黃建民
你上街去買西瓜,得稱一下這瓜有多重;你
想做件衣服,得根據自己的身材和制作式樣決定
買多少布。那么,人類的智慧能不能測量呢?可
以。而且自古以來就有人這樣做了,此即所謂
“智力測量法”。
古老的測智方法之一是以猜謎語來判斷一
個人的智愚。但謎語的難易程度可以相差很大,
準確性不好把握,故逐漸被放棄。我國民間采用
對嬰兒的逐月“綜合考察法”,是判斷嬰兒體智發
育是否正常的有效手段,它簡明扼要地歸結為下
面幾句話:“一看二聽三抬頭,四仰五抓六翻身,
七坐八爬九扶站,1歲獨站又獨走。”“一哭二靜三
會笑,四伊五啊六姆媽,七摸八仿九會意,1歲理
解會喊人。”這是人們長期觀察得來的經驗,不無
參考價值。
1904年,法國教育部門組織了一個委員會,
研究低能兒童與學習不努力兒童的區別問題。
心理學家比納是這個委員會的委員,他和西蒙合
作,于1905年設計了第一個測量人智力的“智力
量表”。1905年對此表進行了修訂與補充,1911
年再次修訂并予發表,一架測量智力的天平終于
找到了。
“智力量表”很快被譯成各國文字,智力測量
也風行于歐美。20世紀20年代初,我國的陸志
韋曾介紹過比納和西蒙的智力測量研究,后來廖
世承、陳鶴琴還合著有“智力測驗法”。但新中國
成立以后,長期否定智力測驗,只是近些年才又
被重視起來。
不過,現在測量智力的“標準尺”,是以智商
數來表示的。美國斯坦福大學的劉易斯·特曼教
授經過修訂,制訂了“斯坦福——比納量表”,此
表首次用“智商”來表示智力發展的水平。經用
此表測驗,發現智商在100數值左右的人最多。
劉易斯·特曼教授于是根據測驗結果,對智力進
行了分類:智商在140以上者為天才,這樣的兒
童即為“神童”;智商在120~140者為最優秀才
能;110~120者為優秀才能;90~110者為正常
才能;60~90者為智力輕度孱弱;50—60者為愚
笨;25~50者為癡愚;25以下者為白癡。
研究者認為,在一定大數量人口中,具有中
等水平智力的人約占60%(有說約占70%);聰明
和愚笨的各約占18%(有說各約占10%);天才和
低能各約占2%(有說各約占2%~5%)。
有些西方人總以為白種人是最優秀的人種,
若是,那應該在智商上有所反映。但20年前的
測驗表明,日本人中有3/4的智商數值平均為
111,而美、歐白種人的平均智商只有100;日本人
中智商超過130的占10%,而美、歐白種人僅為
2%。1992年德國的一篇報道中也認定:日本人
是世界平均智商最高的民族,說日本人的平均智
商為115。但根據美國人口專家的研究,認為在
諸多科學家隊伍中,美籍華人的智商最高,美籍
日本人次之。這些都告訴我們:白種人至上的觀
點是不正確的。但一些跡象表明,智商會有地區
差異。例如,2005年我國的兒童平均智商數值為
103.5,而2009年江蘇對8-10歲的學生做了智力
測試,結果顯示江蘇兒童的智商平均為112,明顯
高出全國水平。
不過我們應該知道,智商數值是會變化的,它
會隨環境、教育和個人努力與否而有所升降,測一
次智商不能定終身。更奇怪的是,有位大學畢業
的女士,英語已過六級,且能勝任目前的外企工
作,可她測得的智商居然只有45。所以,過分迷
信智商測試,過分在乎智商如何,是不正確的。
我國的一項研究聲稱,人的智力一半與遺傳
因素有關。如果此說比較可靠,則我們不僅要搞
好優育、優教,更要搞好優生工作。對每一個人
而言,凡事宜顧及國家與民族的利益,故在優生、
優育之外,還應想方設法多努力,爭取讓自己成
為德、智、體全面發展的智慧人才。