展現中國學派 傳遞中國聲音

胡鞍鋼

競爭，是學術自覺的動力所在，我們要跟同行競爭，在國內競爭，更重要的是和國際競爭。創新是學術自覺的核心，沒有創新就不可能有高度的自覺

一系列數據表明正在發生中的中國奇跡，實際上遠遠地超過西歐奇跡，也超過了被視為最成功的美國奇跡，還超過了日本奇跡和亞洲四小龍的奇跡。我們今天討論理論自覺自信自強的背景是什么，實際上是中國奇跡。這就是學術研究的大舞臺，也是作出知識貢獻大有作為的歷史機遇。

理論自覺的“關鍵詞”：創新、競爭

知識是有正外部性，也有負外部性的。許多公共知識也可能會產生出國家解體的后果，比如前蘇聯的知識分子在蘇聯解體方面扮演了非常可悲的角色。因此，我們就需要解放思想，特別需要破除對西方迷信，也包括對美國的迷信，以及對其他國家的迷信，盡管他們是成功的。

因此，我們需要自覺說明和解釋中國的奇跡，就像毛澤東所說的，要坐在中國這個土地上來說明世界，而不是倒過來。我們更需要創新、創意，從而繼續創造正在發生的遠未結束的中國奇跡。那么，什么是理論自覺？什么是學術自覺？兩個關健詞，第一是競爭，第二是創新。競爭，是學術自覺的動力所在，我們要跟同行競爭，在國內競爭，更重要的是和國際競爭。我們的同行就是研究中國經濟的同行，和當代中國學研究的同行。 創新是學術自覺的核心，沒有創新就不可能有高度的自覺。

因此，我們需要發出中國的聲音，展現中國的學派，這就需要不斷國際化，當然首先還要科學化，提高學術研究的含金量。

那么，實際上我們在做中國研究的時候，就已經考慮到國際化。我們就是要形成一流的研究成果，與國際對話。我們最近出版的一項很重要研究成果，就是《2030中國》，主標題就是邁向共同富裕，可以說這項研究正好和世界銀行剛剛公布的2030年中國研究形成競爭關系——我們不再是輔助者或跟隨者，而是競爭者，我們已經站在了同一條起跑線上。

發出“中國聲音”、打造“中國學派”、展現“中國風格”是我從事中國國情研究的基本定位。盡管國內外針對當代中國學還有很多爭論，但是在海外，當代中國研究已成為一門獨立的學科，已是世界各大國知名大學或智庫的重要研究領域之一。進行當代中國研究，中國國內的學者，必須與海外的中國問題研究專家進行直接的對話和交流，展現中國學者的研究成果、中國人文社科的研究水平，與他們進行競爭，從而形成我們自己的主流話語權。

中國的學術界要從中國道路、中國優勢、中國特點來倡導并實踐學術自覺、理論自覺、思想自覺

中國學者確實需要有學術自覺，學術自信，我們要回答到底未來的中國是什么樣的社會，到底未來的世界應該是什么樣的世界？到底未來中國的道路是什么樣的道路？最后，我想需要指出的是當代中國學是學術基礎，政策研究、政策咨詢的實際應用，兩者有機結合，相互促進，逐漸形成“中國學派”、“中國風格”、“中國故事”、“中國案例”。

那么，理論創新的來源究竟在哪呢？以綠色發展理論為例。所謂綠色發展，是以合理消費、低消耗、低排放、生態資本不斷增加為主要特征，以綠色創新為基本途徑，以積累真實財富和增加人類凈福利為根本目的的新型經濟社會發展道路，實現社會、自然、經濟三大系統的整體協調發展。《中國：創新綠色發展》一書剛剛由中國人民大學出版社出版，在書中我們提出了原創性的綠色發展觀，闡述了綠色發展創新理論。

綠色發展理論來源于三個方面：一是幾千年來中國傳統文化中的“天人合一”思想。“天人合一”思想不但為創新綠色發展思想提供了智慧源泉，也為在中國率先實踐綠色發展理念提供了豐厚的歷史文化土壤，同時也將成為中國在21世紀為人類做出巨大綠色貢獻的傳統思想來源。

二是一百多年來的馬克思主義自然辯證法。馬克思主義自然辯證法最早由恩格斯提出，并成為馬克思主義的自然觀和自然科學觀。自然辯證法體現了馬克思主義哲學的世界觀、認識論、方法論的統一，是馬克思主義哲學的一個組成部分。自然辯證法理論為綠色發展理論提供了深厚的理論基礎與方法論。

三是當代的可持續發展理論。可持續發展是人類進入20世紀下半葉，面對巨大的自然環境危機挑戰，進行的第一次反應與應戰，并很快取得了全球共識。這三者都是人類思想的優秀成果，共同構成了綠色發展理論的三大來源與基礎，綠色發展是對這三大人類優秀思想和理論的再集成與再創新。

因此，中國的學術界要從中國道路、中國優勢、中國特點來倡導并實踐學術自覺、理論自覺、思想自覺，展現中國學者自我創新、自主創新、自信創新。偉大的時代，必有偉大的國家，偉大的國家必有偉大的思想。我們要做思想的先行者，借著學術研究的路徑，把握偉大時代的脈搏，參與偉大國家的崛起，見證偉大民主復興，這也是中國學者義不容辭的歷史使命。

創新理論的方法

偉大的時代呼喚理論創新。中國學者需要有一個學習的過程，包括走出去學習，其目的最終還是要自主創新，還是要有理論學術創新，才能夠形成學術自覺、理論自覺。首先要讀萬卷書，更多的是行萬里路，行走中國大地，書寫中國創新。我們所有的案例都有國情報告的腳印，包括北京的案例，我們進行大量的調查研究，沒有行萬里路來發現中國的創新，總結中國的創新，提升中國的創新，這是不行的。不僅要進行國內調查，還需要進行國際間的交往訪問、交流對話，避免閉門造車、自說自話。

作為中國學者還要找到數據，挖掘數據，產生新的數據，用數據說話。我們所有的數據都是自己計算的，像綠色GDP，當然我們也借用了世界銀行的數據，但主要是根據我們的數據算出來的。用數據證明中國到底發生了什么事實，如果言必稱希臘，見到洋人腿就軟，那樣不行，人家不會尊重你。

我們所進行的國情研究，是建立在三個“真”的基礎上的，即研究對象是真世界，研究內容是真問題，而且必須提出真辦法。研究既要面向國家乃至全球的重大問題，又要密切聯系實際，強調調查研究團隊合作。一個學者到底為社會提供什么，是原創的知識，是基于中國本土的知識。我們越做越自覺，越做越自信，因為自信我們自覺，因為自覺我們就能夠自信，所以說是一個互補的過程。

責編/艾蕓美編/石玉