青銅時(shí)代的“鐵”革命

人類對(duì)資源的利用效率和水平，始終是衡量時(shí)代文明程度的標(biāo)志性技術(shù)。

2011年12月21日，“資源一號(hào)”02C衛(wèi)星在山西太原發(fā)射基地成功發(fā)射的那個(gè)瞬間，對(duì)于一直夢(mèng)想擁有國(guó)產(chǎn)資源衛(wèi)星體系的國(guó)土資源人來說，無疑是一個(gè)最激動(dòng)人心的圓夢(mèng)時(shí)刻。

作為一顆陸地資源衛(wèi)星，“資源一號(hào)”02C的威力在于，它能遙測(cè)地球資源賦存和環(huán)境變遷，“看透”地層，發(fā)現(xiàn)人們?nèi)庋劭床坏降馁Y源寶藏、災(zāi)害蹤跡，對(duì)于實(shí)現(xiàn)國(guó)土資源立體管理、對(duì)地球的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)，都是質(zhì)的飛躍。

這樣的成就，之所以讓人歡欣鼓舞，是因?yàn)閺墓胖两瘢祟悓?duì)資源的利用效率和水平，始終是衡量時(shí)代文明程度的標(biāo)志性技術(shù)。

人類的文明，有條主線。簡(jiǎn)單說，就是利用資源種類的拓展和效率的提高。凡是與之相關(guān)的成功產(chǎn)品，其前途都極為廣大。如果說夏商周三代在資源開發(fā)利用上最偉大的成就就是銅的開采冶煉和青銅器的制造，那么，到了春秋時(shí)代，礦產(chǎn)資源開發(fā)利用最偉大的表現(xiàn)，則是鐵礦的開采、鐵的冶煉和鐵器的制造。

《國(guó)語·齊語》記載有管仲向齊桓公提過用鐵鑄造農(nóng)具的建議：“美金以鑄劍戟，試諸狗馬；惡金以鑄鋤、夷、斤，試諸壤土。”美金就是青銅，用來鑄造劍戟等武器，惡金就是指鐵。因?yàn)椋绕鹁傈S亮的青銅來，黑不溜秋無光澤的鐵形象實(shí)在丑陋難看，所以古人用“惡金”代稱之。

用鐵來鑄造農(nóng)具，是一次工具的革命，對(duì)開發(fā)土地資源、發(fā)展農(nóng)業(yè)種植具有強(qiáng)勁的推動(dòng)作用。當(dāng)人們認(rèn)識(shí)到鐵比銅金屬更堅(jiān)硬的優(yōu)越性后，馬上用它開始鑄造武器──吳王闔閭的“干將”、“莫邪”兩柄天下聞名的劍，就是用鐵合金鑄成的。

楚王曾請(qǐng)人“鑿茨山，泄其溪，取鐵英”，也就是在茨山開采鐵礦，冶煉成生鐵，鍛煉出精鐵，最后鑄成“龍淵”、“泰阿”、“工布”三柄鐵劍。《越絕書》在記載這件事時(shí)還議論說：“作鐵兵，威服三軍，天下聞之，莫敢不服。”誰首先擁有了鐵制的兵器，誰就在國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)中占據(jù)了優(yōu)勢(shì)地位──那時(shí)候打仗一般就是用武器去撞擊敵方武器，如果在兩個(gè)武器的撞擊中一方武器受損，其戰(zhàn)斗能力就必然喪失。

在那時(shí)，礦產(chǎn)資源開發(fā)技術(shù)和金屬冶煉鑄造技術(shù)的先進(jìn)與否，常常決定國(guó)家的存亡；而土地開發(fā)利用的成功與否，又決定著國(guó)家的興衰。根據(jù)現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)，在春秋時(shí)期的晉國(guó)、虢國(guó)、楚國(guó)、吳國(guó)等國(guó)家的地盤上，近幾年都出土過當(dāng)年的鐵制武器和工具，而且從對(duì)出土的器物化驗(yàn)來看，生鐵、熟鐵、鋼這三者在春秋時(shí)期都已經(jīng)存在。這充分說明鐵這種礦產(chǎn)資源的利用水平，在春秋時(shí)期有了飛躍式的發(fā)展進(jìn)步。

自古以來，礦產(chǎn)資源開發(fā)利用的進(jìn)步，對(duì)土地資源的開發(fā)利用有著積極的促進(jìn)作用。近年的考古發(fā)現(xiàn)，陜西、河北、河南、湖南、湖北、江蘇等地都先后出土過春秋時(shí)期的農(nóng)具，有鐵鍤、鐵鏟、鐵鋤等等。從時(shí)間來看，春秋早期到戰(zhàn)國(guó)的都有；從地域來說，從北方的周、秦、燕到南方的吳、越、楚都有。

由于人口增長(zhǎng)的需要和工具的進(jìn)步，春秋時(shí)期土地開發(fā)的深度和廣度已經(jīng)有了一個(gè)飛躍。隨著鐵制農(nóng)具的更廣泛出現(xiàn)，以及牛耕技術(shù)的推廣，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)種植上的進(jìn)步。證明春秋時(shí)期發(fā)明牛耕技術(shù)的有許多信息：孔子有弟子叫冉耕，字伯牛，還有個(gè)弟子叫司馬耕，字子牛；還有個(gè)叫牛的宋國(guó)人，收了弟子叫司馬犁。這種將牛、耕、犁連在一起成為當(dāng)時(shí)的起名時(shí)尚，說明牛耕和鐵制農(nóng)具在當(dāng)時(shí)成為大家的追求。

這正是──科技要當(dāng)生產(chǎn)力，生產(chǎn)工具要革命；自從銅鐵做農(nóng)具，中華農(nóng)業(yè)更文明。

吳曄：生長(zhǎng)秦地，游走京都。浮華滿眼不曾留。馬路上種地，高樓里放牛。憂攸，優(yōu)游，幽悠。村人歲月夏天的樹葉一樣稠。