摒棄“六種主義”爭當“品位干部”

劉貴忠

當下，“精致的利己主義”、“狹隘的極端主義”、“庸俗的消費主義”、“詭辯的相對主義”、“不加分析的懷疑主義”和“功利的實用主義”，在社會民眾中占有相當的市場，都有活生生的實例。這“六種主義”，偏離了社會主義核心價值觀的航道，是茫然無序的社會病癥。作為領導干部，要自覺摒棄“六種主義”，爭當“品位干部”。

爭當“品位干部”，要和諧共生，不要私利為上?！熬碌睦褐髁x”，就是只做利己不利人甚至既不利己又不利人的事。一個人、一個單位或者地區不管做什么事，都要把“和諧共生”作為衡量標準，不僅要考慮對本人、本單位、本地區有利，還要考慮對其他人、其他單位、其他地區及全局是否有利。作為領導干部，一方面要盡力彰顯自己的超常思維和獨特個性，充分釋放自己的科學執政才能；另一方面，要著眼全局，以黨、國家和人民利益為重，絕不能為了所謂的政績自行其是，搞上有政策、下有對策，更不能以權謀私、徇私枉法。

爭當“品位干部”，要辯證務實，不要極端偏激。“狹隘的極端主義”，就是非此即彼、非友即敵、非紅即黑的思維方式。因個人愿望和需求得不到滿足，就認為組織不公、苛刻自己，于是牢騷滿腹、說東道西，甚至消極怠工，這對個人成長十分有害。作為領導干部，在看到自己的貢獻和付出的同時，還要看到自己的缺點和不足，更要多看看組織對自己的培養和幫助，理性對待組織的決定和安排，樹立“自尊自信、理性平和、謙讓包容、健康向上”的心態，做到講科學、講民主、講文明、講法治，不因一己之利而失去理智、胡亂作為。

爭當“品位干部”，要低碳理性，不要心為物役。“庸俗的消費主義”，就是把一切都消費化，搞消費崇拜，唯消費是從，甚至用物質填滿心靈。我們提倡勤儉節約，不是反對理性消費和正當消費，而是反對脫離當前經濟發展水平和自己收入水平的過度消費，反對與健康文明的消費模式相悖的盲目攀比的畸形消費等。領導干部是社會風氣的引領者和示范者，要自覺弘揚艱苦奮斗、勤儉節約的優良傳統，不應成為奢侈品的崇拜者。即使領導干部消費的是自己的合法收入，也應樹立低碳理性的理念，提倡樸素、節約的消費觀，反對奢靡之風。否則，將有損黨和政府的形象。

爭當“品位干部”，要堅持真理，不要圓滑世故?！霸庌q的相對主義”，就是以任何事物都有其相對性為借口，混淆是非界限，甚至以非為是，是非顛倒。做人不可不靈活，但不能圓滑。比如，一些地方出現廉政問題后，有的人工作顧慮重重、躲閃推諉；干工作不實事求是、不敢擔當，不求有功、但求無過，死搬“紅頭文件”和“條條框框”，遇到問題“只講事難辦，不講怎么辦”。這種圓滑之態，不僅滋長投機鉆營、善做虛功的不正之風，而且助長弄虛作假、形式主義，還會嚴重影響經濟社會發展。領導干部要堅持原則，堅持真理，破除圓滑思想，多一些誠實坦率，多一些求真務實，多一些勇于負責。

爭當“品位干部”，要明辨是非，不要主觀臆斷。“不加分析的懷疑主義”，就是不加分析地“懷疑一切”和不加思考地“一切不疑”，這都不是正確的思考方法。領導干部的一言一行，影響較大，如果我們對什么都不加分析地盲目懷疑，以訛傳訛，就會在社會上造成是非不分、真假難辨的不良影響。領導干部要提高辨別是非的能力，要堅定理想信念——沒有堅定的理想信念，就沒有正確的辨別標準；要加強學習，掌握豐富的知識；還要深入調研、勤于思考，凡事多問幾個為什么，在比較分析中察實情、明真相。

爭當“品位干部”，要重長遠大局，不要急功近利?！肮膶嵱弥髁x”，就是把社會、他人當成達到目的的工具，不擇手段、背離道義，“為了升遷才做事”。領導干部不能急功近利，要胸懷大局，正確處理好“潛績”與“顯績”的關系，多做打基礎、利長遠的事，創造經得起人民、實踐、歷史檢驗的業績，不搞不切實際的高指標，不搞虛報浮夸的假政績，不搞沽名釣譽的形象工程。要說實話、報實情、辦實事，真正把心思和工夫用在解決實際問題上，不僅關注事關年度考核的大事，還要心系事關群眾切身利益的小事，做到“為官一任、造福一方”。

摒棄“六種主義”，爭當“品位干部”，是時代的呼喚，黨的要求，人民的期盼。我們要在中央和市委的堅強領導下，不為任何風險所懼，不被任何干擾所惑，堅定不移沿著中國特色社會主義道路奮勇前進，加快完成“科學發展、富民興渝”總任務，力爭在西部率先實現全面建設小康社會目標。

（作者系中共忠縣縣委書記）