]這種形式，目前所知唐代已經出現，明清時期亦很盛行。“雁北古塔的建造，在遼金兩代達到了前所未有的高峰，并逐漸形成了自己的特點和布局。”[15]大同雁塔下方形、上八角形的雙層塔基，角科45°的斜翹，正是大同地區遼金時期佛塔的風格，其塔剎亦表現出比較明顯的佛教文化因素。作為文廟的附屬建筑之一，雁塔有著濃厚的儒學文化色彩，其建造和選址則受堪輿學影響甚大。可見，雁塔文化的內涵復雜多樣，是佛、儒、堪輿三種不同性質文化雜糅、交融的載體。

雁塔內尚存的明清兩代及第科甲舉人的題名碑刻，可與正史、地方志、大同府文廟內的碑刻相互參照印證，對推動和細化大同地區的相關歷史研究有一定的參考價值。

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［1］《明史·列傳第一百二十七》，中華書局，1980年，第6243頁。

［2］清乾隆《大同府志》卷14，大同市地方志編纂委員會整理重印，2007年。

［3］陳垣：《二十史朔閏表》，古籍出版社，1956年，第184頁。

［4］梁思成：《中國建筑史》，百花文藝出版社，1999年，第19頁。

［5］［11］張馭寰：《城墻頂端建立文峰塔》，載《張馭寰文集》第6卷，中國文史出版社，2008年，第30頁。

［6］清·高見南：《相宅經纂》卷2《文筆高塔方位》，道光甲辰新刊，味根草堂藏版，第27頁。

［7］同［4］，第115頁。

［8］同［6］，卷2《都郡文武廟吉兇論》，第28頁。

［9］殷憲：《大同進士雜談之九》，載《大同日報》2010年3月27日。

［10］殷憲：《大同進士雜談之十一》，載《大同日報》2010年4月18日。

［12］張馭寰，羅哲文：《中國古塔精萃》，科學出版社，1988年，第7頁。

［13］國家文物局主編：《中國文物地圖集·山西分冊》（上），中國地圖出版社，2006年，第86、87頁。

［14］趙克禮：《陜西古塔研究》，科學出版社，2007年，第8頁。

［15］曹安吉，趙達：《雁北古建筑》，東方出版社，1992年，第35頁。

〔責任編輯：許潞梅〕