李樹峰
在漢語里,“看見”是一個常用詞,表示眼睛的一個連續動作。“看”是前一個動作,偏重生理屬性;“見”則有“認識了”、“記住了”的意思在里面,偏重于心理屬性。“看”而后“見”。在英語里,“看”是“look at”,“見”是“see”,“see”還有“明白”的意思。可見,雖然是一個平常的眼睛動作,在語言表達中,“看”和“見”的意思都是被分解開了的。“看”是人有意無意中的眼睛動作,“見”是由“看”而來的內心活動。看到了的事物,只有經過認知系統辨認、命名,才能達到“見”、“識”的層次。
在攝影活動中,攝影者邊行走,邊思考,邊拍攝,在“看”和“見”之間,有一個復雜的思維過程。研究“看”與“見”和從“看”到“見”的心理過程,對于更深刻地認識攝影,提高攝影水平,很有幫助。
當我們“看”的時候,有很多東西并沒有“見”,而是被忽略了。當我們“見”過某事物,才能更好地“看”它。就像毛澤東說過的,感受過的事物不一定能夠理解它,而理解了的事物能夠更好地感受它。
以皮亞杰的發生認識論來分析,在看見事物時,有的人要經歷一個“同化”(把外界事物按照已有的知識框架納入)過程,有的人要經歷一個“順化”(既定框架無法納入,需要按照外界事物的結構調整框架)過程。依我看,“看”了的事物,因為大多數符合既定知識模式,多為需要“同化”而被我們輕視的事物;需要“順化”的事物則是經過“見”和“識”—一個心理認識過程而被我們認識的事物。
根據以上初步分析,對于我們攝影人來說,就要做到兩點:
一是要千方百計多看,創造機會多看。在空間上,拓寬自己的視域,不要借口工作忙為自己沒出門而開脫;在時間上,沿著事物發展順序進行跟蹤,這需要極大的耐力。從這個角度說,攝影怕懶,懶了就到不了現場,就拍不到鮮活的東西;懶了就沒有跟蹤拍攝,作品就無時間跨度。真可謂“一懶廢千機”。
二是在“見”字上下功夫,看的過程中要集中注意力,保持認知的敏感。要能夠看到熟悉事物的陌生性和陌生事物的關聯性。從這個角度說,攝影怕麻木。熟視無睹,視而不見就是這個道理。一般來說,知識淵博者更容易發現信息點之間的關聯性,旺盛的求知欲和移情能力能夠幫助我們發現事物之間有意義的關系,而關注外界事物,關心他人,是心態基礎。
攝影是依賴拍攝對象而存在的活動,要找到拍攝對象,不但要“看”,更要“見”。作為攝影人,我們應有意識地從以上兩個方面錘煉自己,提高“攝影式觀看”的能力。