由《論出版自由》管窺彌爾頓的社會傳播觀

付識睿

學界對于彌爾頓的自由主義思想從未停止過，該文借鑒之前的研究，從彌爾頓的《論出版自由》，試圖探討彌爾頓的社會傳播觀和社會傳播思想，并提出一些自己的見解。

彌爾頓；《論出版自由》；自由；社會傳播

1.彌爾頓和《論出版自由》

英國人約翰·彌爾頓（John Milton，1608-1674），是英國歷史上偉大的詩人和政論家，是自由主義思想史上的核心人物，曾經參加過17世紀的資產階級革命。他出身于一個極有社會地位的資產階級清教徒家庭，他本人也是一名清教徒，他崇尚清教徒的道德，對古代文化、英國文藝復興和民間創作充滿了熱愛。

《論出版自由》產生的背景是英國資產階級在與斯圖亞特王朝的斗爭中取得了初步勝利，革命陣營內部的資產階級上層分子長老派害怕革命繼續深入，從而竭力控制人民的宗教信仰和政治自由，力圖與王黨妥協。彌爾頓與此針鋒相對，1644年，彌爾頓向國會提出的一篇演說詞，這就是著名的《論出版自由》。彌爾頓為爭取言論出版自由，以這篇政論向國會大聲疾呼：廢除檢查制度。《論出版自由》這篇演說中，表現了彌爾頓對真理的熱愛和追求，同時也體現了西方古典主義的思想傳統。《論出版自由》是彌爾頓最重要的政論作品。

2.彌爾頓的自由思想的來源

A.關于出版自由思想歷史上的地位

早在古希臘時期，就產生了自由發表言論的思想，而這一自由發表言論的思想就成為了后來出版自由的雛形思想。隨著歷史的發展，人們的要求逐漸的從思想上的自由轉變到了表達的自由上，而彌爾頓的《論出版自由》就是近代出版自由思想發展的一個里程碑。

B.出版自由思想的來源

古希臘、羅馬文化研究和繼承。彌爾頓在《論出版自由》中闡述了有關古希臘、羅馬文化“高雅的學識和文學”時，也引證許多古代著名國家處理出版界紊亂情況的辦法。表現出彌爾頓對古希臘、羅馬的人物和文化由衷的熱愛，并且對古希臘、羅馬的文化的研究也是非常深入和透徹的。

新教教義中的宗教自由和宗教寬容精神。彌爾頓出生于一個清教徒的家庭，他本人也是一名清教徒。彌爾頓認為，對出版的限制的同時，也限制了教徒自由閱讀和理解《圣經》，而這正好與宗教自由的原則相背離。馬丁·路德發起的新教改革運動，激勵倡導宗教寬容的思想，這一運動對英國清教徒運動也有很大的影響，所以也成為彌爾頓的出版自由思想的重要來源。

彌爾頓在論述出版自由這一問題時,是針對當時正在實施的出版管制制度展開的。整個分析和闡述貫穿了古希臘、羅馬文化中民主、自由的人文主義精神，貫穿了新教教義中的宗教自由和宗教寬容精神，貫穿了近代啟蒙理論中的自然法精神，這使得他的出版自由思想既有人文、宗教、哲學等方面深厚的學理基礎，又有鮮明的時代性和針對性。

3.彌爾頓的論出版自由

以《20世紀傳播學經典文本》這本書翻譯的彌爾頓的《論出版自由》的內容為參考。

彌爾頓認為，書籍作者筆下的“善”與“惡”是相形見絀、相互彰顯、互為前提的，沒有“惡”的襯托和比較，也就顯現不出“善”的美好和用途?！吧啤迸c“惡”是一對不可分割的矛盾體，相互矛盾又相輔相成，沒有“善”的存在也就更無法判斷“惡”的危害，所以如果只允許“惡”或者只允許“善”存在于世上，那么真理這種人類智慧的結晶也不會存在。

筆者認為反映出的彌爾頓的社會傳播觀點如下：

從書籍的社會傳播功能方面來講，彌爾頓認為，書籍是記錄和傳遞智慧和真理的重要途徑，禁止讀書，禁止出版書，也就禁止了真理的傳播途徑。真理得不到傳播，那么文明將不復存在，社會的發展也將停滯不前。也就是說當時的出版制度不會帶來積極的效果，反而破壞知識、智慧和真理。

古希臘，羅馬文明的發達源于其開明的言論和出版制度，所以彌爾頓以古希臘、羅馬高度發達的文明，從反面論證了自由的言論與出版制度的重要性。

從閱讀者角度來說，閱讀者本身，已經具備對于書籍的選擇能力，無論是好書還是壞書，內容是好是壞，是善是惡，最終書的內容所產生的傳播效果和輿論導向是與人本身具有的是非判斷標準為依據的。如果人本身是惡人，那么再好的書拿來給他閱讀，他也不會變成善人，而相反，善人讀了好書，就會把智慧的內容加以發揚和傳遞，善人讀了壞書也幫助他善于發現、駁斥、預防、解釋，從而對社會起到了更好的效果。所以書的本身的好與壞不是問題的重點，而讀者本身的好與壞才是需要解決的根源問題。

筆者認為第三點中包含著一些人的自我傳播過程與效果的雛形。人閱讀書籍的文字信息，信息再通過思維，依據人自身的知識、經歷、判斷標準等進行轉換和處理，從而人對書中的信息有了自己的理解，這是人內傳播的過程。那么“善”與“惡”兩種人對書中內容的理解完全不同，表現出的由思維支配的行為與活動也是完全不同的，那么這也許是一種人內傳播的效果。

4.彌爾頓出版自由思想的影響

彌爾頓的出版自由思想對于推動資產階級革命和自由運動有很大影響和貢獻，同時對于推動資產階級新聞自由思想的學術研究有很大貢獻。

《論出版自由》的影響。彌爾頓的出版自由思想有力地推動了歐洲及世界各地資產階級革命的發展，成了一個“偉大的口號”?？偟膩碚f,這一思想反映了新興的資產階級反對封建專制尤其是反對壓制出版自由的政治要求，代表了資產階級的輿論，具有一定的進步性。列寧說它是一個“偉大的口號”。

繼承與發展。在彌爾頓之后的新聞理論繼承了他的出版自由的思想，并促成了現代新聞自由思想的發展，是西方新聞自由思想的源頭?！秷罂乃姆N理論》中對彌爾頓的出版自由思想評價道：“從彌爾頓這種思想出發，形成了現代關于‘觀點的公開市場以及‘自我修正過程的概念，那就是讓所有想說什么的人都自由地表達自己的思想。真實的、正確的思想會保存下來,虛假的和錯誤的思想會被克服。政府不應該參加戰斗，也不應該協助其中的一方。雖然虛假的可能取一時的勝利。但真實的意見通過吸引了新的力量來維護自己，會通過自我修正過程最后戰勝其他意見而保存下來?！睆洜栴D的關于出版自由的思想為后來的新聞傳播產生了很大的影響，很多學者以彌爾頓的理論和研究方法為基礎來研究出版自由、文化和新聞傳播等問題，他的思想給后人以啟迪和引導。

[1]張國良.20世紀傳播學經典文本[M]上海：復旦大學出版社.2003

[2]丁俊杰.簡論彌爾頓的出版自由思想[J]現代傳播雙月刊.2002.05

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