李大釗祖籍初探

王艷萍

《大黑坨李氏族譜引》碑文中有：“始祖以明永樂二年奉詔移此，卜筑此鄉，即卜建此瑩。”可知，李大釗祖先是永樂二年（公元1404年）奉詔移民。但是，碑文中卻未說明其始祖自何處奉詔移此。這樣，在研究過程中，就引發出李大釗祖籍源于何處的問題。

安徽人民出版社2005年出版的宋霖著《李大釗家族史研究》一書，對此的說法是：“李葆華的先祖，是明代永樂二年1404年奉明成祖朱棣的詔令遷來海濱屯墾的移民。一說來自山西縣大槐樹下，一說來自山東省南部，一說來自江蘇和安徽中部的江淮地區，一說來自安徽皖山之北的六安州，一說來自山西境內的六州。”該書為此專門注釋了各種說法的出處。

經查證，李葆華、《樂亭縣歷史沿革概況》是主山西說；《樂亭縣志》、劉荊山是主山東說；宋霖對其所主的來自江蘇和安徽中部的江淮地區或安徽皖山之北的六安州之說，并沒有指出具體依據。

2009年中國社會科學出版社朱文通主編的《李大釗年譜長編》中稱：“大黑坨村李姓家族遷自何處，碑文沒有寫明，一說是祖先相傳是在明朝永樂年間自山西移民而來的，一說祖上相傳是在明永樂二年由山東南部遷此定居的?！?/p>

本文將分別探討李大釗祖籍山東說、山西說、安徽說和古祖籍河南說，各種說法之能否成立。

一、李大釗祖籍山東說

北京大學出版的《李大釗史事綜錄》，收錄了樂亭縣大黑坨村李大釗故居老館長劉荊山先生在1984年撰寫的《李大釗家世初考》一文，其中有：“李家祖先于明永樂二年即公元一四零四年遷移到大黑坨村，至今已有五百八十年的歷史。據李家老輩人遞傳，是從山東遷移而來，又能看出經李為模倡議序列族譜，再興祭冢的措施。這與傳言，基本符合。”

劉荊山在時隔十年之后的1994年，在《李大釗與故鄉》一書中，還是說：

“據李家祖輩口傳，其祖上是明永樂二年由山東南部遷此定居的?！薄袄罴易嫦扔诿饔罉范昙垂?404年遷移到大黑坨村，至今已有590年的歷史。據李家老輩人遞傳，是從山東遷移而來。”

董寶瑞在1984年出版的《李大釗與五峰山》一書，該書第6頁中也持此說：“李大釗的先祖為明朝時的山東移民?！?994年紅旗出版社出版的《李大釗研究詞典》及一些相關文章也持此說。

1999年出版的《唐山市志》中對唐山地區移民來源，則是泛指魯、晉、江浙等地。其中的“大事記·永樂元年”寫有：“是年始，遷山東（泛指太行山以東）、山西及江浙等民來冀東落戶。土民編社，移民編屯。今境所屬各縣村莊大都于此后形成。”

此后，研究李大釗家世的文章大多引用此說，沒有進行更深入的探討。2007年，山東濱州學院李大釗研究所李繼華先生專程訪問劉荊山，劉荊山向其出示了《李大釗祖先原籍考》（未刊稿），后來被其在文中所引用：“據李大釗家族侄子李晉之、李裕之、李東之、李振閣等介紹，他們童年都在大爺爺李任元的私塾里讀過書。暇時，李仁元常說，咱們老祖宗是明朝永樂年間從山東南部移民來的。李晉之、李裕之的父親李永年，李東之的父親李存年，他們都是多讀書有文化的人，也曾說，李家祖先是從山東移民而來的?！?/p>

這就是李大釗祖籍山東說的源與流。

2008年8月，中央文獻出版社出版的楊洪章等著《李大釗思想與著作研究》一書，在附錄中有《李大釗祖籍山東淺說》一文，為李大釗祖籍山東說提供了《明太宗實錄》中的間接佐證。分別列舉出《明太宗實錄》卷二十二、卷五十、卷六十七、卷一百八十二，有關永樂元年八月、永樂四年正月、永樂五年五月、永樂十四年十一月，都曾從山東、山西、陜西、河南等地向北京、永平、遵化等處發遣罪囚及其妻子兒女為民的記載作為間接佐證。

明永樂元年（1403年）八月，定罪囚于北京為民種田例。其余有罪俱免，免杖編成里甲，并妻、子發北京、永平等府州縣為民種田。禮部議奏：山東、山西、陜西、河南四布政司就本布政司編成里甲……上悉從之。土民編社，遷民編屯。為北方帶來了制陶工藝。

明永樂四年（1406年）正月，湖廣、山西、山東等郡縣吏李懋等二百十四人言愿為民北京。命戶部給道里費遣之。

明永樂五年（1407年）五月，命戶部遷山西平陽、潞州，山東登州、萊州等府州民戶約5000戶于北京上林苑（南至武清，北至居庸關，東至白河，西至西山）。戶部給道里費一百錠，口糧五斗。

明永樂十年（1412年），遷山東青州、登州、萊州等府民戶丁多者于兗州、東昌等府。估計遷入東昌府的移民大約有2.5萬人，遷入兗州府西部地區的移民大約有6.5萬人。

明永樂十四年（1416年）十一月，徙山東、山西、湖廣流民于保安州，賜復三年。十一月，徒山東、山西、湖廣流民二千三百余戶于保安州，免賦役三年。十二月，遷長沙護衛官軍往遼東3000戶，往宣府2000戶，往山東不詳。

但是，這些史料一是與特別指定的永樂二年年代不合，二是事關移民原有身份各異，三是山東只是眾多移民地之一，并非獨指。況且，《明太宗實錄》卷三十四，記有“永樂二年九月，徙山西太原、平陽，澤、潞、遼、汾、沁民萬戶實北平?！眲t對“始祖以明永樂二年奉詔移此”之山西說更為有據，因此，這些引證還不足以作為山東說立論的直接依據。

二、李大釗祖籍山西說

明朝建立后，明太祖朱元璋深知：“喪亂之后，中原草莽，人民稀少，所謂田野辟，戶口增，此正中原之急務”。于是采納了鄭州知州蘇琦、戶部郎中劉九皋、國子監宋納等人的奏議，為維護明王朝的封建統治，決定實施移民屯田的決策，洪武年間的移民使農業生產有所恢復。

但是，建文元年至建文四年（公元1399—1402年），因削藩引起燕王朱棣以“清君側之惡”為名，聯合各個藩王舉兵反抗，南北構兵，即為歷史上的“靖難之役”?！把嘬娐诱娑?，順德、廣平、大名”。在真定“斬首三萬級”，白溝河仗，燕王“乘縱火奮擊，斬首數萬，溺死者十余萬人”。東西六七百里，南北近千里，幾為丘墟。朱棣勝利后，對忠于建文帝的軍隊和百姓殺無遺漏，河北、山東等一些族譜中記載，燕兵所至，村城成墟?！熬鸽y之役”加劇了中原地區荒涼局勢，民非殺即逃。長達四年的戰爭，戰后的河北地區人煙稀少，永樂元年五月，北京行部向朝廷報告：“順天八府所屬，見在人戶十八萬九千三百有奇；未復業八萬五千有奇，已開種田地六萬三千三百四十三頃有奇，未開種十八萬四百五十四頃有奇?！睉艨谂c洪武年間相比減少將近一半，復業人戶只是那時的四分之一，開種的耕地只占十分之一左右，遂又造成永樂年間河北地區急需移民的大背景。

明初的這兩次移民主要來自元末中原地區兵亂及各種災疫很少波及的山西省，一是山西大部地區風調雨順，同鄰省相比，人丁興盛；二是外來難民的流入更使山西南部人口稠密。據《明太宗實錄》記載，洪武十四年（1381年），河南人口189.1萬多人，河北人口189.3萬多人，而山西人口是403.04萬多人，比河南、河北的人口總和還多30萬人。《明太宗實錄》卷三十四所記，可作為李大釗祖籍山西說的最為有力的歷史依據：明永樂二年（1404年）九月，徙山西民萬戶實北平。徙山西太原、平陽、澤、潞、遼、汾、沁民萬戶實北平。明永樂三年（1405年）九月，徒山西民萬戶實北平。徙山西太原，平陽、澤、潞、遼、汾、沁民萬戶實北平。這兩則記載，則與李大釗家族之《大黑坨李氏族譜引》碑文的年代記載相吻合。

明初的統治者采取的移民政策，按“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例遷移。據統計，從明初至永樂十五年（1367—1417年）的五十年間，疏散山西府51縣之民，遣送北京、河北、河南、山東、安徽、江蘇、湖北、陜甘……遍及大半個中國。永樂年間，遷入的軍人家屬大約有6萬人口。根據永平府與相鄰或相近北平屬府的人口，推測洪武年間的永平府人口大約為7萬左右。根據永樂年間灤州和樂亭兩地人口推測，永樂十年以后全府的人口大約為11萬。

李大釗長子李葆華說：“大黑坨的居民相傳是明朝永樂年間移民而來。我的印象是來自山西洪洞縣，群眾中傳說是山西六州的大槐樹下移來的?！薄按蠛谯绲木用裣鄠魇敲鞒罉纺觊g自山西移民而來?！陛^之祖籍山東說，似乎有比較確切的歷史依據。

根據《明史·地理志》：“平陽府，原晉州，屬河東山西道宣慰司。洪武元年改為平陽府，領六州，縣二十八”。其六州即蒲州、解州、絳州、霍州、吉州、隰州，所領縣計有寧晉、滎河、猗氏、萬泉、河津、安邑、夏縣、聞喜、平陸、芮城、稷山、絳縣、垣曲、鄉寧、大寧、永和16縣，另有臨汾、襄陵、洪洞、浮山、趙城、太平、岳陽、曲沃、翼城、汾西、蒲縣、靈石12縣直屬平陽府。山西被遷之民，以晉南、晉東南為多，即汾州府、潞安府、平陽府，遷民最多的當屬山西平陽府（今臨汾、運城兩市），占28縣。洪洞是其轄區最大、人口最多的縣，境內的移民都被集中到洪洞縣城北的賈村廣濟寺大槐樹下，分期分批遷往其他省份。

《明史》、《明實錄》記載，自洪武六年到永樂十五年（1373-1417年）近50年內，共從山西移民18次（洪武年間10次，永樂年間8次）。在北方民間的家譜、碑文中都有從山西洪洞大槐樹遷來的記載：“問我老家在何處，山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什么，大槐樹下老鸛窩”。明朝在洪洞大槐樹處遷民是我國歷史上規模最大、時間最長、范圍最廣的有組織、有計劃的移民。山西洪洞縣大槐樹處，是明政府辦理遷民手續的地方。根據《明史》、《明實錄》、《日知錄之余》等正史及筆記史料記載，洪洞大槐樹移民分布在30個省市，2217個縣市。其中河南123個縣市，北京、天津、河北142個縣市，山東109個縣市，山西104個縣市，江蘇、安徽、湖北、湖南316個縣市，陜西、甘肅、寧夏182個縣市，黑龍江、吉林、遼寧171個縣市，浙江、福建、江西227個縣市，廣東、廣西、貴州248個縣市，四川、內蒙古、青海274個縣市，云南、西藏、新疆210個縣市，海南、臺灣111個縣市。

作家何宗禹是樂亭人，1989年出版了《李大釗傳說故事集》一書，作為傳說故事，寫的生動而具體：“李大釗的先人，原是山西洪洞人，傳說他家是在明朝永樂年間，奉詔移民到樂亭來的?！薄皞髡f，當時來樂亭縣的李大釗先人是哥倆，哥哥叫李國春，弟弟叫李國秋。國春兄弟都是本分人，他們來到樂亭后，勤勤懇懇，苦心經營，家境一天好似一天，況且人到了哪里，一住長了也就有了感情。因此，盡管山西老家后來也曾來人找李國春兄弟回山西，他倆卻說啥也不愿再回去了。老家人強拉硬拽著他們往回走，國秋掙脫后，圍著大廟轉了仨圈，沒被逮住，家里人沒法，只好把哥哥國春帶走了。從此國秋繼續留在樂亭，子孫繁衍，才有了大釗祖上一家人?！?/p>

因此，李大釗祖籍在山西，歷史依據比較充分。至于是否就是山西洪洞縣，現在尚于史無據，如果要確切證明大黑坨李氏源自山西洪洞縣，還需要深入研究，提出更為確切的論證。

三、李大釗古祖籍河南說

這里是沿襲了李大釗祖籍山西說的說法，結合譜牒學的考察而得出的結論。

永樂年間的移民，原籍分屬全國各地，其中以山東、山西為最多。從永樂元年（1403年）至十五年（1417年），先后8次大規模從山西太原、平陽、大同、澤、潞、遼、沁、汾、榆等府州，山東登、萊、青等州，及南直隸、浙江等江南9省和湖廣、陜西、甘肅等省遷徙無田之民或殷實大戶，充實北平周圍及其他州縣。其中有數字記載的是“永樂元年，令選浙江、江西、湖廣、福建、四川、廣東、陜西、河南及直隸蘇、松、常、鎮、揚州、淮安、廬州、太平、寧國、安慶、徽州等府無田糧不及五石，殷實大戶，充北京富戶，附順天府籍，優免差役五年”這里提到了河南。由于“靖難之役”對河南沒有太大的影響，即使從河南抽調移民也是有可能的，但為數不會很多，因為從《中國移民史》的明代大事記中，查找不出永樂初年從河南向外移民的記載。

然而，若從李氏的譜牒學角度來考察大黑坨李氏的源流，則應依據《中華李氏源流譜》序言中所述，皋陶為李姓家族的血緣始祖，老子是正史中記載的第一個姓李的人?！妒酚?老子韓非列傳》：“老子者……姓李氏，名耳，字伯陽……”中華李氏的總根在楚國苦縣厲鄉曲仁里（今河南省鹿邑縣太清宮鎮）。李唐王朝建立之后，李姓族系得到詳盡考證并載入史冊，血脈繁衍叢多，源流清晰流傳。其主支根，一在隴西郡（今甘肅省境內）；一在趙郡（今河北省的趙縣）。

樂亭縣的大黑坨李氏，若是從山西移民而來，當屬于上臺李氏后裔外遷他鄉者。上臺李氏這一支，原籍山西省洪洞縣宅橋村，遠祖籍是隴西郡成紀縣（今甘肅秦安縣）、狄道縣（今甘肅臨洮縣），古祖籍也是楚國苦縣厲鄉曲仁里。上臺李氏的后裔除外遷他鄉者外，大多遷居林州，故其族譜稱為《林州·洪洞隴西鹿邑李氏隴西堂源流總譜》。

這樣，也可說成大黑坨李氏，原籍山西省洪洞縣，遠祖籍隴西郡（今甘肅?。抛婕嗫h厲鄉曲仁里（今河南省鹿邑縣）。

四、李大釗祖籍安徽說

關于李大釗祖籍是江蘇和安徽中部的江淮地區，或是安徽皖山之北的六安州。還沒有見有專文進行論說。宋霖在其《李大釗家族史研究》一書中指出的：“一說來自江蘇和安徽中部的江淮地區，一說來自安徽皖山之北的六安州”，在其所做的注釋中有：“訪問李葆華記錄，1996年1月10日；樂亭縣地方志編纂委員會編：《樂亭縣志》，中國大百科全書出版社1994年9月版，第8頁；劉荊山：《大黑坨和李大釗故居》，《李大釗與故鄉》，中央文獻出版社1994年7月版，第7頁；樂亭政協文史辦：《樂亭縣歷史沿革概況》，《樂亭文史》，第一輯，第107頁”。經查證這些注釋中的引文，并未能提供說明“來自江蘇和安徽中部的江淮地區和來自安徽皖山之北的六安州”的任何依據。就是說，李大釗祖籍安徽說的依據實際上暫付缺如。

1999年出版的《唐山市志》中對唐山地區移民來源泛指魯、晉、江浙等地。其中的“大事記·永樂元年”寫有：“是年始，遷山東（泛指太行山以東）、山西及江浙等民來冀東落戶。土民編社，移民編屯。今境所屬各縣村莊大都于此后形成?！辈樽C《明太祖實錄》：“永樂元年，令選浙江、江西、湖廣、四川、福建、廣東、廣西、陜西、河南及直隸、蘇松常鎮、揚州、淮海、廬州、太平、寧國、安慶、微州等府。……殷實大戶.充北京富戶?！边@里確實提出了江浙安徽等充北京富戶的一個論證。安徽皖山之北的六安州為元代所置，屬廬州路?？墒牵短粕绞兄尽吩谶@里說的是“是年始”又加上了一個“于此后”，就不是僅指永樂元年，而是一種泛指永樂年間，因此，對李大釗祖籍的考察并無直接關系。或許，宋霖在著述《李大釗家族史研究》一書時，還掌握有確鑿史料，因無意于作李葆華先祖來自何處的論說，特地省略而不予論及。