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論視覺文化背景下紙質(zhì)媒體的“圖文”關(guān)系

2012-04-29 01:15:45王妍妍
今傳媒 2012年12期

王妍妍

摘要:在視覺文化大行其道的今天,傳統(tǒng)媒體受到了前所未有的沖擊。為了應(yīng)對(duì)這種沖擊,紙質(zhì)媒體紛紛進(jìn)入“讀圖時(shí)代”,以大幅圖片吸引受眾,緩解日漸式微的壓力。然而消費(fèi)時(shí)代和視覺文化彼此呼應(yīng)、來勢(shì)洶涌,關(guān)于“圖像將取代文字”的說法也甚囂塵上。本文將在視覺文化的背景下,對(duì)紙質(zhì)媒體的“圖文”關(guān)系進(jìn)行探析,說明二者的關(guān)系是彼此補(bǔ)充、相得益彰的,并不存在誰替代誰的關(guān)系。

關(guān)鍵詞:視覺文化;紙質(zhì)媒體;圖文關(guān)系

中圖分類號(hào):G206.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1672-8122(2012)12-0114-02

所謂視覺文化,是指“現(xiàn)代文化在現(xiàn)代傳播科技的作用下,文化脫離了以語言為中心的理性主義形態(tài),日益轉(zhuǎn)向以形象和影像為中心的感性主義形態(tài)……新的視覺文化最顯著的特點(diǎn)之一是把本身非視覺性的東西視像化,它所涵蓋的范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了圖像研究。[1]”文化理論家丹尼爾·貝爾也曾提出,“聲音和影像,尤其是后者,約定審美,主宰公眾,在消費(fèi)社會(huì)中,這幾乎是不可避免。[2]”視覺文化的沖擊反映在紙質(zhì)媒體上,則是“讀圖時(shí)代”的來臨。在由視覺文化所帶來的新的研討領(lǐng)域中,文字在傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體中的原本不可撼動(dòng)的絕對(duì)地位開始松動(dòng),其與圖像的關(guān)系正處在視覺圖像文化研究新的問題領(lǐng)域中。本文將對(duì)二者的關(guān)系進(jìn)行初步的探析。

一、圖像彌補(bǔ)了文字的缺憾

(一)圖片是爭(zhēng)取受眾的有效手段

對(duì)于在信息大爆炸、媒體大發(fā)展的環(huán)境中成長(zhǎng)起來的一代而言,圖像對(duì)他們的意義顯然是大于文字的。視覺文化在傳統(tǒng)媒體中普及,一方面,是客觀上已經(jīng)具備相應(yīng)的條件和技術(shù)水平,另一方面,也迎合了大眾的審美,成為爭(zhēng)取受眾必不可少的手段。年輕一代浸泡在電視、網(wǎng)絡(luò)等喧鬧的媒體環(huán)境中成長(zhǎng),日漸形成“圖像性”信息處理思維,醞釀出了非邏輯的、直觀的、感性的、被動(dòng)的性格特點(diǎn)。受眾閱讀習(xí)慣的改變,迫使傳統(tǒng)媒體也不得不朝著“圖像性”的方向發(fā)展。

紙質(zhì)媒體對(duì)圖像的日益重視,讓讀者盡可能省力、省時(shí)地得到了大量的信息。圖片來自于新聞現(xiàn)場(chǎng),是最生動(dòng)、最直接的反映。讀者不僅能夠在圖片中讀取記者想要表達(dá)和呈現(xiàn)的內(nèi)容,也能夠在背景中找到可能感興趣的蛛絲馬跡,對(duì)于圖片的解讀更加多元。俗話說“百聞不如一見”,圖像準(zhǔn)確的現(xiàn)場(chǎng)還原功能也能在一定程度上彌補(bǔ)受眾無法抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)而致的信息損失和遺憾。2012年8月,美國(guó)“好奇號(hào)”登陸火星并發(fā)回最新圖片,如果沒有圖像傳播,很難想象受眾將如何通過單純的文字理解關(guān)于火星地表的種種文字性描述。

與此同時(shí),不斷改變著的媒體環(huán)境也在改變著原有讀者的閱讀習(xí)慣,傳統(tǒng)的閱讀習(xí)慣和耐心被日益消磨,浮光掠影式的信息選擇、淺層次的表象思維充斥四周,對(duì)于絕大部分的受眾而言,短時(shí)間內(nèi)讀取一張無需“翻譯和解碼”的圖片的信息顯然比讀取相當(dāng)篇幅的文字更省力、也更有趣味。

從全球化的角度而言,圖像符號(hào)更加直接、直觀和形象,使新聞信息的傳播能夠建立在理解的共通性上,跨越國(guó)界、跨越種族、跨越不同的語言文化,無中介地進(jìn)入文化對(duì)象,為地球村的信息交流與共享提供了更大的可能,彌補(bǔ)了語言表達(dá)中的種種缺憾,能夠更好地爭(zhēng)取不同背景的受眾,上文中美國(guó)“好奇號(hào)”的例子也是對(duì)此的生動(dòng)詮釋之一。

在讀圖時(shí)代的背景之下,圖文合一的重要性日益凸顯。尤其是對(duì)紙質(zhì)媒體而言,正如美國(guó)新聞學(xué)者阿諾德所說:“對(duì)于瞬間精粹的攝取,照片博得的吸引力是文字所達(dá)不到的?!薄侗本┣嗄陥?bào)》在一次讀者購(gòu)報(bào)心理調(diào)查中,曾得出一個(gè)著名的“五秒鐘效應(yīng)”,即讀者在報(bào)攤停留的五秒鐘之內(nèi)就能做出購(gòu)買決定,而左右這種購(gòu)買決定的,往往是最直觀、最具沖擊力的視覺吸引。在媒體競(jìng)爭(zhēng)白熱化的今天,視覺可以壓倒其它器官,第一時(shí)間取得優(yōu)先性和至上性,可見圖像的發(fā)展對(duì)于一個(gè)媒體而言的重要作用。

(二)新聞作品的視覺化描寫

一些編輯提出要“以非寫作(non-writing)的方法向非閱讀者(non-reader)提供非文字(non-text)的報(bào)道”,于是,讓報(bào)紙“易讀”和“視覺化”被提到了報(bào)紙編輯們的媒體議程之中,報(bào)紙實(shí)現(xiàn)了導(dǎo)讀方式與信息傳遞的圖解化。

新聞作品也出現(xiàn)了視覺化描寫,這是一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象,亦是“讀圖時(shí)代”對(duì)于傳統(tǒng)文字寫作沖擊的影響之一。比如《中國(guó)青年報(bào)》一篇題為《獵殺大熊貓案調(diào)查》的“冰點(diǎn)特稿”中,開頭有這樣一番描述:

群山呈現(xiàn)著渺無人煙的荒蠻景象。四周出奇地安靜,一種自然安寧的氣氛籠罩著山谷。在萬籟俱寂的森林里,32歲的農(nóng)民李啟均專心尋找著獵物的蹤跡。

天剛蒙蒙亮,他便起床,帶上長(zhǎng)約1米的單筒獵槍、背包、塑料編織袋和水果刀,獨(dú)自一人上山了。此時(shí),他已經(jīng)走了兩個(gè)多小時(shí),卻一無所獲。

在一座大山的半山腰,透過竹林的縫隙,他看到一只嬌小玲瓏的熊貓寶寶。在溫暖的陽光下面,它旁若無人地咀嚼著竹子,時(shí)而昂起頭,打量著周圍的世界。

“砰”的一聲槍響,熊貓的一條后腿中彈了。它掙扎著跑了一小段路,隨即又被第二槍射中腹部。這個(gè)只有9個(gè)月大的熊貓寶寶,瞬間倒在血泊之中。

又如中青報(bào)另一篇文章《就這么失敗了嗎?》一文中,有這樣一段話:

“我太氣憤了!”楊國(guó)鋒回憶往事,突然沉默下來,慢慢收攏拳頭,兩手緊握在一起,身子一陣顫栗,淚水滾出了眼眶。喉結(jié)緊縮了兩次之后,吃力地吐出一句話,“我覺得自己受到了侮辱。”

這都是十分視覺化的描寫,讀者讀起來像是在閱讀一個(gè)劇本,群山、森林、打獵者、可愛的熊貓寶寶……一個(gè)個(gè)元素很容易使讀者在頭腦中形成一定的視覺想象;而握拳、顫栗、淚水滾出眼眶這樣的寥寥數(shù)筆,也使一個(gè)無助的形象躍然紙上。這樣的寫作手法和傳統(tǒng)的新聞寫作顯然有所區(qū)別,其中已然可以窺見“讀圖時(shí)代”對(duì)于傳統(tǒng)的文字中心地位的強(qiáng)大沖擊。

二、文字是對(duì)圖像更準(zhǔn)確的定位和補(bǔ)充

雖然具有這樣那樣的優(yōu)點(diǎn),圖片傳播還是有其無法忽視的缺憾性,這種閱讀理解的“直覺”很容易被某些人利用,或者造成閱讀者的誤讀。

電視新聞即便每一個(gè)鏡頭都是真實(shí)的,也可以通過蒙太奇剪輯達(dá)到扭曲信息傳遞的效果。而在紙質(zhì)媒體中,即便每一張圖片都是真實(shí)的,加上不同的圖片說明也會(huì)被解讀為不同的意義,這也是圖片新聞的缺憾之一。一個(gè)假事實(shí)配真圖的典型案例是加拿大《卡爾加里先驅(qū)報(bào)》的一張“獨(dú)家海嘯”照片,2004年12月30日,該報(bào)刊登了這張“觸目驚心”的海嘯照片,引起巨大轟動(dòng),但事后卻證實(shí),該照片是兩年前于中國(guó)杭州拍攝的錢塘江潮。一旦讓“眼見未必為實(shí)”成為圖片新聞的標(biāo)簽,受眾對(duì)于圖片的信任感也將不復(fù)存在。

再比如2012年8月剛剛發(fā)生的悍匪周克華被擊斃事件,某網(wǎng)站以《周克華被擊斃 重慶市民洋溢著笑容拍手稱快》為題發(fā)表網(wǎng)文,配圖是一群身著冬衣的群眾在圍觀。且不說這是不是重慶市民,也不說圖中群眾有沒有“拍手稱快”,這個(gè)八月盛夏發(fā)生的事情,圍觀群眾怎么可能身穿羽絨服?此圖一出,成為網(wǎng)民笑柄,該網(wǎng)站的公信力和影響力也因此次烏龍事件大打折扣??梢姡绻侣劽襟w不能夠守住最后一塊陣地,一旦失去了讀者的信任,圖片的新聞傳播優(yōu)勢(shì)便會(huì)蕩然無存。

種種事例表明,新聞圖像雖然具有其巨大的優(yōu)勢(shì),但也仍存在著表面化、信損大的缺點(diǎn),仍需要文字對(duì)其進(jìn)行更為準(zhǔn)確的定位和補(bǔ)充說明,這就使“圖文并茂”、“兩翼齊飛”成為必要。此外,也并不是所有的圖片都是有價(jià)值的,如很多黨報(bào)的圖片,反映兩會(huì)等內(nèi)容的報(bào)道,群眾三五人坐在一起閱讀或討論,“年年歲歲花相似”,大家已經(jīng)讀出了心照不宣,這樣的“擺拍”很難說給受眾帶來什么信息和美感,更不用說視覺沖擊力了。對(duì)一份報(bào)紙而言,圖像的地位再上升、份額再加大,也無法依靠純粹的文字支撐起一整張報(bào)紙。圖片的信息雖然直觀、顯性,但還是需要文字交代必要的主題、背景、時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境等,以此消除其本身存在的多義性,從這一點(diǎn)而言,文字在媒體中永遠(yuǎn)具有不容撼動(dòng)且不可或缺的地位與作用。

三、結(jié) 語

在當(dāng)代消費(fèi)社會(huì),文字的力量被不斷削弱,能夠在第一時(shí)間攫取注意的“視覺文化”似乎已經(jīng)無節(jié)制地邁向“獨(dú)裁”,開始它無休止的影像統(tǒng)治。但是,文字和圖像都是人類思維的直接現(xiàn)實(shí),正是視覺圖像與語言文字之間的沖突與互補(bǔ),才形成了這個(gè)方興未艾的“圖文時(shí)代”。

其實(shí),“看”并不只是一個(gè)純粹的、感受性地接受被動(dòng)刺激的機(jī)械過程,而是與語言、概念、思維等有著天生的伴生關(guān)系,因此,它也就難以與“語言文化”徹底劃清界限。這是一個(gè)從“語言文化”向“視覺文化”轉(zhuǎn)變的過程,“形象”不斷被“影像化”,并使世界成為“影像”的世界,這無疑也是技術(shù)(包含語言、理性)與藝術(shù)交融演進(jìn)的結(jié)果。因而“視覺文化”并非是指與“語言”毫無關(guān)聯(lián)的由純“視覺形象”所共同組成的形態(tài)特征。

而在此背景下,作為以傳遞信息為基本功能的大眾媒體,不應(yīng)對(duì)文字和圖像進(jìn)行簡(jiǎn)單的主次評(píng)定,而是從媒體傳遞信息的功能角度進(jìn)行思考,將圖片的直觀性、形象性等特征進(jìn)行充分重視、優(yōu)化和發(fā)揚(yáng),使圖片文字與圖片實(shí)現(xiàn)質(zhì)的融合,而不是簡(jiǎn)單的量的疊加。

參考文獻(xiàn):

[1] 馬穎.當(dāng)代新視覺文化之解讀與反思[J].藝術(shù)理論,2008(1).

[2] 丹尼爾·貝爾.資本主義文化矛盾[M].上海:上海三聯(lián)書店,1989.

[3] 楊濤.“圖像”的當(dāng)代[J].湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2007(2).

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