天下第一行書

“無言的詩，無形的舞，無圖的畫，無聲的樂”，能匯集詩文、舞蹈、繪畫、音樂諸多藝術之美的，便是書法。

中國書法，是中國漢字特有的一種傳統藝術。隨著漢字形體的演變，書法也呈現出不同的風格與面貌，如篆書、隸書、楷書、行書等。幾千年間，涌現出了不計其數的書法名家，留下了浩如煙海的書法作品，《蘭亭序》就是其中一顆璀璨的明珠。

東晉永和九年三月初三，春光明媚，王羲之與四十多位名人雅士，相約在蘭亭（現屬紹興）聚會。大家沿著蜿蜒的溪水而坐，飲酒賦詩，好不快活。最后，眾人將各自所賦的詩集中起來，合成《蘭亭集》。王羲之乘興揮毫，為詩集作了一篇序，記述當天蘭亭聚會的盛況，并抒發了自己內心的感慨。這便是書法史上的千古名作——《蘭亭集序》（又稱《蘭亭序》）。

《蘭亭序》具有極高的藝術價值，歷來被稱為“天下第一行書”，與顏真卿《祭侄稿》、蘇軾《寒食帖》并稱三大行書法帖。

作這篇序文時，王羲之怡然自得，無拘無束，在心、手暢達的愉悅氛圍中，撰文、書寫，一氣呵成，書法技巧得到了超水平的發揮。作品中，字形體勢從容、穩妥，接近楷體，但點畫爽勁、流動，運筆如行云流水，出神入化。通篇氣息生動瀟灑，空靈率意，將東晉文人所特有的超脫、曠達風度，表現得淋漓盡致。

序文全篇28行，324字。其中二十多個“之”字，寫法不一。傳說王羲之后來又重新書寫這篇序文，卻再也達不到原稿的神韻了。

《蘭亭序》是王羲之書法作品中的珍品，王家人視為寶貝，代代相傳，一直傳到王羲之的七世孫智永手中。智永是一個和尚，也是著名的書法家。他在臨終前，把《蘭亭序》給了他的徒弟辯才和尚。

據傳，唐太宗李世民非常喜歡《蘭亭序》，他派人去結交辯才和尚，趁辯才和尚不注意，偷走了《蘭亭序》。李世民死后，《蘭亭序》隨同其他的陪葬品一起，進了他的陵墓——昭陵。從此，《蘭亭序》便在人間消失了。五代十國時期，一個叫溫韜的人打開昭陵，卻始終沒找到。因此，《蘭亭序》真跡的去向也就成為一個千古之謎。

現在我們能看到的，都是后人臨摹的版本。其中唐代書法家虞世南、褚遂良、馮承素、歐陽詢的摹本都非常好，從不同層面表現了“天下第一行書”的神韻。這些摹本后來流散四方，現分別收藏于北京故宮博物院和臺北故宮博物院。