吾心寫吾情

賈艷艷

“感人心者，莫先乎情”，只有感情真摯的文章才能打動人心。學生在寫作中，常常出現“情感偽化”現象，比如：一副老氣橫秋的“莊重嚴肅”，一番虛情假意的“淺吟輕唱”，一篇空話累積的“文字泡沫”，全然不見少年自然的純真和本該屬于他們的獨特體驗，字里行間再也找不回一個真實的自己。這些陳詞濫調的背后，是學生對寫作興趣的消退，是敷衍寫作的直觀體現，真情的失落已成為寫作教學中的痼疾。

筆者認為，在寫作教學中，可以從以下三個方面引導學生，用心寫出真情。

一、 引導學生寫出“自我”的感受

（一）融入自己，設身處地

把自己融入寫作中，用第一人稱的手法，談“我”的經歷、體驗、見聞、認識，引領他人臨其境、感其情、悟其理、傳其意。即使是虛構想象的文章，也要使“我”成為故事的參與者、目擊者、線索人物。只有在文章中介入自己，才能更好地促使讀者與作者產生“共鳴”，同頻共振。盡管寫作中的材料并不等同于原汁原味的生活，但創作的基礎源于生活，必須力避寫作中的無病呻吟。要引導學生“我手寫我心”，用自己的話來表達“我”的所思所感。其實，學生自己的話，往往清新、活潑，幼稚中透著靈氣。一些學生寫作時感到沒有話說，寫不出來，原因在于他不相信自己心里想、嘴里說的平常話也能寫出思想性最強、緊跟時代潮流的文章。以至于寫作之前，總是想要正規一點、華麗一點，似乎在迎合著什么。學生的寫作不是堆砌詞藻，便是摘抄現成的套話、空話，自覺不自覺地給自己戴上了一層面具，隱藏了自我。

（二）勇于剖析自我，表達心靈深處具體真切的情感

綜觀同學們的“私人寫作”——日記、隨筆、書信等，都表現出比平時寫作高得多的水平，富有生氣，真實感人，而老師的命題寫作與此相比卻有很大的差距。究其原因就在于同學們不敢拿起解剖刀無情地解剖自己。殊不知，敢于亮“丑”批“丑”的寫作比那種無“我”的空洞說教，效果要好得多。

總之，真摯是文章的靈魂。寫作就應該關注生活，寫自己的所見所聞、所思所感，寫自己的喜怒哀樂，寫自己最想說的事，最想說的話，只有這樣，才能把被動寫作變為主動寫作；把痛苦寫作變為愉快寫作，把不吐不快的寫作變為一吐為快的寫作，表現出最大的真實感和可信性，將寫作的現狀徹底改變。

二、豐富自己的情感世界，尋回憶之情

引導學生選取自己感受強烈的素材，用具體事物表達內心情感，用詞造句恰如其分地表達真情實感。他們在寫作中表述真、善、美，鞭撻假、惡、丑，能夠在寫作過程中不斷審視自己，校正自己的航向。因此學生要寫出真情實感，必須把筆觸向心底，寫出觸動自己靈魂的東西，既能感動自己，又能感動別人，教師要引導學生在回憶里暢抒真情，爆發深藏著的內心情感。

三、注重細節描寫的訓練

（一）在揭示人物的性格特征上，一個細節有時與一場戲、一個情節肩負著同樣的作用

教師應引導學生，學會感知并善于捕捉生活中的細節，細致地觀察生活，用心去感受身邊的人，做生活的有心人，不放過與人相處的每一個生活小鏡頭，注意積累生活中有一點感動的東西，就要用日記等形式記下來。

（二）選擇承載情感的“物”，觸動細節的表達

學生在動筆寫作時，通過屬于自己的情感載體，勾連出對生活的真切的感受，寫出具有真情實感的文章。如：《隔著代溝，我望見了您》抓住了情感的“觸發點”，即父親閃露的白發，由此打通了與父親的代溝；《路是月的痕》找出了生活中的“動情物”，即灑滿愛意的那條小路以及與父親產生共鳴的笛聲。

（三）尋找生活中的“動情物”

要有一雙“慧眼”，善于發現生活中蘊含著真摯情感的實物載體，它可以是長江、黃河、泰山、昆侖；可以是故宮、長城，敦煌、龍門；也可以是小巧的文具盒、精致的書簽；抑或只是一片楓葉、一張舊照片，只要能引發情感波瀾，都可以以之為媒，譜寫華章。

（四）緊抓情感的“觸發點”

人的情感雖然是一種意識活動，但情感的活動又在很大程度上取決于客觀事物的刺激，也就是說，人的喜怒哀樂等情感大多與一定的人、事、物相關，特別是某種強烈的情感的爆發，往往有其特定“觸發點”，它可能是某種自然或社會現象，可能是突然出現的一個人或物，也可能是一句話或一個動作等等。作者要善于抓住這些觸發情感波瀾的“點”，以之為媒，掀起文章的情感波濤。

仔細觀察生活，就會發現偉大的真情是從凡人小事中體現出來的。寫作時要抓住真實、定格放大生動的細節，用優美的語言把自己的感受表達出來， 這樣的寫作一定會是成功的。寫作訓練應該用與眾不同的想象力和獨特的語言表達對生活的看法，對世界的認知，達到生活、知識和心靈三者協調統一，這種要求不僅僅是寫作課的目標，更是完善人性、激發創造力的重要方法，細微之處見真情，只要用心就能寫出動人的真我。

（作者單位：河南藝術職業學院電視藝術系）