“三傻”描繪了怎樣的印度夢

有人說美國的好萊塢是造夢工廠，要我說印度人更會造夢。

好久沒看過印度電影了，上一次還是在幾年前看到一部反映板球和殖民地歷史的《印度往事》，當時感到很震撼，沒想到21世紀的印度電影竟然拍得如此精致、厚重和大氣，一點不輸好萊塢大片，難怪寶萊塢的名氣那么響亮。今年的賀歲檔，又看到了一部久違的印度電影，片名叫《三傻大鬧寶萊塢》。單看名字以為又是傻唱傻跳的歌舞片，結果一看，內容和寶萊塢一點關系都沒有，完全是一部反映出身窮苦的青年學子獲得成功的青春勵志片。

片中的“三傻”其實一點都不傻，不但不傻，反而都是極其聰明的青年人。他們都是印度排名第一的“帝國工程學院”（應指印度理工學院，地位大致相當于中國的清華大學）的畢業生。其中蘭徹是一位擁有400項發明專利的創新天才，但卻甘愿在邊遠山區當一名鄉村小學的老師，法爾汗是一位著名的動物攝影師，而拉杜則是一位成功的電子工程師。影片的故事大多發生在IEC（帝國工程學院的縮寫)， 所謂“大鬧寶萊塢”，其實應該是“大鬧IEC”。大概是為了迎合中國觀眾的口味偏好，竟搞出“三傻大鬧寶萊塢”這樣娛樂致死的弱智片名。

影片虛構了一位來自社會底層的貧家子弟成長為發明大王的成功故事，在中國觀眾面前展示了一個無比美妙的印度夢。那位天才蘭徹不僅從小就對學習有著超常的興趣，而且方法不拘一格，不重成績卻始終排名列第一。他擁有400項發明專利，卻安于在邊遠的山鄉小學任教，宛如現代愛迪生與古代智者隱士的合體，而他所在的藏族小學也被描繪成充滿科學氛圍的啟蒙創新的搖籃（實際上影片中提到的拉達克是藏族地區，歷史上曾是西藏的一部分，中國政府從未承認印度對拉達克的管轄權）。

影片展示了一個快速發展的當代印度的形象，包括嶄新的現代化機場、平整的山間公路、新德里大街上時髦的青年、整潔的大學校園、技術精英的高品質生活（以擁有豪車豪宅美女的反面人物查爾圖為代表）、富裕階層的奢華婚禮與葬禮、以及隨時隨地陶醉于載歌載舞的人們。總之，影片讓人看到的是一個相當富足的、悠哉閑適的、充滿創新活力和樂觀自信的印度。

當然，影片也觸及到了貧困、過度競爭、高自殺率、等級差異、僵化刻板的填鴨式教育、上層的奢靡與崇洋媚外等印度社會的苦難與陰暗面，但是往往是淺嘗輒止，輕描淡寫，要么就是輕易地被主人公的天縱奇才和高尚品質所化解，最終是一幅其樂融融、令人羨慕的印度式和諧社會的圖景，對于許多沒到印度的中國人來說，說不定還會產生想移民印度的沖動。

有人說美國的好萊塢是造夢工廠，要我說印度人更會造夢。過去的印度人可以把痛苦當修行，把死亡當涅磐，把神話當歷史，用宗教造極樂，都是在造夢。今天的印度電影、印度歌舞無一不依然熱衷于造夢，印度人便生活在世界上最深重的夢境之中。這也是為什么，印度人的收入只及中國人的幾分之一，但是幸福感卻可能是中國人的幾倍。