盤龍城劉氏尋根記

劉松余

一

武漢市漢口北郊的盤龍城，是商代早期古城遺址，為全國重點文物保護單位。這里山水競秀，文化底蘊深厚。我家祖屋就在盤龍城開發區劉家老，鄰豐荷山，濱龍王港。祖父曾常年在漢口六渡橋謀生，沒有在老家居住。祖父謝世時，我不知道他的名字的正確書寫，也不了解家世淵源。先輩發源開基、遷徙演變的謎團，使我尋根探源之情油然而生。后來，我借到劉新集中學（今稱盤龍城二中）的一本受贈書，看到我族移籍美國加州的劉敦勤古稀之年懷鄉念祖著文，開頭即曰：“我劉家始祖，自贛來鄂，任湖北黃陂縣長，勤政愛民，連任多年，頗有政聲。”據已退休的劉行惠老師說，遷鄂始祖叫劉守中，江西吉水人。這些，就是我開始獲知的點滴線索。

黃陂縣明屬湖廣黃州府，清雍正改歸漢陽府，1983年劃武漢市管轄，1998年撤縣設區為武漢市黃陂區。武漢盤龍城經濟開發區，現托管武漢市黃陂區灄口的劉新集等12個行政村。我多次到湖北省圖書館查閱典籍，在《黃陂縣志》《黃州府志》《漢陽府志》《湖廣通志》中，怎么也找不到“劉守中”這個名字。1994年2月，我在清雍正十一年《湖廣通志》卷四十三《名宦志》中瀏覽到：“劉拱宸，字守中，吉水人。洪武二年，以賢才薦知黃陂縣。性廉潔。邑民郭俊英掘地得黃金極多，以三斤十二兩進，拱宸正色卻還之。時文廟傾頹，與廣文周賢合力捐建補葺，二程讀書處訪得裔孫名祖川者，令其守護。暇即訓課士子，一時人才蔚起。在任七年，士民紀其善政十二條于石，以志不忘。后以老乞休，貧不能歸，遂家于陂。”當這一傳記映入眼簾時，收獲的愉悅使人怦然心動。這種從未有過的神奇體驗，恐怕怎么言喻，也無法讓未曾親歷者理解和領悟。

后來，我回鄉尋訪劉古塘時，見到那邊祠堂族譜的殘缺毛筆抄本，記述的是拱宸公三世孫思端分支的傳人，所錄《始祖入湖廣省志傳》與清雍正《湖廣通志·名宦志》載劉拱宸傳相同。1994年4月在華中師范大學一宗親處，我借到劉家老宗祠敦本堂藏版《劉氏宗譜》，民國甲寅年（1914年）續刊，木刻線裝，一套13卷。卷一載嘉慶榜眼、翰林院編修、歷官至刑部尚書的劉彬士道光元年（1821年）撰序：“守中先生，自明初宰陂邑入陂籍，善政炳炳勒于石，遺事煌煌載于志，子孫蕃昌，科名相繼，誠為西陵巨族。予幼與公之裔孫等同考交游，久既習聞其事，謁鄉賢、名宦二祠，復見廟食馨香焉。而譜之法則自五世觀察公訪江右而來，取而讀之，祖系明，先德著，疏戚定，同異昭，其為例也。”“閱世家大族譜派，少有詳明若此者。茲因付梓板刻，赴京索敘于余。余寄身臺閣公務，旁午于退食，自公之余重閱譜牒，益覺原原本本，條分而縷析，脈貫而絲連，不禁欣然起舞，曰：‘美哉。”卷三至卷八中，清晰記載著始祖劉拱宸至先父劉行理（字祥林）20代嫡傳世系。譜中卷一，收錄有《五世璨公十一世正暹公請入府志呈》，以及乾隆二十八年12世輦公（正暹公次子）三子發元著《重續族譜小序》，序云：“雍正丙午春，奉旨詔修省志，余父同堂兄定鵬呈請當事準入始祖于省志，志書炳據。而五世璨祖，并余祖正暹公未及呈請，及乾隆二年詔修府志，余父復呈請入志。”據此，我又查得乾隆《漢陽府志》載劉璨（字耀冕）和劉正暹（字方辰）傳，與雍正《湖廣通志》載劉拱宸傳一起，摘錄、增補我家嫡傳世系，載入1996年編印的武漢盤龍城（湖北黃陂）敦本堂《劉氏宗譜》精編本，并送呈國家有關家譜收藏管理單位。

古時創譜即修祠。創譜記世系，修祠敬祖先。家譜記述，拱宸公九世孫廉公的嫡孫方辰公，康熙甲申創修二進新祠。祠堂建在劉家老北面，同治年間擴改為三進。硬山坡頂，山墻高聳，翼角翹立；兩個天井四布回廊，寬大殿堂置鼓形石墩柱基；屋梁構架用上等木材穿榫連接，大小柱枋橫穿直套，不釘不鉚結構堅牢；雕梁畫棟，肅然莊重；石板墁地，祠宇宏麗；門格雕鐫，技藝精湛；人物花卉，古色古香。

家譜卷三《里居圖》載，我族劉氏在劉家老、（天祥）院子、（劉）小、劉古塘、龍王廟等多處建祖廟支祠，啟宗承先，敦行仁義，是武漢盤龍城豐荷山一帶望門大族。在武漢六中的老同學劉寅初家里，我借到《劉氏宗譜》卷一和卷九兩冊，竟是院子祠堂民國甲戌年（1934年）續印，拱宸公9世孫勛公后裔編纂，以堂號敦睦堂刻版，記述始祖至勛公分支后裔，木刻一套17卷；另有卷十一、卷十三藏于武漢圖書館；卷一文曰“吾族自民國后續修支譜者計數房”；卷九載有劉鳳章、劉敦勤世系。發現的族譜證實，以遷居著籍為宗，尊劉拱宸為始祖的后裔，經歷近700年20余代，人丁興旺，瓜瓞綿綿，戶族繁昌，支分派衍，不僅各修宗祠祭祀先祖，還分設續譜堂立譜。對比迄今見到原版的兩個共祖支譜，同定的族牒輩字寓意上進，寄托期望。民國甲寅年續刊敦本堂藏版《劉氏宗譜》載《里居圖》為象形示意，顯得較為古樸。圖上沒有劉新集的地名，說明興街集市建劉新集是在1914年之后（我曾訪問的幾位故鄉老人說，劉新集1922年前后由劉姓族人主持興建）。敦睦堂版載《里居圖》是曬制藍圖，采用比例描繪，標注地名有了劉新集（舊時曾稱嘉禾鄉敬業村）；還革新陳規生女登譜，卷一附修譜理事攝影，顯得較為時尚。

二

家譜是記載同宗共祖血親族群世系人物和事跡的歷史圖籍，與方志、正史構成中華民族歷史的三大支柱，是我國寶貴文化遺產中亟待發掘的一部分，其中蘊藏的大量資料，對學術研究有著重要的價值，同時對海內外華人尋根認祖，增強民族凝聚力和向心力具有重要意義。民國甲寅年敦本堂藏版《劉氏宗譜》，1至10世總圖序列完整，9世劉靖宇支派后裔記至1914年；宗譜序跋、家規族約、始祖碑文、始祖先世入省志府志傳、宗派字輩、人物贊傳、里居祖廟、墓葬合同、祀典服制、世系圖表、詩詞家訓及契據案詞、民俗民約等內容豐富，一目了然。

國家檔案局、教育部、文化部1984年聯合發出國檔會字［1984］7號文件，在《關于協助編好〈中國家譜綜合目錄〉的通知》中，論述了家譜的重要價值與作用，并指出：“長期以來國內對家譜的發掘、研究工作做得不多。這與國外學者、機構對中國家譜搜集不遺余力、研究多有成果的狀況很不相稱。同時，隨著對外開放政策的實行，許多根在大陸的臺灣同胞、海外僑胞的思鄉之情日趨濃烈，他們也亟須利用家譜來尋找自己的血緣關系。為了推動國內對家譜的研究利用，發掘家譜這一祖國文化寶藏，改變中國家譜研究的內輕外重狀況，充分發揮家譜在學術研究和統戰工作中的重要作用……擬將分藏于各圖書館……的家譜編成一部比較完整的《中國家譜綜合目錄》。”2001年，文化部辦公廳在北京召開了關于《中國家譜總目》的會議，會議就推動全球中文文獻資源共建共享問題進行了研究與協調，并決定由上海圖書館主持編纂《中國家譜總目》。海外劉氏華裔僑商敬祖愛宗，發起世界劉氏聯誼大會，架設跨國聯誼橋梁，融資投資故土建設。

三

劉氏家譜載《始祖碑文》記述，始祖拱宸公原籍江西吉安府吉水縣金灘，祖父母是劉伯四、李氏，父母是劉世英、周氏，元仁宗延二年（1315年），父祖二世為避亂徙居湖北沔陽；拱宸公延五年（1318年）六月初六日出生，至正年間復家金灘，領賢才薦授義烏縣丞，明初擢升黃陂縣尹。為追尋明代以前先輩的蹤跡，我于2008年赴吉水作了一次尋根之旅。

據《吉水劉氏志》記載，漢景帝劉啟第七子劉發，封長沙定王，其后裔分為南北兩派：南派留居長沙王國，北派遷居南陽后至東漢光武帝劉秀中興，一躍而為東漢皇族帝系。長沙劉氏南派大多聚居江西及其周邊。現今，吉水劉姓自然村約200個，幾乎村村都有族譜，宗源記載都很清晰；大部分是長沙定王后裔，少部分是中山靖王后裔，僅1村20戶系漢高祖之弟、楚元王劉交后裔，是240多年前由興國遷來。我族敦本堂宗譜卷三載：“舊譜云，明正統壬戌（1442年）狀元劉儼公系余先世同族。”同時開卷篇錄劉鳳章撰《黃陂劉氏續修支譜序》寫道：“考守中公派出江右，為長沙定王之后。吾曾祖翼宸公紀其事頗詳，當必有所本是。吾族為陶唐之苗裔無疑。”這些記述與吉水劉氏狀況基本吻合，作為文化認同似無不妥；如果從血緣關系上認識，則需要厘清脈傳世系。究竟屬于哪一分支，尚待探索開啟謎底之門。

吉水縣政協干部劉熙仁，退休后遍訪各鎮鄉村，專事收集劉氏資料，研究吉水劉氏發展史。9月20日，我攜《始祖碑文》和《始祖入湖廣省志傳》前往拜訪劉熙仁，說明尋找與家譜對接信息的來意，范圍設在金灘轄地。9月21日，我在劉熙仁和縣農機局劉開順的引領下，前往金灘鎮古塘村下屬上村（自然村）查譜。村里的老譜是民國22年（1933年）續修，新譜是1996年續修重印的，系《楓江南嶺粉溪劉氏族譜》。長沙定王劉發長子劉欣傳至20世孫劉紹榮任唐吉州刺史，其曾孫劉珍后居宜春遷廬陵；劉珍的第9世孫劉俁，又由吉水楓江鎮南嶺村金家園徙居粉溪為開基始祖，發源地即今吉水楓江鎮聯合村老屋（粉溪）。譜為楓江粉溪“世德堂”編纂，上溯至唐代劉紹榮，內含歷史千年演進縮影，體現民族生生不息畫卷，演繹血脈相傳的動人故事。明崇禎狀元劉同升與其父劉應秋其人其事其文，譜中都有清晰記載。劉少奇先輩劉時顯名記其中，名下注有“出外世系不能悉載”；湖南資陽有碑記喻夫人“居江西吉水，適劉時顯為室”。熙仁和開順的遠祖也是劉紹榮，同源分流，人易世疏，早出“五服”，如東晉陶潛曰：“昭穆既遠，以為路人。”他們二位出于宗親族誼，抽空為我尋根相聚勞作，我深表謝意。《楓江南嶺粉溪劉氏族譜》，將劉俁后裔散居遠近支派結集匯編。金灘鎮上村劉氏，屬楓江鎮南嶺粉溪分支，族堂公保存有一套新老族譜，他們2007年集資在本村老祠基址修造新祠，舉辦多種集體活動，凝聚上鄉親的團結和諧。難能可貴的是，熙仁就近帶我查看了這套楓江的狀元家譜。除是四開大版本外，這個族譜的風格、人名，與湖北黃陂敦本堂版如出一轍，遺憾的是我們只找到一個“拱”字，其他不能引以為據。眾多分支有無老譜，能否找到拱宸公以上世系，需要繼續努力。劉俁的兄弟有六個，劉熙仁9月22日又帶我到金灘鎮五團村下屬白滸村查譜。白滸原名北埠，為劉俁弟弟劉份分支“源本堂”后裔，新《南嶺劉氏族譜》也是楓江南嶺散居各地族人近年聯修合編的。我們想查看“源本堂”老譜，白滸村劉若文騎摩托車十幾公里去吉安市吉州區湖頭村，借來道光二十五年本族《文江北埠劉氏族譜》（吉水亦稱文江）。熙仁幫我細查細看新舊族譜，已盡力未企及。世遠年湮，支系紛繁；天災戰禍，人事滄桑；古今變遷，地名衍化；流離遷徙，深藏隱秘。所以，家譜不得盡見，或斷續失傳，或損毀散佚，或存世難覓，未找到記載明前先祖世系的族譜，只能存疑不能輕易下結論。上和白滸兩村鄉親，民風淳樸，熱情待客，樂于助人，分文不取。我衷心為他們祈福，祝愿他們生活美滿，世代平安。到吉水恰逢《吉水劉氏志》付梓，當即撰寫《劉拱宸及其后裔》稿得以補錄。此行還獲得電子版《吉水劉氏志·村族源流》和數碼攝影吉安地區《劉氏村族志》，待逐一針對性地清譜，可望收事半功倍之效。我吉水之行收獲頗豐，使許多口傳耳聞的東西變得具體生動起來。然而，煩瑣的追溯是沒有窮盡的，繼續探求須斟酌其作用和價值。

人到老年的時候，常懷故往情思，難忘童年朋侶、鄉間瓦屋、裊裊炊煙、彎彎小路、綠色田野、青青湖草，容易回憶往事。我們外出求學工作后，父母把自家住屋無償提供公益使用50余年，作公社辦公、衛生所門診部、鄉縫紉廠、公職人員或故里鄉親居住聚會之用等，方便各方，以利社會。父母勤勞善良的身影，嚴格教子的言行，自強不息樂善好施的精神讓我終生受益。雖有一次談話錄音保存，但我對沒有文字資訊留傳頗感遺憾。“寒暑有代謝，人道每如茲。”現在，我扼要記錄尋根經歷，為來者留下家庭和生命傳承的記憶，減少或不至于重演我曾經深感的缺憾，以告慰我族海內外宗親，企盼于來者創意探索。