教育技術(shù)經(jīng)典文獻引介

焦麗珍

[編者按]何為經(jīng)典?引用馬克·吐溫對經(jīng)典描述的一句話，即每個人都想自己讀過但卻沒人想讀的東西(somethingeveryone wants to have read and nobody wants to read)。為了回顧教育技術(shù)領(lǐng)域核心的、有重大影響的、根本的研究，讓人們了解教育技術(shù)學的發(fā)展歷史，并從這些原始的文獻中獲得對教育技術(shù)學的深入一步的了解。本刊將在2012年陸續(xù)推出教育技術(shù)經(jīng)典文獻系列。本系列以Donald P.Ely和Tjeerd Plomp所編著的《教育技術(shù)經(jīng)典文獻》一書所采用的框架為依托，以本書作者所遴選的文獻為基礎(chǔ)，并由此延伸出相關(guān)的一組經(jīng)典讀物和文獻，以饗讀者。

要進入一個領(lǐng)域，首先要了解其定義、基本理論與基本原理。而教育技術(shù)又是一個年輕的領(lǐng)域，故深入把握其定義的來龍去脈及其發(fā)展歷史將非常重要。

一教育技術(shù)定義

《教育技術(shù)的定義：一個綜述》，該文獻源于1977年出版的《教育技術(shù)的定義》一書，該書是AECT“定義與術(shù)語工作組”的工作成果。書中描述的定義是美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會5個官方定義中的一個，被稱為“77定義”。這個定義比較特殊，它由16個部分組成。其經(jīng)典之處在于它是基于前人工作之上的、第一個綜合的定義，所使用的時間也比其它定義長，直到被“94定義”取代。77定義原文：Educational Technology is a complex,integrated process involving people, procedttms, ideas, devices,and organization. for analyzing problem and devising,implementing,evaluating, and managing solutions to thoseproblems involved in all aspects of human learning.

教育技術(shù)是一個復(fù)雜的、整合的過程，它涉及人、程序、思想、設(shè)備和組織等多方面，其目的在于對所有與人類學習有關(guān)的問題進行分析，并對解決這些問題的方案進行設(shè)計。實施、評價和管理。

94定義掀起了教育技術(shù)定義的又一高潮。巴巴拉.西爾斯和麗塔.里奇的著作《教學技術(shù)：領(lǐng)域的定義和范疇》已被國內(nèi)學者烏美娜、劉雍潛等翻譯，該書以94定義的研究對象為框架，詳細地描述了五個范疇(設(shè)計范疇、開發(fā)范疇、利用范疇、管理范疇和評價范疇)的內(nèi)涵。94定義原文：Instructional Technology is the theory andpractice of design, development utilization, management andevaluation of processes and resources for learning

教學技術(shù)是對學習過程和學習資源進行設(shè)計、開發(fā)、使用、管理和評價的理論與實踐。

04／05定義的出現(xiàn)，挑戰(zhàn)了94定義多年來的權(quán)威地位，有專家認為，04／05定義是失敗的，但是，該定義因其強調(diào)了績效，也為教育技術(shù)提供了新的出路和方向。04／05定義原文：Educational technology is the study andethical practice of facilitating learning and improvingperformance by creating.using.managing appropriatetechnological processes and resources

教育技術(shù)是通過創(chuàng)造、使用和管理合適的技和性的過程和資源，以促進學習和提高績效的研究與符合倫理道德的實踐。

該定義的優(yōu)勢較多，將教育技術(shù)的研究范圍由教學領(lǐng)域擴展到企業(yè)績效領(lǐng)域；首次明確提出教育技術(shù)的實踐應(yīng)符合道德規(guī)范的要求；首次將“創(chuàng)造”作為教育技術(shù)領(lǐng)域的三大范疇之一，強調(diào)教育技術(shù)創(chuàng)新；從對一般的教學過程和教學資源的研究限定為對“適當?shù)募夹g(shù)過程和資源”的研究，突出了專業(yè)特色和工作重點。

當然，該定義也存在一些不足，首先局限于美國的社會文化背景與行業(yè)背景，強調(diào)了實用性和規(guī)定性，對教育技術(shù)本質(zhì)的認識仍不夠深入；其次，在一定范圍內(nèi)強調(diào)教育技術(shù)實踐的道德規(guī)范性是必要的，但要注意避免矯枉過正。

隨著教育技術(shù)定義的不斷變遷，國內(nèi)有關(guān)教育技術(shù)定義的討論也日漸激烈，有贊同，有批判。但是在眾多學者的爭議聲中，教育技術(shù)領(lǐng)域在不斷發(fā)生著改變和進步。

二教育技術(shù)：原型、范式和模型

在知悉其定義的基礎(chǔ)上，對于一門學科或者一個領(lǐng)域，想要了解其精髓，必須要明白該學科或領(lǐng)域的原型、范式和模型：教育技術(shù)也不例外。

原型(“根隱喻”、原始意向或樣式)，它是探究活動中人們的觀點和看法，是比較松散的理論框架。

范式，在本質(zhì)上是潛在觀點或理論的更加具體的概念化的表示，包括定義、陳述及陳述間的關(guān)系。

模型，是一個定量的層面，是對現(xiàn)實更具體詳細的呈現(xiàn)。

Ivor K.Davies寫的《教育技術(shù)：原型、范式和模型》一文從三個層面上表征了教育技術(shù)的實質(zhì)，即硬件層面，軟件層面以及軟硬件結(jié)合的層面；提出教育技術(shù)的三個原型(視聽原型、工程學原型和問題解決原型)和四個范式(媒體范式、傳播與系統(tǒng)范式、行為科學范式和認知科學范式)。這篇文章比較難懂，但這篇文章把原型、方式和模型與教育技術(shù)的使命聯(lián)系起來，這本身就是一個創(chuàng)造。讀懂這篇文章，對于了解我們教育技術(shù)者所從事領(lǐng)域的全貌以及教育技術(shù)的使命，將有很大幫助。這篇文章是對教育技術(shù)的一個深刻反思，有助于我們了解我們所處的領(lǐng)域，并緊緊抓住教育技術(shù)要解決的四類問題，結(jié)合技術(shù)學know-how的特性，更好地為教育技術(shù)領(lǐng)域服務(wù)。

宮淑紅在題為《美國教育技術(shù)學的范式及其歷史演變》的博士論文中，依據(jù)庫恩的科學范式理論，結(jié)合當代科學、哲學為其帶來的新進展，提出了教育技術(shù)學歷史研究方法論，對美國教育技術(shù)學的范式及其歷史演變進行深入的研究。該文為深入了解教育技術(shù)范式及歷史演變提供了詳細的思路。

桑新民在《教育技術(shù)學范疇體系建模研究及其方法論(上下篇)》從教育技術(shù)學的定義研究，深入到范疇、理論體系的構(gòu)建、建模研究，并開展與國際同行的對話，這顯然是我國教育技術(shù)學基礎(chǔ)理論深入發(fā)展、走向世界的必由之路。文章深入剖析了美國“94定義”范疇模型的貢獻和局限，提出用“學習”范疇取代“理論與實踐”這一非專業(yè)范疇的核心與橋梁地位，并以中國文化和當代非線性科學為方法論指代，開發(fā)出包括兩級范疇的教育技術(shù)學范疇復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)動態(tài)結(jié)構(gòu)模型。這是本專業(yè)范疇體系建模研究的重要嘗試，希望引起專業(yè)人士的重視和深入探討。該論文對于深入了解教育技術(shù)模型提供了開闊的視野。

總之，經(jīng)典，是一種讀者對讀物的態(tài)度。