“老賴”的轉(zhuǎn)變風(fēng)波

李艷

【案例】

正是放學(xué)做值日的時(shí)間，值日小組長(zhǎng)撅著嘴氣呼呼地來(lái)到辦公室找我：“老師，毛毛又逃走了！這個(gè)學(xué)期他都逃了N回值日了！”值日組長(zhǎng)告訴我，今天大家發(fā)現(xiàn)毛毛又準(zhǔn)備溜回家，于是，他們藏起毛毛的飯盒試圖阻止，誰(shuí)知毛毛大發(fā)雷霆，在大聲吼叫的同時(shí)，不斷敲打課桌，嚇得同學(xué)們趕緊歸還飯盒，任由他回家了。

這個(gè)學(xué)期，班級(jí)開(kāi)展“值日明星小隊(duì)”評(píng)比，同學(xué)們參與的積極性都很高，可是，唯獨(dú)這個(gè)毛毛依然我行我素，一點(diǎn)也不在乎自己的小組是否能奪得值日紅旗，同組的同學(xué)對(duì)他很有意見(jiàn)，可又拿他沒(méi)有辦法。

第二天，我把毛毛叫到辦公室，嚴(yán)肅地問(wèn)他：“昨天該你們組做值日，你不知道嗎？你又逃了？”毛毛摸著后腦勺，滿不在乎地說(shuō)：“我忘了?！币宦?tīng)這話，我就氣不打一處來(lái)。這個(gè)學(xué)期，為了值日的事情，我已經(jīng)和他談過(guò)好幾次，可每次得到的回答，不是“我忘了”，就是“我做完值日就走了”，或者是“我昨天家里有事”。在大家眼里，毛毛是一個(gè)“值日生老賴”！看來(lái)，要整治這個(gè)“老賴”，只靠我一個(gè)人的力量是不夠的，需要群策群力。

經(jīng)過(guò)考慮，我在班會(huì)上組織了一次以“聊聊做值日”為主題的民主討論。

首先，我直接提出了問(wèn)題：如果人人不做值日，教室會(huì)是什么樣？如果人人不遵守制度，班級(jí)會(huì)是什么樣？

同學(xué)們認(rèn)為做值日是“人人為我，我為人人”的美好品德的體現(xiàn)；值日制度是每個(gè)同學(xué)都必須遵守的班級(jí)制度。這時(shí)，我觀察著毛毛的反應(yīng)，只見(jiàn)他低著頭，一言不發(fā)。

接著，我邀請(qǐng)大家暢所欲言，談?wù)勱P(guān)于“明星值日小隊(duì)”評(píng)比的想法和建議。話題自然就提到了個(gè)別同學(xué)逃避做值日的問(wèn)題上來(lái)。沒(méi)想到的是，同學(xué)們對(duì)“值日生老賴”逃避值日的原因進(jìn)行了分析，我也因此意外地了解到以前沒(méi)有了解到的情況。大家認(rèn)為，毛毛不肯做值日，一是因?yàn)楸容^懶惰；二是他的家離學(xué)校很遠(yuǎn)，因此怕耽誤回家；三是毛毛有一個(gè)每天結(jié)伴回家的好朋友，為了不讓好朋友久等就逃避值日。

也許是因?yàn)橥瑢W(xué)們說(shuō)到了問(wèn)題所在，體諒到了他的難處，此時(shí)的毛毛雖然還是一言不發(fā)，可卻感覺(jué)有些難為情了。

這時(shí)，一個(gè)兩難問(wèn)題擺在了同學(xué)們面前：一方面是班級(jí)制度必須嚴(yán)格執(zhí)行，另一方面是有難處的同學(xué)需要照顧。對(duì)此，同學(xué)們形成了兩點(diǎn)共識(shí)：不遵守制度的同學(xué)應(yīng)該接受懲罰；對(duì)有難處的同學(xué)要體現(xiàn)“班級(jí)是個(gè)大家庭”的精神，給予關(guān)心。

此刻，我向大家建議實(shí)行“溫馨紅綠卡”制度。經(jīng)過(guò)大家共同商議，“溫馨紅綠卡”制度規(guī)定：向逃避值日的同學(xué)發(fā)放一張“紅卡”以示懲罰，懲罰措施包括補(bǔ)做值日和為班級(jí)同學(xué)做一件好事以將功補(bǔ)過(guò)，對(duì)屢次犯錯(cuò)的同學(xué)則再要求加寫(xiě)一篇深刻的檢討書(shū)；當(dāng)天值日有困難的同學(xué)可以申請(qǐng)領(lǐng)取一張“綠卡”，值日組長(zhǎng)享有給予持有“綠卡”的同學(xué)適當(dāng)照顧的權(quán)力。

班會(huì)后，我和班委找到了每天和毛毛結(jié)伴回家的好朋友，好朋友當(dāng)著毛毛的面，表示支持他認(rèn)真完成值日，再一起回家。與毛毛同組的同學(xué)也表示，在冬天天黑得比較早的時(shí)候，毛毛可以盡快做完值日后先回家。

終于，毛毛態(tài)度誠(chéng)懇又難為情地表示接受處罰，并作出了“不再逃避值日”的保證，我徹底松了一口氣……

反思

1.兒童違反規(guī)則的根源有共性也有個(gè)性

皮亞杰的兒童道德發(fā)展理論認(rèn)為，道德首先表現(xiàn)為一套規(guī)則系統(tǒng)，并描述了兒童規(guī)則意識(shí)的三個(gè)發(fā)展階段，即前道德、道德他律和道德自律三個(gè)階段。11—12歲兒童的規(guī)則意識(shí)處于第三階段。在這個(gè)階段兒童的意識(shí)里，規(guī)則不再是絕對(duì)神圣和不可侵犯的，而是被視為由于相互同意而制定的法則。一般而言，具有約束力的規(guī)則有兩種產(chǎn)生方式。一是通過(guò)約束性的交往活動(dòng)產(chǎn)生，主要體現(xiàn)在成人單方面對(duì)兒童提出的并要求其遵守的規(guī)則上；二是通過(guò)協(xié)作性的交往活動(dòng)產(chǎn)生，這往往以兒童同輩群體的人際交往方式得以實(shí)現(xiàn)。第二種方式尤其是11—12歲兒童規(guī)則實(shí)踐的典型表現(xiàn)。

由此，我們能理解毛毛違反值日制度的“難處”：當(dāng)值日制度與毛毛自身的需求發(fā)生矛盾的時(shí)候，再加上對(duì)勞動(dòng)本身存在畏難和逃避心理，同時(shí)對(duì)遵守值日制度缺乏自覺(jué)遵守的動(dòng)力，于是，他習(xí)慣性地成為了“值日生老賴”。

違反規(guī)則，正如犯錯(cuò)一樣，班主任既要看到不同年齡階段兒童的道德發(fā)展水平，更要關(guān)注不同兒童的個(gè)別需求，弄清楚兒童犯錯(cuò)誤背后的原因，即既要了解共性原因，也要把握個(gè)性原因，只有充分了解兒童，才能更好地施以教育引導(dǎo)。

2.民主才能造就權(quán)威的制度

一般來(lái)說(shuō)，無(wú)論在家庭還是在學(xué)校，各種規(guī)則都是由長(zhǎng)輩、領(lǐng)導(dǎo)或老師單方面制定。兒童所需要做的是遵守和服從。如果規(guī)則的權(quán)威性一旦被削弱，它的約束力也將大大降低，同時(shí)會(huì)給兒童植入“漠視規(guī)則”的意識(shí)，這將成為班集體建設(shè)最大的阻礙。

“規(guī)則面前人人平等”，這點(diǎn)明了社會(huì)公義的基礎(chǔ)，也構(gòu)成了班級(jí)民主管理的基礎(chǔ)。而在高年段兒童的教育中，規(guī)則的權(quán)威性并不能單靠教師單方面的約束性要求得以保障。相反，有趣的是，在單向服從的關(guān)系下，權(quán)威和服從并沒(méi)有造成遵守規(guī)則的兒童，而是自我中心的兒童———他以自己為中心來(lái)看待規(guī)則。此時(shí)，制度的權(quán)威性受到了威脅。如果能使兒童認(rèn)識(shí)到，規(guī)則的制定是一個(gè)群體正常生活的重要基礎(chǔ)，不能屈從于某一個(gè)人的意志，群體中的每一個(gè)人都要自覺(jué)遵守，以民主形式制定的制度才更容易被接受和遵守。案例中毛毛的轉(zhuǎn)變，正是集體輿論在發(fā)揮作用，也是制度的權(quán)威性來(lái)源于民主的充分證明。

3.合理懲罰應(yīng)和人性關(guān)懷相結(jié)合

既然是制度，或多或少會(huì)限制約束個(gè)體行為，對(duì)那些常?！安皇匾?guī)矩”的學(xué)生，教育不是把他們推向制度的對(duì)立面，而是引導(dǎo)他們?cè)鰪?qiáng)規(guī)則意識(shí)，逐漸從他律發(fā)展到自律，從而自覺(jué)遵守制度。

案例中以“溫馨紅綠卡” 的方式，將合理懲罰和人性關(guān)懷相結(jié)合，一方面嚴(yán)肅了班規(guī)班紀(jì)，對(duì)違反紀(jì)律的行為進(jìn)行懲罰，另一方面也考慮到了毛毛的特殊情況，用“關(guān)懷”潤(rùn)滑了他與規(guī)則之間的矛盾，最終引導(dǎo)他轉(zhuǎn)變了行為，自覺(jué)遵守值日制度。由此，制定表現(xiàn)出充分尊重與關(guān)懷學(xué)生的人性化的措施，也是規(guī)則教育不可或缺的重要部分。